“寫下這麼多不愉快的童年故事，是否覺得恰當？”劍橋一女士質問華萊士。
華萊士回答：“這裡的故事，每一篇都能讓我賺到好幾百美元，但是如果我把這些事講給心理醫生聽，我每個小時就得花掉25美元。”
生活的智慧告訴華萊士，在殘酷的世界，每一個人都有一顆不安而無處安放的靈魂，如何抒發自身的不良情緒，和自己達到和解，取決於能否把內心深處想說的話傾訴出來，而寫作透過虛幻的世界，能夠讓你實現自愈。
但是很多人會說，我根本不會寫作，沒有金剛鑽攬不了瓷器活。
華萊士是美國著名的小說家，被譽為“西方作家院長”，曾在威斯康辛大學、哈佛大學任教，現任教於斯坦福大學，從他的課程中走出了10多位著名作家，成果豐碩，引人矚目。
他在寫的《斯坦福大學寫作課》中告訴我們，寫作其實沒有那麼難，寫作是生活的透鏡，來源於生活，與自己的靈魂進行交談，甚至與苦難達成和解，實現自愈。
01生活的透鏡
通常我們認為寫的故事就是小說，你在看一本小說或者由小說改編的電視劇時，有時會看到這樣的宣告：“如有雷同，純屬巧合”。
你千萬不要相信，這裡的人物不是來自生活，更多的可能是，作者會把兩三個人的特點賦予一個虛構的人身上，然後祈禱人物原型不會起訴自己。
小說寫作就是為了反映或者啟示生活，素材都是來自生活，包括人，地點和事物，尤其是人。
麥家在《人生海海》中，寫了一個備受磨難的上校，上校有一副純金打造的手術刀，為他在眾多的戰場上揚名立身，但是就是這樣的一個英雄，在村裡還有一個外號“太監”。
上校的原型，就是來自麥家童年的記憶，上小學五年級的時候，村裡的老廟要拆，學校組織他們去把拆掉的木頭和磚頭搬來建新校舍。
回來的路上，他們遇見一個鄰村挑大糞的人經過，大家像炸窩的馬蜂一般說開，有人說，這個人是個光棍；有人說，這個人在戰場上受傷，下面出了問題……
這個人物印象就像釘子一樣，牢牢釘在了賣家的記憶裡，麥家就是透過上校這個虛構又真實的人物，在《人生海海》中描述了人艱難的一生，在起起伏伏之中，看盡人間百態，影響巨大。
所以，你在寫作中，如果人物和任何一個在世或過世的真實的人沒有一點相似性，這個人物就會非常沒有說明力和吸引力。
只有真實存在過，你的小說才會能夠不斷擴張、伸展，潛入到人的腦海中，影響人，變成他思維的一部分。
在這樣的小說裡，我們就能夠建立比現實中更加緊密的聯絡，我們知道比周圍人身上更多的秘密和存在，我們知道這個作者的經歷，從中看到和他相似的自己。
當我們無法面對生活的時候，可以透過看小說或者自己寫小說，讓我們情緒得到抒發，讓我們勇敢地面對生活的各種磨難，讓我們懂得如何努力地去生存，這樣反而會活得更加祥和與平靜。
02來源於生活
寫作離不開生活，寫作的材料有兩個來源，一個是直接材料，另一個是間接材料，它們都和生活息息相關。
1
、直接材料
人生海海，面對一個又一個浪潮的襲來，人們最關心的就是人間悲歡離合，奮鬥成敗的故事，凡人生的故事，都能成為寫作的材料。
奧斯汀以描寫細膩出名，斯蒂芬以文體流暢出名，愛倫以設計奇特出名……他們都不是脫離生活，創造出來的突發思維。
而是在現實生活中，透過自己的不斷經歷、觀察、反思，收集的材料就會在腦海中發酵，徐徐被開啟，突破原來的藩籬，變成靈感的火山，從而噴發、絢麗、精彩。
2
、間接材料
閱讀和交談是獲得寫作材料的間接方式，作者華萊士再三強調，除了閱讀、閱讀、再閱讀，充實頭腦，儘自己所能去表達，沒有任何規則和捷徑可走。
交談是讓自己養成對一切事物都關心的習慣，有時候一句閒談就能引發一個精彩的故事，一件細微的事情就能激發出一連串的思想。
