是不是要享受過常人享受不到的,才叫做見過世面?

“見過世面”,似乎是一句很了不起的話。它不僅高大上,而且似乎還相當的貴——某人某人,去過很多的國家旅遊,見的世面就多囉!再看看某人某人,又是品茶,又是品酒,喝個紅酒晃個杯子(醒酒)似乎都與眾不同。這些見過世面的人啦!……

感嘆之餘,還忍不住嘴裡發出“嘖嘖”之聲。這聲音的背後,與其說是羨慕,還不如說是遺憾。講真,我是很怕聽見“見世面”這一說詞的。因為我來自農村,當然不可能跟城市裡同齡的人來相提並論(根本就沒有可比性),所以就更談不上見過世面。

是不是要享受過常人享受不到的,才叫做見過世面?

在這裡,並不是說我有多自卑,見不得聽不得那些見過世面的人,而是時不時的就會看到一些人的建議,時常鼓勵大家出去多見見世面。特別是家裡有女孩子的,一定要富養,這樣養出來的孩子,才不會被一些微不足道的物資引誘云云……總之,就是來闡述見世面的重要性。

我承認,因為自小在村裡長大,眼看得耳聽的除了日常還是日常,難免有些孤陋寡聞。出來後少不得也會被身邊的人戲說沒見過世面——那時剛來城市,難免什麼東西都會覺得稀奇。什麼坐電梯啦,刷卡啦,甚而至於去商場找不到廁所轉得暈暈乎乎的啦。在這種時候,同伴就會嬉笑調侃“該見見世面了”。

每每在聽到“見世面”的話之後,立馬就會聯想到《紅樓夢》裡面的劉姥姥一進榮國府的情形——劉姥姥帶著五六歲的外甥板兒進城,找至寧榮街,來至榮府大門石獅子前,只見簇簇轎馬便不敢過,且撣了撣衣服,又教了板兒幾句話,然後才蹭到角門前。那曹雪芹果然妙筆生花,一個“蹭”字(膽怯嘛,行動肯定緩慢),便道盡了所有。

是不是要享受過常人享受不到的,才叫做見過世面?

特別是進入鳳姐家院子上了正房臺磯,小丫頭打起猩紅氈簾進得堂屋(客廳)的時候,就聞得一陣香撲了臉來,竟不辨是何氣味,身子如在雲端裡一般。滿屋中之物都耀眼爭光的,使人頭懸目眩。劉姥姥此時惟點頭咂嘴唸佛而已。

後來見平兒遍身綾羅,插金帶銀,花容玉貌的,便當是鳳姐兒了。才要稱姑奶奶,忽見周瑞家的稱她為平姑娘,才知其不過是個有些體面的丫頭罷了。待劉姥姥和板兒上了炕,小丫頭斟了茶來吃茶時,就聽得哪裡咯噹咯噹的響聲,大有似乎打籮櫃篩面的一般,不免東瞧西望。

是不是要享受過常人享受不到的,才叫做見過世面?

忽見堂屋(客廳)中柱子上掛著一個匣子,底下又墜著一個秤砣般一物,卻不住地亂幌。劉姥姥心中想著:“這是什麼愛物兒?有甚用呢?”正呆時,只聽得當的一聲,又若金鐘銅磐一般,不防倒唬的一展眼。接著又是一連八九下……

想到這裡,又聯想到劉姥姥當時的神情,忍不住總想樂。我敢肯定,她是沒有見過世面的,甚而至於還不如我。儘管如此,可我還是不敢小瞧她。沒有見過世面,眼盲不等於心盲。這一切來自她的品格,來自她的人格魅力。她不會因攀上賈府這樣的高枝而招搖哄騙,炫耀鄉里,更沒有因王熙鳳走背運時忘恩負義,過河拆橋,而是本著一種純樸善良的心靈,救巧姐於危難。

是不是要享受過常人享受不到的,才叫做見過世面?

劉姥姥的為人,當然逃不過精明過人閱人無數的鳳姐,在眾叛親離極端狼狽的垂死之際,憑藉著她敏銳的目光就能看出,在榮寧二府中,只有劉姥姥這個沒見過世面的人才是真正善良的,才是真正值得信賴和寄子的,才是真正算得上仁義的,才是真正不會對她落井下石的。在這緊要光頭,見過世面又如何?沒見世面又能如何?最重要的還不是人實誠,表裡如一?

由此來看,“見過世面”一說,就並非是享受過常人享受不到的才算數,對不對?當然也有人說,見過世面就是見識過很多的東西,又抑或是經歷過很多事情。見過這世上的人越多,就越知道這個世界不僅有錯有對,而且還有大有小,有高有低。也還有人說,見過世面,就是在比自己強的人面前不低聲下氣,在比自己弱的人面前不耀武揚威。

一個在見過讀萬卷書的精神世面也好,一個在見過行萬里路的物資世面也罷,反正,經歷過人世間的大起大落,體驗過人世間的悲歡離合,能突破自己的能力去完成一個目標,禁得起最好的,受得起最壞的。這些算不算得上見過世面?

反正,我是沒有見過大世面的。你呢?