讀書和交友是一個老生常談的話題，關於這方面的格言警句數不勝數，稍微有點文化的人都可以信手拈來幾個。比如開卷有益、讀萬卷書，行萬里路、書籍是人類進步的階梯等等，這是說讀書的。關於交友的也很多，比如有朋自遠方來，不亦樂乎、酒逢知己千杯少，話不投機半句多、多個朋友多條路等等不一而足。許多歷史名人讀書交友方面的故事更是膾炙人口、千古流傳。我們都知道李白鐵棒磨針的故事，知道蘇秦頭懸樑、錐刺股的故事，知道桃園結義和管鮑之交，還有很多很多，歷史學家也無法全都一一列舉。

中國的傳統文化鼓勵人們多讀書多交友，但對於如何讀書如何交友相對而言論述較少。其實事物都有兩面性，凡事有一利必有一弊。讀書在某種意義上絕對不是越多越好，交友在某種意義上也絕對不是多多益善。比如青少年不讀歷史經典，而對黃色書刊情有獨鍾，這樣的讀書肯定是有百害而無一益。某些人不喜歡結交正直之士，卻熱衷於和黑道高手蠅營狗苟，這樣的交友也不見得是什麼好事。讀好書能陶冶情操，提高修養，但讀壞書同樣也能讓人走火入魔誤入歧途。交益友能學到朋友的許多長處，得到朋友的許多幫助，但交損友也會不自覺地沾染朋友的一些惡習，丟掉自己的一些優點。

在個人辨別能力不足夠強大的時候，讀書要讀好書才能開卷有益，交友要交益友才能增長才幹。當自己的明辨是非能力足夠強大的時候，讀什麼書交什麼友就不是太重要了，你已經融入社會，對各種場景都能應付自如。達到了讀書不論好壞，交友善鑑益損這種境界，你就會不為外物所累，無論對書對友都可以做到取其精華，剔其糟粕，你就會身心日趨成熟，真正形成屬於自己對世界萬物和複雜人生的認識。

隨著市場大潮對傳統的強力沖刷，當今中國喜歡讀書的人越來越少，交友的目的較過去而言，功利色彩越來越濃。如果仍然以嚴肅的心態去品味文化，以真摯之心選擇朋友，大家一定會認為這種人乃迂腐酸儒，在日常生活中大眾會覺得很異類。春風愜意喜歡與幼稚的聊天和偷菜者結緣，鮮花美酒喜歡為忽悠說謊者們奉獻，而有良心的學者，如果趕上這個戲說時代而不會變通，不是有天將降大任之使命者，註定是要與寂寞孤獨作伴的。

我經常想，一個信仰金錢的社會，天下熙熙皆以利來，天下攘攘皆以利往，利益驅使資本以歪曲經典、顛覆傳統為時尚，交友越來越講身份，越來越講背景，有幾多友情要看能帶來幾多好處來決定。我不知道這樣的文化，這樣的朋友還有多少是屬於個人的。反正讓自己為別人而活著，讓自己的心靈和言行脫節，我這種人無論如何做不到。

禪宗有三種境界，第一種境界看山是山看水是水，第二種境界看山不是山看水不是水，第三種境界又看山是山看水是水了。人之修養也一樣，一開始人與人之間應該是心靈愉悅，後來就會摻和許多物質的東西，再後來恐怕就又看破紅塵迴歸心靈。有的悟禪者一輩子也悟不透禪機，有的讀書人一輩子也提高不了修養，這些大概也只有那些有一定修養的人才能讀懂，追逐名利之徒也不會讀這些東西的。

托爾斯泰說：有的人朋友很多，但有用的不多；有的人朋友不多，但有用的不少。反正我交朋友是用真心來交的，交得是心靈感應，講得是友誼長遠。現實無論官場之上，還是商賈行當，抑或是市井之間，大都被異化成互相利用追求利益最大化了，無非是吃喝玩樂酒色財氣而已，結果是物質感官上風光享受了，心靈精神上疲憊空虛了，這種人無論當多大的官，有多大的家業，行為上有多麼囂張，都不值得羨慕，這種人永遠也只能在低層次上生活，充其量不過是行屍走肉，君不見當金錢主宰的友情如雨打浮萍時，那溪流中的落花是何等的悽慘。

在這樣一個物質喧囂的社會，留一片淨土給自己的心靈，讓真誠永駐精神空間，學蒼松翠柏四季本色不變，這樣的人生才能淡定而精彩，這樣的人生才能品嚐到天地自然釀造的雨露甘甜。