明朝之前唯一一個同時進入文廟和武廟之人,杜牧和杜甫都是他的後代

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杜預,中國魏晉時期軍事家、經學家、律學家,曹魏散騎常侍杜恕之子。

杜預初仕曹魏,任尚書郎,後成為權臣司馬昭的幕僚,封豐樂亭侯。西晉建立後,歷任河南尹、安西軍司、秦州刺史、度支尚書等職。

明朝之前唯一一個同時進入文廟和武廟之人,杜牧和杜甫都是他的後代

咸寧四年(278年)接替羊祜出任鎮南大將軍,鎮守荊州。他積極備戰,支援晉武帝司馬炎對孫吳作戰,並在咸寧五年(279年)成為晉滅吳之戰的統帥之一。

戰後因功進封當陽縣侯,仍鎮荊州。太康五年(285年),杜預被徵入朝,拜司隸校尉,途中於鄧縣逝世,終年六十三歲。

司馬炎聞訊甚為哀悼,追贈他為徵南大將軍、開府儀同三司,諡號“成”。

杜預耽思經籍,博學多通,多有建樹,時譽為“杜武庫”。著有《春秋左氏傳集解》及《春秋釋例》等。為明朝之前唯一一個同時進入文廟和武廟之人。

杜預所撰寫的《春秋左氏經傳集解》三十卷,是《左傳》註解流傳至今最早的一種,收入《十三經注疏》中。據《隋書·經籍志》記載,杜預的書保留到唐世,還有《春秋左氏傳音》三卷,《春秋左氏傳評》二卷,《春秋釋例》十五卷,《律本》二十卷,《雜律》七卷,《喪服要集》二卷,《女記》十卷以及他的文集十八卷。另有《春秋長曆》等。

明朝之前唯一一個同時進入文廟和武廟之人,杜牧和杜甫都是他的後代

其中《集解》對後世《左傳》研究頗有影響,至今仍有重要的學術價值。

杜預曾撰《善文》50卷,是中國古代較早的一個散文選本。

杜預還曾經和賈充一起定律令,曾作《二元乾度歷》、《晉書·食貨志》載其《陳農要疏》等多篇,表現了他多方面的才能。

公元647年(貞觀二十一年),唐太宗詔令歷代先賢先儒二十二人配享孔子,其中就包括杜預。

明朝之前唯一一個同時進入文廟和武廟之人,杜牧和杜甫都是他的後代

公元782年(建中三年),禮儀使顏真卿向唐德宗建議,追封古代名將六十四人,併為他們設廟享奠,當中包括“晉鎮南大將軍當陽侯杜預”。 及至公元1123年(宣和五年),宋室依照唐代慣例,為古代名將設廟,七十二位名將中亦包括杜預。在北宋年間成書的《十七史百將傳》中,杜預亦位列其中。

杜預是明朝之前唯一一個同時進入文廟和武廟的歷史人物。

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