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但是按照古代婚俗來看，“同姓”後來多代指同宗同族，所以同姓不婚說的就是，有血緣關係的男女，絕對不能結婚...

才讓滿族美女一耳三洞的習俗也就被保留了下來清朝時區分滿漢女子看耳朵就可以...

其實清朝從沒所謂的“滿漢不通婚”，而是“旗民不婚”，指的是擁有八旗旗籍的旗人，不與不在旗籍的普通民眾（主要是漢人）通婚...

第二個例子，古埃及的兄妹通婚在古埃及通婚情況更加的混亂...

這件事在當時影響很大，直到石氏入宮，惠及了她的家族，還有很多人相信這是石惟嶽積德的福報，甚至還傳說石氏就是王妃轉世，為報恩而來...

同樣是發生在大宋時期，小說《楊家將》中的潘仁美被描述成陷害楊業的元兇，而楊業是楊家先祖，為大宋出了不少力氣，楊氏整個家族都為國家獻出了生命，因為這件事導致楊姓後人大為不滿，後來便有了“潘楊不通婚”的說法，但是這僅僅是文學作品中的描述，真實的...

中國最難取名的姓氏，據說是曹操後人，至今與一姓不能通婚...

古埃及的這一套通婚法則中，皇室家族根本沒有我們現在所說的世界觀或是愛情觀，他們的婚姻都是建立在為皇室延續血統的基礎上的...

——-《魏略》之前劉備在徐州被曹操徹底擊敗，劉關張三兄弟從此天各一方，劉備去了袁紹那兒苟且，關羽蟄伏在曹操身邊幫他砍人頭，而張飛應該說混得最好，和劉闢、龔都等人聯合在一起，滋擾曹操的大後方...

毫無疑問是因為病重瀕死，為了活下去，他才意外變成了鬼，那麼從這個論點我們是否可以推測，千年前無慘和如今產屋敷一族的詛咒，其實都是一種疾病，一種慢性的遺傳病...

岳飛一心想著為國家效力，卻忽略了背後小人的算計，被秦膾等人陷害而死...

當年更是相傳楊業就是被潘仁美給害死的，最後就導致了楊家滿門慘死，因此對於這樣的事情，都已經關係到整個家族的事情了，你說這樣的恩怨那麼大， 這兩個姓氏家族的人還會通婚嗎...

當然，古代還有兩種人不從事耕種，一種是巫，一種是兵，但他們的地位並不低，因為他們滿足的也是人們的基本需求，即分別向神以及他人要生存權...

中國有本書叫做“百家姓”，裡面幾乎涵蓋了中國上下五千年的“姓”，什麼趙錢孫李，周吳鄭王，每個姓在古代都代表一個大的家族，所謂三百年前是一家，才衍生出了後來的“百家姓”，同時每個家族由於權利或者利益，都會和其他家族產生糾葛，雙方有著不可調和的...

當年岳飛父子被殺害，秦檜想趕盡殺絕，幸好有韓世忠幫助，岳家後人才免遭死罪，但被流放，岳飛12歲的兒子嶽霖當時沒有歸案，於是朝廷派貢祖文前去緝拿，貢祖文不但沒有把嶽霖抓回來，還把他保護在自己府中...

清朝後宮妃嬪共分九級，從上而下依次為皇后、皇貴妃、貴妃、妃、嬪、貴人、常在、答應、官女子，乾隆登基時正常來說這些潛邸舊人多多少少都會因舊情封個高點的份位...

可見士人階級在東漢時已經影響深遠，到了隋唐時期就發展成了五姓七宗，甚至連大唐的宰相薛元超在述說自己人生最大的遺憾時，說自己沒有娶一個五姓女（也就是五姓七宗的女子）為妻...

他保全了岳飛的後人，將他撫養成人，留下了很多後代，因為這份恩情太厚重，所以岳家人把貢家人當成自己的家人，不允許後人和貢家人通婚，直到今天，他們的後代都遵守著這點，銘記著當年貢祖文的恩情，也沒有忘記當年秦檜的惡性...

古人講“男女同姓，其生不蕃”，說的就是有關婚姻方面的禁忌，蕃是繁盛的意思，可以解釋為同姓男女不能通婚，否則子孫後代不會繁盛...

自1950年我國頒佈《婚姻法》起，就明確規定了近親之間禁止通婚，因為近親結婚生下的孩子會增加疾病的機率，所謂近親就是指三代以內有共同祖先的人...