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農村老話：“烏鴉叫，喪事到；喜鵲叫，好事到”。五千年的中華文明，我們始終沒能做到不以貌取人。特別是在農村，枝頭上不難見到烏鴉和喜鵲。烏鴉通身墨黑，叫聲嘶啞刺耳；喜鵲外貌亮彩，叫聲悅耳動聽。於是，自古至今，人類便認定烏鴉是不詳的醜陋鳥類，而喜鵲卻成了吉祥的象徵。但真相卻恰恰相反，烏鴉並不是喪事的始作俑者，而好運也並非是喜鵲帶來的。

烏鴉醜陋，第一印象便丟了分

單純地區分烏鴉是益鳥還是害鳥並無意義。因為烏鴉為雜食性鳥類，既食昆蟲益於農林，又吃種子、穀物有害於農田，還吃腐肉以淨化大自然。烏鴉之所被人類討厭，不僅僅是因為它醜陋的外表和刺耳的叫聲。而對於“烏鴉叫，喪事到”，的真正科學解釋是這樣的：人都會有生老病死，而在人類瀕臨死亡的時候，身體就會發出類似於生物波的一種特殊氣息（當然，人類是無法感知的到的）。而烏鴉就會聞風而來，甚至成群結隊地聚集在一起，呱呱亂叫。不一會，瀕臨死亡的人便氣絕身亡。其實這種結果並不是烏鴉的到來導致的，而是人的死亡已成定局，烏鴉只是趕來找點吃的，錯誤地認為這裡可以填飽肚子。如果非要說烏鴉有錯，那它就錯在不知道人類死後是要下葬，而不是隨手丟到荒郊野外。

烏鴉到底也沒弄明白人類為什麼討厭它

而喜鵲就不一樣了，長得漂亮，叫得也好聽。雖然被認定為益鳥，但是，它還是會飛到田地裡偷糧食的。只是基於對喜鵲的喜愛，我們即便被偷了，也不會生氣，最多是趕走罷了。農村人最喜歡的還是清晨起來就聽到喜鵲在枝頭的清脆叫聲了。其實，這也不過就是我們渴望好運的心思在作祟而已。以至於沒遇到好事，就一笑了之，而湊巧遇到了好事，便歸功於喜鵲。喜鵲得了功便飛走了，而湊巧遇到好事的人，恨不得奔走相告，再炫耀一下自己的好事，同時再把喜鵲好好誇獎一番……如此，三人成虎，眾口鑠金，喜鵲就真的成了喜鵲。

華麗的外表讓喜鵲佔了優勢

當然了，烏鴉和喜鵲都只是鳥而已，區分它們好壞不是因為誰做了好事或壞事。而是人類根據自己的主觀認識，這就是我們人類的弱點。就單憑第一印象和眼前的假象就給別人打上了標籤。而烏鴉被打上這個邪惡的標籤已經幾千年了。其實，烏鴉的智商是非常高的。“烏鴉喝水”、“烏鴉反哺”等無不表現出它在鳥類裡的智商擔當。

希望越來越多的人能夠認識到事情的真相，更要改變自己對事物的認知，不要還沒了解真相就用有色眼鏡去評判一個人。只有這樣我們才可以不斷提高自己的認知水平，才會有更高分辨事物，辨別對錯的能力。在現實生活中，我們都是需要不斷地和別人打交道。如果我們不能明辨是非，就很難分得清楚誰是烏鴉，誰是喜鵲了。如果搞錯了他們的本質，對我們自身是極其不利的。