又到了一年一度的正月，打小小編就被告知，正月不剃頭，剃頭死舅舅，因為關係到我兩個舅舅的生命大事，即使小編再調皮，也從沒敢嘗試，一直遵循。

很多人可能和小編一樣有這個疑問：為什麼？為什麼我理個髮關係到我舅舅的性命？不是更應該與我爸爸媽媽爺爺奶奶哥哥姐姐弟弟妹妹等直系親屬有關係嗎？為什麼只有正月理髮有貓膩，習俗最多的臘月就可以隨便理啦？

懷揣著這個疑問，小編長到了18歲，這兩天小編仔細的認真的虔誠的在網上搜索了這個問題，探究出以下的幾種說法。

第一種是從中醫的角度：《黃帝內經·素問》中記載：春三月，此謂發陳，天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步於庭，被髮緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，養生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。”大體意思就是春天萬物生長，應該順其自然。頭髮也應該讓他長，不應該剪斷，違逆春生之氣。由此，醫生們編出“正月剃頭死舅舅”的謠言，是為了讓大家遵循萬物生長的規律，正月別理發。這個說法小編不太認同，有些生搬硬套。

第二種是以訛傳訛，說是以前有正月剃頭追思故人的習俗，叫“正月剃頭思舅舅”，後來被人誤以“死舅舅”，以訛傳訛就變成了“正月剃頭死舅舅”。對這個說法小編更不認同了，先不說古代稱呼都較為正式嚴肅，“舅舅”一般成為“舅”、“舅爺”，就是古代正月剃頭是為了思念舅舅這個事都不太可信。

第三種是較為正統的說法，在清軍入關後，推行“削平四周，留守中原”的辮子頭。讓剃頭匠走街串巷，把人們的頭髮一一拿下。當時的清王朝打出的口號是“留頭不留髮，留髮不留頭”。這種強硬的做法出人意外地遭到了很多漢族人士的反對，順治皇帝甚至製造了“揚州十日”和“嘉定三屠”等悲劇，漢人頭上的標誌連同熱血乘鶴西去。為了保命，一些文人士大夫不再高喊“頭可斷髮不可剃”，而是以“正月不剃頭”來表達對明王朝的思念，實為“思舊”。隨著後代以訛傳訛，最終成了“正月裡不剃頭，剃頭死舅舅”的民間禁忌。

小編看看自己的頭髮，再想想對我這麼好的兩個舅爺。誰都知道正月剃頭和舅舅的健康沒關係，但我絕不會正月去剃頭，那樣不但我舅舅不高興，我媽也會不高興。

正月不剃頭已經不再是一種封建迷信，現在更像是對舅舅們的一種祝福吧，用我的不剪髮換舅爺健健康康，長命百歲！