陳洪殺雞儆猴,皇帝裝作好人,趙貞吉留手入閣

京城人人皆知,海瑞在“六必居”題字,嘉靖帝命裕王抄寫刻匾,錢糧衚衕已被錦衣衛的人暗中守著。就在這時李時珍趕來看望海瑞,正撞上海瑞在家中親自弄煤。弄得滿臉是黑,古人之交,貴在對方身處逆境時能終日相陪毫無倦意。海瑞與李時珍便是,寒暄過後,便去看望海母,李時珍才知道海瑞在興國時,興國一個縣都缺水,大戶霸住了上面的水源,百姓的秧都插不下去。海瑞替百姓爭到了水,自己的女兒卻掉到門口的河裡淹死了。海妻看到女兒的屍首當時就昏死了過去,動了胎氣,肚子裡的胎兒也沒了。海母怪罪海瑞不孝,李時珍幫忙打圓場安慰了過去。在李時珍在家做客時,海母讓看守他們的錦衣衛去幫忙買東西。

陳洪殺雞儆猴,皇帝裝作好人,趙貞吉留手入閣

到了晚上陳洪開始敲打鎮撫司東廠,開始藉著聖諭狐假虎威。告訴以後鎮撫司東廠都歸他管,有事只能跟他稟報,不能去找呂芳。不聽他話的刺頭六二齊大柱朱七等人成了殺雞儆猴的雞了。六二以替海母買東西被處罰。最後陳洪允許朱七說的六二廷杖二十、齊大柱廷杖四十、朱七廷杖八十。更有意思的是,在執行廷杖過程中還存在著“暗語”!如果監刑官腳尖張開呈“外八字”,就意味著“用心打”,那麼受杖者就沒有生命危險。如果監刑官腳尖閉合站立,就意味著“著實打”,那麼受杖者必死無疑。

雖然廷杖十分痛苦,但明朝計程車大夫卻一點也不怕,甚至有些還以“受杖”為榮!這是怎麼回事呢?其實,這個跟士大夫“博取好名聲”的心理有關。在儒家的傳統觀念裡,敢於直言進諫的大臣都是國之忠良,例如唐代的魏徵,明代的茹太素等等,這些人都留下了很好的名聲。這讓許多大臣羨慕不已,但問題就在於——直言進諫的事情只有一小部分人知道,就算捱了皇帝的罵,也只是白受委屈,有什麼辦法能讓更多的人知道呢?廷杖,就是最好的選擇!於是,很多大臣都是抱著這種“沽名釣譽”的心理直言進諫的,希望皇帝一怒之下判自己一個“廷杖之刑”,自己也就可以名揚天下了!儘管聽起來有點變態,但這確實是那個年代士大夫階層的真實想法,對於他們來說,能留下一個好名聲比活著更重要。

陳洪殺雞儆猴,皇帝裝作好人,趙貞吉留手入閣

陳洪帶著這三人面見皇上覆職時,皇帝又裝成老好人。說朕叫你跟他們打個招呼,沒叫你把人打成這個樣子,一句話顯得彷彿一切都是陳洪自己的主意,既顯得自己仁厚,又讓錦衣衛的人怨恨陳洪。皇帝又說,讓齊大柱去海瑞家裡看望,並去跟李時珍討要一些藥,給自己和六二朱七療傷。當了一回好人。陳洪真裡外不是人,成為了嘉靖皇帝的一把狠刀。

而另一邊徐階等人,在為了給皇上修觀修殿上的撥款想辦法。此時的趙貞吉只是說會想辦法。到了第二天議事時,李閣老說兵部可以省出五十萬兩,這裡皇帝敲了兩下下,表示不錯。高閣老說吏部可以省出四十萬兩,這裡皇帝猶豫了一下,敲了一下,表示能接受。而這時趙貞吉戶部,提出可以跟其他富庶的省份借糧借款,並且一個月已經跟這些省份說好了,沒有問題,這樣能省出六十萬兩。敲了四下,表示很滿意。這時陳洪也是親自過來拿,其他兩個就是讓別人來拿。陳洪並清趙貞吉坐下。細節滿滿。皇上十分滿意,趙貞吉也因此進入內閣。

陳洪殺雞儆猴,皇帝裝作好人,趙貞吉留手入閣

另一邊,呂芳在去南京的路上,順路去給馮保送去了仙符,保他平安。並告訴他要忍,忍到裕王繼位,忍到世子繼位。並且告訴他陳洪弄不死他,最多是折磨你,打你。並且給馮保磕了一個頭,表示感謝。並接走了楊金水。

那麼下一集,趙貞吉想的安撫流民百姓的法子真的有用嘛?其他省份真的會給糧嘛。拖欠百官的銀兩,又會激起怎樣的民憤?