文/仲念念
圖/源自網路
賈平凹的《自在獨行》是其四十年散文精選，一共收錄了上百篇散文，在這部散文集裡，他寫情感、聊愛好、談社會、說人生等等，有俗世的智慧，也有生活的趣味。
如果你讀了就會知道，這本書跟其長篇小說《廢都》《秦腔》等，完全是兩種型別和兩種文風，讀的時候也完全是兩種感覺。
散文不同於長篇小說，其篇幅很短，每一篇的觀點都是獨立的，有時候只有寥寥幾百字，簡單一兩分鐘，就可以讀完一篇，非常適合碎片化時間讀。
賈平凹用自己的人生智慧，傳達自己的價值觀念，方方面面，都能給我們不同的啟示，只要你讀了，總能有所收穫的。
在第一章節裡，賈平凹談到了對於生命和生活的看法，其中有一篇名叫《說捨得》，他提到了那些越活越好的人，或者說越來越成功的人，都有哪些共同的特徵。
在該篇散文的開篇，他首先談到了對於慾望這一問題的看法。
提到慾望，每個人都不陌生，也應該都不否認，人生在世誰沒有慾望呢？對金錢和權勢的慾望，對夢想、名利和感情的慾望等等，這是人的本性，同時也是社會前進的動力。
人人都有慾望，必然會想著實現慾望，而不斷奮鬥、不斷努力的過程，就是推動社會進步和時代發展的過程，從這一角度來說，慾望是正面的，是值得推崇的。
然而凡事過猶而不及，如果沒有把握好尺度，那麼只會適得其反，譬如有的人為了實現自己的慾望，不惜去傷害他人，不惜違背自己的道德理念和處世原則。
如此一來，慾望便不再是促使人進步的動力，而變成了將人推向深淵的助推器 。
為此，賈平凹在該篇散文裡將人的慾望比喻成猛獸，他說：
“慾望這頭猛獸常常使我們難以把握，不是不及，便是過之，於是產出了太多的悲劇。有人越是想獲得越是獲得不了，有人獲得了卻大受其害。追根究底，會活的人，或者說取得成功的人，其實是懂得了兩個字：捨得。”
在賈平凹看來，世界是陰與陽構成的，人在世上活著，也就是一舍一得的過程。不捨不得，小舍小得，大舍大得。
如果你始終捨不得，那麼也便永遠得不到，世界是守恆的，也是公平的，想得到就要付出，不想付出就得不到，所以也別抱怨。
一：凡成大事者，必然懂得有舍才有得的道理
翻閱古書我們就會發現 ，歷史上那些能成大事的人，往往都有一些共同點：敢於捨棄，顧全大局，不在乎一時的榮辱。
他們的格局要比一般人大得多，做事不會只在乎眼前和表面，而是長遠佈局，放眼以後，無懼做出短暫的犧牲。
韓信能忍受胯下之辱，最終方成大器；越王勾踐臥薪嚐膽多年，最終成功滅吳。如果他們沉不住氣，忍不了一時的侮辱，又怎麼可能堅持到最後呢。
反觀那些成不了大事的人，他們往往心浮氣躁，想得到又不肯付出，猶猶豫豫拿不起又放不下，這樣的人，不懂得“有舍才有得”的道理，註定碌碌無為，一世平庸。
為此賈平凹說：那些越活越好的人，越活越成功的人，無非是因為懂得了兩個字，小舍小得，大舍大得，不捨也就不得。
二：吃虧是福氣，嚥下了委屈也就喂大了格局
吃虧是福，我國自古以來便流傳著這種說話，年輕氣盛時可能不太懂得其中的奧秘，即便懂得了也未必真的做得到。
誰會心甘情願地讓自己吃虧呢？有時候，吃虧意味著窩囊，意味著不對自己負責，更意味著沒有原則，活不出自我。
但實際上，換個角度去看待這個問題，就會覺得豁然開朗。
吃虧，未必是窩囊，有時候反倒是大度、寬容和忍讓，這種敢於犧牲自我、成全他人的做法，恰恰彰顯了你正直且善良的人品，會讓你贏得他人的信任和尊重。
從短期看，你嚥下了委屈，但從長遠來看，這些委屈會成就你的格局。你舍掉了一時的爭強好勝，舍掉了自己的急躁和壞脾氣，那麼你得到的，就是好人緣和好心態。
為此賈平凹說道：“許多時候我們因為小不忍而亂了大謀，許多時候我們因為吃了一點虧，而贏取了利好。舍捨得得、得得舍舍，就充滿在我們瑣碎的日常生活中，捨得是一種哲學，也是一種藝術。”
在他看來，捨得二字，貫穿我們生活和人生的方方面面，若你悟透了，懂得了，做到了，那麼在往後的日子裡，必然懂得顧全大局，不會因為一時的得失和榮辱，而讓自己亂了分寸。
那些越活越好的人，無非是悟透了“捨得”二字，當你懂得了捨棄，必然會有所收穫，如果你什麼都捨不得，總是猶猶豫豫，瞻前顧後，那麼時間久了，只會讓自己越來越累。
無論此時的你處於人生的哪一個階段，都希望你能懂得有舍才有得的道理。
往後餘生，舍掉無用社交，還自己的世界一片清淨；舍掉多餘的情緒，讓自己的心歸於安寧；舍掉讓自己覺得勞累的瑣事，找到生活的重心，真正為自己而活。
到那時候，我們能有更多的時間和精力，去做真正值得做的事，去愛真正值得愛的人，目標清晰了，路途也就坦蕩了。
賈平凹的《自在獨行》是其四十年散文精選，上百篇散文凝聚的是其一生的人生智慧。用碎片化的時間去閱讀，每一篇都能得到不同的啟示。
短期看，讀書這件事或許不會給你帶來太大的影響，但從長期看，讀書，改變的是你整個的思維方式和生活狀態。
好讀書，讀好書，從賈平凹的這本經典散文集開始吧。
END。