導語

阿富汗是位於亞洲中部的一個內陸國家，其位置是中亞各國的交匯之處，也是古代絲綢之路的中轉站之一。現代的阿富汗給人的印象往往是充滿著戰亂和動盪，而事實也確實如此。作為全球最不發達的國家之一，阿富汗經濟結構單一，國內缺乏有競爭力的工業以及各種基礎設施，農業是其主要的經濟支柱。由於其特殊的地理位置，自古以來它很容易引起其他霸權國家的窺視，而阿富汗國內複雜的民族結構和長期以來的割據格局也造成了國家政治的不穩定，最終影響其國家的發展和建設。

自古以來的兵家爭奪之地

《大唐西域記》記載

到：

自數百年王族絕嗣，酋豪力競，各擅君長，依川據險，分為二十七國”

。

由此可見，古代的阿富汗就是一個政權林立，各種勢力交錯複雜的地區，而由於其處於中亞的交通要道之上，外部勢力不斷的競爭和分裂又是其一大特色，並伴隨了整個國家的發展歷程。在唐朝之前，阿富汗先後受到了來自貴霜帝國、波斯、馬其頓西突厥等東西方各種勢力的佔領和侵襲。在公元7世紀，阿拉伯人征服了阿富汗，並傳入了伊斯蘭教。但僅僅過了一個世紀，阿富汗就再次遭到了侵擾。波斯人和突厥人先後將阿富汗納入了自己的帝國統治版圖，並在此建立了一些列政權，如加茲尼王朝、薩法爾王朝、塔希爾王朝等。

到了16世紀，隨著莫臥兒帝國、波斯第四帝國以及烏茲別克汗國等周邊封建帝國勢力的崛起，阿富汗不僅沒有擺脫曾經被侵佔的命運，反而進一步加劇了，阿富汗逐漸淪為周邊大國勢力爭奪的“緩衝地帶”。到19世紀，英國開始將阿富汗視為了進入印度的門戶，而俄國也將阿富汗視為開闢印度洋的通道，英俄兩國開始在此博弈。

冷戰時期，阿富汗再次成為了美蘇爭霸的前沿地帶，為了加強對阿富汗的影響，蘇聯向阿富汗提供了鉅額的援助和軍事支援，而美國也同樣不甘落後，開始在阿富汗尋求可靠的代理人。1979年，蘇聯出兵阿富汗也是美蘇在此博弈的高峰，冷戰最終成為了“地區熱戰”，阿富汗在外部代理人戰爭的泥潭中越陷越深。從1996年的塔利班掌權，到2011年塔利班的垮臺，再到阿富汗隨後的臨時政府成立，阿富汗雖然迎來了國家重建階段，但多年的戰爭影響，並未能短時間改變阿富汗此時的內部格局，反而由明轉暗，越發激烈。

透過以上的歷史事實，我們不能看到，阿富汗始終處於大國博弈和爭奪的物件，而這種現象本質上講也並非完全是壞事，可惜阿富汗始終未形成實力強大的國家，在外國勢力的牽扯中不斷地風雨飄羽，這種帶有緩衝地帶的地緣政治屬性始終貫穿著阿富汗的整個歷史，並一直成為了阿富汗國家發展的最大障礙。

複雜的民族歷史

阿富汗在遭受外部勢力侵擾的同時，複雜的民族結構也成為了阻礙國家發展和外部勢力滲透的切口。中亞地區最大的河流阿姆河是早期雅利安人的文明發源地，隨後不斷的有其他種族在此定居，包括印度人、希臘人、波斯人、猶太人等。阿富汗最早屬於古波斯地區，但這裡隨後被波斯帝國以及亞歷山大帝國佔領。在亞歷山大帝國覆滅以後，阿富汗又從屬於塞琉古王國。公元前140年左右，阿富汗又成為了貴霜帝國的一部分。按照中國的朝代歷史計算，一直到唐朝初年，古代阿富汗一直不斷被各個民族所征服，從而讓這一地區出現了錯綜複雜的民族情況。

從6世紀開始，突厥人進入了阿富汗併成為了這一地區的主要人口，也開始出現了從現今我國伊犁遷徙過去的塞種人和生活在中亞阿姆河地區的粟特人，這也是現代阿富汗塔吉克族的前身。13世紀蒙古人西征，大量的蒙古人進入阿富汗，演變成為後來的哈扎拉人。15世紀以後烏茲別克人和巴基斯坦邊界，蘇菜曼山脈附近的普什圖人也開始進入阿富汗，造就阿富汗人口分佈的現代格局逐漸形成。根據現代阿富汗人口族群分佈來看，普什圖族佔據四成比例，塔吉克族佔據三成，剩餘的比例被其他諸如烏茲別克、哈扎拉等二十來個少數民族佔據。

可以看出，阿富汗民族地區的融合歷史異常的複雜，大致分為遊牧和農業民族的東西遷徙、戰爭侵佔而成。雖然在14世紀各部族之間的分佈已出具雛形，但由於古代社會交往和訴求有限，很多衝突和爭執並不明顯，而造就阿富汗複雜的民族關係主要是從兩個關係所造成的。

