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上次咱們說到商朝朝廷和周國由於昆夷來犯和政治聯姻兩件大事，讓結怨的雙方又回到了短暫的和睦期。咱們今天也利用這短暫的和平來講點題外話，緩解一下王朝更迭時互相征伐的緊張氣氛。
其實，說是題外話，也並非是跟當時毫不相關的故事，而是跟周國密切相關的人物。只不過今天咱們要講的人物，並非“歷史大劇”中臺前亮相的男人們，而是要說一說那些在幕後默默支援的女人們。
這跟周國密切相關的女人們，就是在《列女傳》中被譽為“周室三母”的三位偉大女性，她們分別是太姜、太任和太姒三人。筆者之所以特意為三母單獨寫下此文，正是因為她們三人為周朝的建立也做出了很大貢獻。只不過今天咱們不刻板的寫她們三人如何如何偉大，如何如何賢良，而是透過發生在她們身上的趣事，來讓各位感受到她們為周國付出的努力。
1、古公亶父之妻，季歷之母——太姜
據《列女傳·母儀傳》中記載，太姜為有臺（邰）氏之女，咱們之前講過的帝嚳元妃姜嫄，也是該部落的女子，可見這個部落女子普遍都比較賢惠，多被君王或諸侯王娶為妻。而太姜、姜嫄名字中的“姜”字，正是有邰氏的姓，乃是上古炎帝姜姓部落的分支。
太姜嫁給周太王后廣於德教，不僅替亶父生下泰伯、虞仲、季歷三位好兒子，還在丈夫日常工作中盡力輔助，跟他一起下地勞作，融入百姓生活。特別是在獯鬻來犯時，堅定地支援亶父遷徙的決定，和族人一起跟亶父來到了新家岐山腳下。
咱們要講的趣聞，正是太姜跟著亶父來到岐山後發生的事情。相傳太姜十分擅長烹飪，在邠地時就發明了一種麵食小吃名為“淤面”。等到這次遷徙後，太姜也把這種麵食小吃的烹飪方法待到了岐山一代，但是由於水土不同，該地的麵粉做出來的麵皮晶瑩剔透，好似美玉，因此就把這邊的“淤面”取同音的“玉”字，改名為“玉面”，來形容面屏晶瑩如玉。
再後來，等到周武王建立周朝以後，特意回到先祖龍興之地祭拜，品嚐了這道美食。當他知道這“玉面”是自己的曾祖母太姜所發明的之後，特意把這美食引入宮中，成為王室御用食品。從此“玉面”再一次改名為“御面”，成為陝西地區的傳統佳餚。
2、季歷正妻，文王姬昌之母——太任
據史書記載，太任是商朝貴族摯任氏之女，正是古公亶父為了拉近周國與朝廷的關係，特意為小兒子季歷選擇的王妃。太任不僅人長得漂亮，還端莊有禮，特別是懂得孝道。在嫁給季歷後，瞭解到婆婆太姜為周國付出的辛勞，對她格外的孝順，並時刻以太姜為榜樣約束著自己的言行。
咱們今天要說到的太任的趣聞，並不是她學習太姜如何輔助君王，而是她孕育下一代君王姬昌的故事。據《列女傳》記載，太任嫁給季歷懷孕後，特別注重對腹中胎兒的培養，這應該就是現在所說“胎教”的鼻祖。
據說，太任在懷姬昌時，格外注意自己的言行和外部環境，做到眼不看汙穢之物，耳不聽邪淫之聲，口不說傲慢之語，生怕這些不良的事物影響腹中的胎兒。最後，果然生下了聖明的文王姬昌，讓古公亶父好生歡喜，也因此把王位傳給了季歷，目的就是留給這位有聖德的王孫。
更為有趣的是，後人還把太任的“胎教”之法進行總結，整理出一套“教科書”似的方法：孕婦在懷孕後，不能側著身子睡覺，不能坐在座椅的邊緣，不能單腳站立，不能吃氣味不好的食物，不能吃切割不正的食物，不能坐在沒有擺正的坐席，不能看汙穢之色，不能聽邪淫之聲。除此八不能之外，還要每日讓人朗誦詩歌，講述符合道義的故事。從而才能讓生下的孩子容貌端正，品行過人，真是用心良苦啊。
3、周文王之妻，武王之母——太姒
咱們上次講“帝乙歸妹”時，曾提到過姬昌跟商王室的一次政治聯姻。這就讓歷史上出現了兩種說法：一種認為帝乙賜婚的這位公主正是太姒，畢竟天子的女兒下嫁給諸侯王，總不能當側妃吧，肯定是被記載於史冊的正妃太姒。還有一種說法是太姒並非是姬昌迎娶的商朝公主，乃是位民間女子。只因姬昌與公主乃是政治婚姻，並非有真愛，並且那位公主還是帝乙派來的間諜，所以不被後世周代子孫所認可，被從史書中除名了。
在筆者看來，到底那位公主是不是太姒，確實沒有確鑿的證據來證實，但就在下讀到的資料來看，筆者更傾向於太姒來自於民間。
相傳太姒乃是有莘氏之女，這有莘氏也是出了很多優秀的王妃的，比如大禹的母親和商湯的王妃都出自該部落。一日，姬昌來到渭水河畔，望見了河對岸嬉戲的太姒，頓時被她的美貌所吸引。在姬昌回到王宮後，立刻派人去尋覓這位讓他魂牽夢繞的女子，當得知該女子是有莘氏之女，又聰明有禮時，便決定去迎娶太姒。
可等到姬昌一行人來到渭水河邊時，眾人又犯了難，因為寬闊的河面上竟然沒有一座橋供人們通行，如果用船來渡江，迎親隊伍既不安全又體現不出諸侯王的規格。於是，一心想娶太姒為妻的姬昌命人找來許多木舟，以木舟為基座，上面鋪上木板相連，很快便在渭水河上架起一座浮橋。
浮橋架好後，姬昌終於得償所願，將太姒迎娶回宮，其場面之盛大難以盡述。太姒入宮後，與文王恩愛有加，替他生了很多王子，日後都成為周朝建立時的中堅力量。
這便是“周室三母”的趣聞，正是有這些賢良淑德的偉大女性的輔助，才成就了周朝日後改朝換代的霸業。她們的品行、事蹟也被記載於史書中，用以教育後人，受到了後世子孫的世代供奉。
【關鍵詞雲圖簡史】
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