另外要注意培養自己的同理心，同理心是比好奇心更為深刻的一種能力，能夠讓你在交談中捕捉到人生的某種真理。
素材離不開生活，生活的語言是簡練而生動的，華萊士主張語言的簡單，就像我們中國的古詩詞，僅僅幾個字，就把各種意境傳遞地出神入化。
比如：《垓下歌》裡一句“力拔山兮氣蓋世”，就把項羽的古今無雙，項王神勇表達的淋漓盡致；
又如：《錦瑟》裡一句“藍田日暖玉生煙”，就把人生那種可望不可及的朦朧感，想把握又把握不住的心情表達的出神入化；
再如：《清明》裡一句“牧童遙指杏花村，不但豐富了指路人的畫畫，也隱含著牧童答話的聲音，更帶給人溫暖的感覺……
這樣來源生活，用簡練又生動的語言去寫作的人，遠比那些沒有靈魂的專業作家更加屬於文學。
他一定能夠寫出自己真正想寫的東西，不僅成為自己的知音，也能受到讀者的喜愛，這樣的寫作之路與自己的心靈之路是和諧統一的。
03，與苦難和解，實現自愈
心理學家認為，人有兩個自我，一個是內在的精神自我，一個是外在的肉身自我。而寫作就是那個內在精神自我的活動。
普魯斯特說過，當他開始寫作的時候，進行寫作的不是日常生活中的那個他，而是另一個自我，就是指內在精神的自我。
人生無常，每個人都會經歷各種事情，有快樂也有痛苦，透過寫作，可以把自己的各種經歷，都變成內在自我的情緒口，讓自己能夠把心中所有的情緒，都很好的抒發出來，從而對內在自我進行治療。
寫作是在殘酷的世界，進行自救的一種方式，透過寫作我們把自己喜怒哀樂各種情緒都得以釋放，並對它進行描述、審視、理解，甚至與苦難達成和解。
麥家的《人生海海》是一部回到童年，回到故鄉的小說，裡面卻幾乎沒有寫到母親，母親是麥家最溫暖的存在，為何麥家要將母親忽略？
麥家母親是個苦命的女子，父親是地主，11歲喪母，被繼母虐待8年，20歲嫁給麥家父親，繼母不讓給嫁妝，是父親偷偷塞給她5塊大洋，卻揹負了半輩子地主女兒的折磨。
麥家母親嫁給夫家也沒有過上理想的生活，公公是基督徒，丈夫因不當言論被判3年監獄，一家人倍受歧視，生育過9個孩子，養活了5個，一輩子受盡煎熬和忍讓。
然而麥家母親面對一生的磨難，卻是不悲不痛，不怨不恨，活成了菩薩的樣子。
母親的苦難、善良、寬容讓麥家倍受折磨，痛苦不堪後，對人生也學會了放下。
他的《人生海海》就是為了告別童年的陰影，傷害越大，越是用愛來和解。
母親身上的善良和堅強，化作了《人生海海》這本書的精神，而不是這本書的某個人，成為鼓舞大家生活前行的勇氣。
為自己寫作，也為每一個與自己面臨和思考並陷入問題情緒中無法自拔的人寫作，這也是人類最好的救贖。
大千世界，我們每天都要接觸很多的人和事物，當自己大腦如麻一般混亂，影響到了自己的情緒和生活，如果不想花錢找心理專家來疏導，寫作也能夠把自己的大腦整理的井井有條，清晰明朗，更好的生活。
結語：
法國思想家帕斯卡爾說過：“人是一支有思想的蘆葦”。
也就是說，人的生命就像蘆葦一般脆弱，宇宙間任何東西都能致人於死地。但是，
我們也比宇宙間任何東西高貴，因為人類除了肉體，還有一顆能思想的靈魂。
華萊士。斯泰格那的這本《斯坦福大學寫作課》和其他寫作書不同，他沒有一條條列出具體的寫作技巧，而是像散文一般的碎碎念，就像天上星星點點的星星一般，指引我們前行的方向，不致於與在黑暗中迷失自己，
天亮後，你會發現自己變得勇敢而堅定，不管肉體還是靈魂，都屬於你自己。
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