悔悟是除去心病的藥，貴在改正錯誤。如果老把悔恨留在心中，則又是因藥生病了。

對於做錯的事有悔恨之心是可以理解的，也是改正錯誤必經的過程，但必須要有一個“度”，有、失誤察覺到了，繼續改正就行了。如果對不如意的事念念不忘，老是讓這種負面的情緒停留在心中折磨自己，則又會因此產生新的毛病。

這種情況在現實生活中屢見不鮮，我們不少人都或多或少的有這種悔恨過度的心理，如因某種事要想下決心看一本自己早想看的書，但又顧慮重重，想這想那：“要是我一年前就看這本書就好了，這樣的話早就十分熟悉了。”或者擔心：“我現在才開始看，不知還記不記得住？還有沒有用？”

帶著這種懊悔的想法，越想越後悔沒有早點下功夫做這件事，想來想自己也越來越沒有信心，讀書的事就無限期的擱置下來。

其實這樣做是非常不明智的，因為已經發生的事實，不是人的主觀願望就能改變的，一個既成的事實無論你再怎樣悔恨當初該怎麼怎麼樣，他也不會再發生任何改變，你能把握的只是自己當前的思想和行為，而現在採取怎樣的思想和行為，又會帶給你不同的未來。

從這個意義上講，既然覺察到了沒有早點看書的失誤，以及老是抱怨悔恨做無謂的擔心，還不如當下便用功夫去補救，只管埋頭去做，莫問早晚，遲早會看到結果的。

如果一味沉浸於悔恨的心理中，無異於希望用自己的不斷悔恨，能消除已經犯下的錯誤或不如意的事，以為只要悔恨得足夠長久，就能以愚公移山的精神來感動老天爺幫助自己把面前的困難移走，然而愚公移山的故事，只是一個寓言。妄圖以悔恨來改變事實的想法，是愚蠢和不現實的。說到底這只是對現實的一種抗拒和排斥。

俗話說：“人非聖賢，孰能無過。”絕大多數人並不是聖賢，難兌有犯過錯的時候，即便是聖賢，也還有不如意的時候和不得已而為事情，有很多時候，外界環境是一個人無法掌控的，他能掌控了只是自己內心的世界。

可以說，沒有人會事事如意，聖賢是人都有難以避免的遺憾之事，更別提我們普通人。每個人都有犯錯的機會，問題是我們如何去看待自己的錯誤，悔悟之後，能不能接受現實原諒自己，儘快從糾結的情緒中走出來。

別躺在床上規劃你的未來和前程，努力用雙手雙腳去實現未來。