導語：張居正在追求政治理論時，他的生平事蹟是怎樣的呢？

張居正，原名張白圭，譜名天德，字叔大，號太嶽，謐文忠，江陵（今湖北省荊州市）人，古人有以籍貫做代稱的習慣，又稱張江陵。出生在明世宗四年（1525），逝世於明神宗十年（1582），死時 58 歲。張居正祖上生活在安徽合肥，其祖先張關保和朱元璋來至於同鄉，從年輕時起就追隨明太祖朱元璋轉戰南方各省，由於戰功被授予湖北歸州長寧所的千戶長。後來，其曾祖父張誠，字懷葛，帶領全家遷往荊州府江陵縣。因為古代規定宗子繼承祖業，張誠只能淪落為有軍籍而又要自己找營生的窮人。

張誠本人生性豪爽，急公好義，自家生活艱難，然而還盡力賙濟窮人。張誠有三個兒子，三兒子張鎮，字東湖，是張居正祖父。張鎮是一個無謀生能力，而且行事放縱的兵卒。他給遼王府做護衛卒，其工作為王府把門護院。張鎮只有一個兒子叫張文明，字治卿，號觀瀾，是張居正的父親。張文明是很有才氣的，二十歲上了府學，揮筆為文，性情灑脫，喝酒言笑，不拘泥於章法。然而他運氣不好，參加了七次鄉試，都以失敗而告終，到自己的兒子進入了翰林院，他依然是一個落第的秀才。對此，他無奈地說：“吾束髮業儒四年矣，自視非後於人也。今困厄至此，命也夫！”最後他只能將自己孜孜不倦追求一生，卻沒有實現的理想寄託給自己的後代子孫。因此他勉勵兒子說：“吾平生志願未遂，望吾兒樹立，用顯吾祖。”張居正從政後，一度失意回鄉，情緒低落，都是由於父親敦促才重回政壇的。

張居正出生時，其曾祖父張誠和祖父張鎮都還健在。“張誠的豪爽，張鎮的放縱，張文明的執著，以及頗有軍人氣質的家族傳統，孕育了一個全新的生命，他不是軍人，確是指揮千軍萬馬，運籌帷握，力挽狂瀾的大政治家”。

張居正出生在一個比較貧窮的家庭，然而其出生時流傳出相當神奇的傳說，其母親趙氏，“嘗夜見室中有火光，光上照天，頃之，一青衣童子約五六歲，冉冉自天而下，繞床左右，遂娠有身，凡在身十有二月”。其曾祖父張誠曾做了這樣一個夢，“夢有大水驟至，流溢庭下。大父大驚，問奴屬所從來，奴屬口對狀，言水自張少保純地中流出者。是夜，會懷葛公亦夢有月墮下攜中，流光髮色，化為白龜，浮水上曳。有頃，太師生，因名太師白圭，應月精之瑞”。

一個沒落的軍戶家庭處於社會的底層，他要想改變眼前的一切，只有透過科舉考試這一道路。張居正少小“穎敏絕倫”，兩歲可以說話，並且認得《孟子》中的“王曰‘二字，被眾人稱之為“神童”。在五歲時，他開始唸書，十歲時通讀六經大義。在 1536 年，也就是明世宗十五年，剛滿十二歲的張居正參加了荊州府生員考試。那時的荊州知府李士翱為他出眾的才氣而折服，以“居正”替換其名“白圭”，並斷言張居正將來必為“帝王師”，遂將其引薦給時任湖廣提督學政的田項。田項現場給張居正出一題目，名為《南郡奇童賦》。他“援筆立就，無所點食”，於是被列於榜上第一名。

1537 年的秋天，張居正前往武昌參加鄉試，當時的湖廣巡撫顧磷與使者馮公想磨鍊一下張居正的意志，不顧陳觀察使苦苦建言，決定該科不錄取張居正。在 1540 年，也就嘉靖帝十九年，他再次參加鄉試，金榜題名。“當時的顧磷被工部派駐鍾祥監督修建顯陵工程，張居正特意前往表達謝意，顧磷解釋了上次沒有錄取他的緣由，同時解下自己腰上的玉帶賀贈予張居正。”在 1547 年，也就是嘉靖帝二十六年，他參加殿試，金榜題名，成為天子門生。

張居正這個人，“顧面秀眉目，須長至腹。勇敢任事，豪傑自許”。隆慶元年（1567），張居正進入內閣，與高拱一起進行革新圖強，促成“隆慶和議”，讓北方地區的戰亂畫上了句號，贏得了和平，為後來的萬曆新政建立了穩定的外部環境。在隆慶六年（1572）六月，他透過“壬申政變”成為內閣第一輔臣。萬曆小皇帝“虛己委居正，居正亦慨然以天下為己任”，推行“尊主權、課吏職、信賞罰、一號令”，實施萬曆革新。其效果顯著，“十年內，海宇肅清，四夷警服，太倉粟可支數年，同寺積金錢至四百餘萬”，使明神宗初年呈現出太平盛世的景象。然而由於張居正長年累月操勞過度，最終積勞成疾，萬曆十年累死在首輔的位置上。