首先，在阿富汗人口的分佈當中，佔據比例最大的是普什圖人。雖然從表面上看，各民族都有平等的權利，實際上並非如此。普什圖人在阿富汗國內被不斷強化成主導民族，享受政治、經濟等特權，他們是第一等級。第二等級的是塔吉克人，他們也具備較高的文化素養。地位最低的則是哈扎拉人。應該說從1747年阿富汗建國以來，普什圖人一直是國家的主導，而其他少數民族則一直試圖打破普什圖人的壟斷。

其次是伊斯蘭教傳入了阿富汗以後，形成了穆斯林共同體這樣的認知。因為在伊斯蘭教的傳統觀念中，天下所有的穆斯林都屬於一個民族，也就是說伊斯蘭教認為的民族劃分是以宗教信仰來區別，而不是以人種和語言以及風俗習慣來區分。

綜合來看，雖然從形式和法律上，阿富汗在國內規定了各個民族之間和平相處的政策，但受制於宗教教義以及民族歷史特性，國內的民族衝突情況依然非常明顯。

鬆散的部落聯盟讓組建起來的國家毫無凝聚力

我們知道，在世俗中的國家通常具備強有力的政府，政府是代表人民領導國家走向富強興旺的機構，也是國家民族凝聚力的體現之一。而阿富汗卻並非如此，雖然阿富汗也有著統一的政府，但實際上阿富汗各地區更像是高度自治的部落國家，不僅各個民族部落在政治上享有高度自治，而且中央的權威也難以傳達到各個地區。導致這一原因的形成有著很多因素。

從阿富汗人民族融合史來看，佔據阿富汗國內人口比重較大的幾個民族，比如普什圖人、塔吉克人、烏茲別克族等，分別來自於不同的地區。而這些地區在原有的地理位置上有著顯著的區別。同時，每個民族的來歷和歷史文化也完全不同，比如塔吉克族是最早定居在阿富汗，哈扎拉人是蒙古人後裔，普什圖人認為自己是猶太人的後裔。塔吉克族和哈扎拉人主要從事農牧業和畜牧業，而普什圖人則屬於經濟貴族。所以，不同地區的民族由於地理環境和民族認知和社會地位的不同，也造成了他們之間在各個方面都存在著巨大的差異。

統一官方語言缺乏也是阿富汗國內所面臨的重大問題，雖然普什圖人最多，使用普什圖語的最為廣泛，但由於這種語言難度大，其他民族學習起來非常艱難，所以阿富汗的語言至今無法統一，而伊斯蘭教可能是連線阿富汗各民族的唯一紐帶。

所以，享有高度自治權的各個民族部落，因為存在著巨大的文化差異和歷史積怨，在鬆散的政治體制下難以形成具有凝聚力的國家，也就是說他們可能更加認同自己為某一部族的人而並非認同自己為”阿富汗人“，小國林立的歷史局面遺留到現代以後並未完全消失，而是重新以其他的形式繼續存在，在民族風俗不同、缺乏公共文化、中央政府無力等眾多因素之下，最終也導致了阿富汗的國家發展極度緩慢。

複雜民族之下的深遠影響

阿富汗的多民族結構不僅讓各個民族具有了特定的歷史，也讓他們有著不同於其他國家的民族歸屬感，這很大程度上會讓周邊的其他國家以此為藉口來干涉阿富汗。周邊勢力會以此為由在阿富汗尋找代理人，並扶持阿富汗境內的民族武裝派別，這大多數都和阿富汗國內的民族歷史歸屬感有關。

在阿富汗的複雜民族觀念中，始終受到周邊國家的支配，比如當阿富汗國內的某一民族和周邊國家的一部分民族有認同感並且得到所屬民族的國家支援以後，就很容易產生和阿富汗本國的剝離感。與此同時，阿富汗本國民族在和國外民族保持著文化和政治上的認同時，又會產生一種莫名的歸屬感。這種矛盾的民族價值觀正是給阿富汗帶來的最大不穩定因素。可以預見，國外民族的認同和歸屬感不僅讓外國勢力能夠將阿富汗民族矛盾當成有力的抓手，還能夠削弱阿富汗的國家影響力，進而制約阿富汗的國家發展。

但令人尷尬的是，這種局面的出現，阿富汗人並非不知，但始終無法拿出更好的解決方案。國家到底是為一個民族服務，還是為所有的民族服務。這種看似簡單的問題，在阿富汗一直難以得到真正有效的解決。

結語

雖然我們看到阿富汗複雜的民族問題阻礙了阿富汗國家的發展，但我們也應該認識到形成這一局面的客觀歷史條件。阿富汗處於絲綢之路上，也是中亞民族遷徙交錯最為頻繁的地區，在和外部勢力爭鬥的過程中，給予阿富汗人最大安全和經濟保障的可能更多是部落，部落內部也有著更多的文化以及民俗的共性，而國家在這方面則稍微弱勢。所以，阿富汗想要擺脫動盪的局面，實現真正的民族自由和富強，如何處理民族問題，讓每一個阿富汗人都具備歷史責任感並努力為之奮鬥就成為了其中的關鍵。