岳飛已經離我們遠去了，不管別人怎麼看他，在筆俠心中，他永遠是無人可以替代的大英雄，舍小我、全大我的“武聖”。

由於岳飛的被害是官方所為，所以，在當時的政治環境下，幾乎沒人敢為岳飛鳴不平，哪怕是寫一首感懷的詩。還有就是：在重文輕武的時代，又有幾個文人拿武人當回事兒呢？

這個時候，我特別佩服施全，在明知必死的情況下，他毅然選擇和秦檜同歸於盡，不管結果有沒有成功，他的行為已經讓黑暗中的黎民看到了希望的曙光。作為一個家庭，我們也許會為失去一位摯愛的親人而惋惜，但作為一個民族，我們需要這樣的人！他可以讓正氣，浩然長存！

其實，除了施全，還有千千萬萬正義之士在用實際行動捍衛著他們心中的底線，只是，有些東西，我們沒有親眼看到罷了，但，並不代表，它不存在。

岳飛遇難後，和岳飛一樣滿懷報國熱情的仁人志士們，冒死寫下了對嶽爺的懷念之情，還好，這些詩詞在秦檜等人的圍追堵截下，倖存了下來。今天，筆俠就把它們展現出來，讓我們再回到那個金戈鐵馬、壯士罹難的時代。

1、一西溪寨將官子弟所作

“經略中原二十秋，功多過少未全酬。丹心似石憑誰訴，空自遊魂遍九州。”

這是大宋某一駐地軍兵所寫的詩，出處很難找了，但詩讀起來讓人熱血澎湃。

岳飛為國操勞20載，雖也有過錯，但大部分是功勞，他收復河山的一片丹心誰能理解？唯有身後冤魂遊遍九州。這叫壯志未酬身先喪，長使英雄淚滿襟。痛哉嶽爺！哀哉嶽爺！惜哉嶽爺！

2、一建康城居民所作

“強金擾擾我提兵，血戰中原恨未平。大廈已斜支一木，豈期長腳誤蒼生。”

這是岳飛曾經收復的建康城的居民為嶽爺所作的詩，情真意切，我自哀憐。

兵來將擋，水來土掩，不管金人有多強大，我們同樣有嶽將軍這樣的英豪為我們保疆守土。豈料，大宋的擎天柱不是為金人所破，卻折斷在秦檜這樣的奸賊手裡，真是可悲可嘆！

3、一武昌軍士所作

“自古忠臣帝主疑，全忠全義不全屍。武昌門外千株柳，不見楊花撲面飛。”

這是嶽爺生前駐軍的地方，鄂州的軍士為嶽爺寫下的一首感懷詩。此時此刻，只有和岳飛一起爬過戰壕的人，才能深深體會到軍人的那份憤怒和不服，他們用這首無奈的詩充分地表達了出來。

自古以來，忠臣都因為敢於直諫而受到主子猜忌，最後落得個忠義之名，卻死無全屍。武昌門外那麼多楊柳樹，卻不見柳絮撲面而來。意思是說：好的初衷，卻不一定有好的結果。

這些詩雖有很多是引用前人的詩句拼湊而來，但作為普通的軍民，他們能組合成這麼慷慨激昂的詩詞冒死來表達對嶽爺的惋惜之情，真該給他們點上一個大大的贊。

就連金朝皇帝金章宗都毫不掩飾地誇獎岳飛說：“（嶽）飛之威名戰功，暴於南北，一旦見忌，遂被叄夷之誅，可不畏哉！”

能贏得對手的認可，才是戰場上真正的勇士，而反觀南宋文壇的集體沉默，真不知該怎樣來評價他們的“失職”，或許，他們也有難言的“苦衷”。

好在宋孝宗為岳飛平了反，一個英雄讚歌的時代才姍姍來遲。陸游、范成大、楊萬里、胡銓……你看看這些能為岳飛譜寫讚歌的文人，哪一個是孬種？

好了，本文就到這裡，最後以陸游的一首詩來作為結尾吧：

《書憤》

“山河自古有乖分，京洛腥羶實未聞。

劇盜曾從宗父命，遺民猶望岳家軍。

上天悔禍終平虜，公道何人肯散群？

白首自知疏報國，尚憑精意祝爐燻。”

明天繼續……

本文作者《賨人客》，號“蜀山筆俠”，一個文章會“說話”的歷史作者，專注於不同角度看歷史，探索不一樣的春秋。