有些男同性戀者，選擇了與異性戀結婚，並在婚後，保持著與同性出軌的行為（這是重點，後面會講到），他們是如何為自己洗白的呢？
“洗白”理由之一：女方性需求不需要滿足，所以女方不是受害者
他說，和女方結婚後，女方要懷孕——撫養孩子——教育孩子——生二胎——撫養兩個孩子——教育兩個孩子，所以，女方的性需求不會那麼多。他為了洗白自己，將女方的正常性需求單方面人為降低，好製造出女方不是受害者，自己不是加害者的假象。不知道這位“仁兄”有沒有聽聽那些同妻的說法？有沒有去真正瞭解同妻的遭遇？這種單方面、自以為的想法，太過自私了。你出軌，你去滿足你和你的同性伴侶的性需求，卻在這裡忽略你的妻子的性需求，這難道是公平？這難道不是傷害？
“洗白”理由之二：我是從同性戀變成雙性戀，不是騙婚
這是雙性戀被他黑的最慘的一次了。事實上，雙性戀和同性戀一樣，是一種性取向，是具有判斷標準的，不是自定義的。就如我曾經寫過的一段話：
1。雙性戀、同性戀、異性戀前面的詞代表的是擇偶範圍，而不是數量，也就是說雙性戀擇偶範圍是男性或女性，同性戀擇偶範圍是同性，異性戀擇偶範圍是異性；
2。所以，雙性戀只是擇偶範圍是男性或女性，並不是同時找兩個人，就如同同性戀擇偶範圍是同性，但不代表去找所有的同性；
3。雙性戀和同性戀一樣，找到一個心動的人，從此就認準這個人了，不會再去尋找第二個人，除非結束了這段感情；
4。所以，雙性戀裡這個“雙”字只是範圍，不是數量，他們愛上一個人，那麼這個人的性別也就定下來了，比如，一個男雙性戀愛上了一個男人，那他就是愛上這個男人了，不會再去找個女的去愛，同樣的，他愛上了一個女的，那就是愛上這個女的了，不會再去找個男的來愛；
5。有些假的雙性戀，是冒充的，他們一般是結婚後出來鬼混的同性戀，或者準備騙婚的同性戀，他們純粹為了掩蓋自己的罪行，降低自己的罪惡感，但卻抹黑了雙性戀；
6。確實有些雙性戀同時交往幾個人，當然，大家都知道，同性戀也有這樣的人渣，異性戀裡也有這樣的混蛋，但是，他們代表的只是他們自己，他們代表不了雙性戀，代表不了同性戀，也代表不了異性戀。
——來自於QQ群（出櫃公益服務群）第014號群公告
“洗白”理由之三：這是一種同性戀的出路，是兩全其美
“兩全其美”本來是個褒義詞，這裡卻看起來這麼刺眼。我們來看看這個所謂的“兩全其美”全的是誰？美的又是誰？家裡有妻子兒女，自己卻去外面鬼混，這是對妻子的“全”、對子女的“美”？這“全”、這“美”，不過是對自己而言罷了。這只不過是自私的追求自己的“全”與“美”，卻拋棄了自己應盡的職責。
“洗白”理由之四
：
我是為了父母，被父母逼的
有這樣一個人，我們稱之為 A 。為了父母，被父母逼婚，從而和異性戀結婚，並在婚後，對家庭負責，對妻子兒女負責。給妻子除了物質方面的滿足，還有生理方面、心理方面、情感方面等等各個方面的滿足，讓妻子成為一個極為幸福的人，讓妻子從不後悔嫁給他。這樣的人，可以說，是值得尊重的，為了父母，犧牲了自己，也沒有做出對無辜者的傷害，這是極其難以辦到的，他能辦到，確實值得尊重。
還有一個人，我們稱之為 B 。為了父母，被父母逼婚，從而和異性戀結婚，並在婚後，出軌同性，忽略妻子的感受，把妻子作為傳宗接代的工具，作為完成父母任務的犧牲品，作為掩飾自己性取向的擋箭牌······
A 和 B 的相同之處在於哪裡？在於他們都因為父母逼婚而結婚了。他們的不同點在哪裡？在於 A 選擇了結婚後儘自己的職責，做一個好丈夫，而 B 則選擇了婚後出軌。
其實，這樣的 B 不少，他們總是搬出父母，來為自己的出軌辯駁，好減輕自己的罪惡感，好突顯自己的孝道。你這是孝道？真的是好可笑，你孝順就該自己承擔一切。你把錯誤歸咎於父母，這是“孝”？還有，你的父母真的又哭又鬧的說“你不結婚，
你婚後不出軌
，我們就死給你看。”我想，你的父母肯定只說了你不結婚就死給你看的話，應該沒有說我加粗的那句話（你婚後不出軌，我們就死給你看）。
所以，大家看清楚了嗎？婚後出軌，是父母逼的還是自己的選擇呢？既然婚後出軌是自己的選擇，你又怎麼好意思把父母搬出來做擋箭牌？你不知道你這樣拖父母下水，父母會因為你的行為打噴嚏嗎？
這位“仁兄”偷換概念，他想把“和異性戀結婚，並且婚後出軌”變成“和異性戀結婚”，這是兩種不同的概念，這樣做，不過是想減輕罪惡感罷了。就如同司機撞傷行人後，不去搶救，卻多次碾壓對方、並連捅數刀，致其死亡，然後為自己辯解，我是“交通肇事罪”，不是“故意殺人罪”。
寫在最後：每個人都有自己的人生，每個人都有自己的選擇，但無論你選擇什麼樣的道路，請在做出選擇後，負起責任。選擇和責任，必須相伴，才能無愧於心。
寫給 B ：其實，你婚後出軌是你的個人行為，與我無關，但你卻以此為榮，還鼓勵大家這樣去做，你這樣做是在抹黑同性戀這個群體，我就不得不發聲了。你不過是想多拉一些人和你一樣犯錯，好減輕你的罪惡感，那麼我就不得不揭露你了。