憎恨其實傷不了對方一根汗毛，卻把自己的日子弄成了煉獄。

佛家文化為什麼宣揚捨身飼虎、慈悲為懷？儒家文化為什麼推崇以德報怨，寬恕他人？基督教為什麼注重懺悔、強調贖罪？

別人得罪了我、別人欺負了我、別人的言語傷害了我，我們會本能地仇恨這個人、怨恨這個人。

無故加之而不怒，向來是中國傳統文化教導世人修身養性的不二法門。歷史上更有唾面自乾的典故。

中國禪宗有公案，別人打了你的左臉，你還可以把右臉迎上去。寒山拾得更是忍讓到了極點。

現實生活中，別人不小心踩了你的腳，本能的做法是金剛怒目。但是還有一種更加詼諧的做法是問一句踩你腳的人是否硌住了腳底。

睚眥必報，人若犯我，我必犯人。君子報仇 ，十年不晚。有仇必報，有冤必申，乃是人間律法。

針尖對麥芒，冤冤相報何時了？不如慈悲為懷。看那些恣意欺負你的人，也實在可憐。他不知道在欺負別人的同時，也敗了自己的陰德。

天下眾生，生而平等。於是中西文化都共同秉持抑強扶弱、同情弱小、悲天憫人的情懷和價值。

受到到無端的傷害，我們不要一味地懷恨在心。記恨別人，除了讓自己心裡長草之外，並不能傷害別人一根毫毛。與其讓自己在不斷的記恨中再次受到二次傷害，還不如大度地饒恕吧。

老是回憶別人的仇恨，無異於對別人的罪惡反覆多次地自己的心靈進行蹂躪與踐踏。活在仇恨裡，除了心裡充滿怨恨與仇恨之外，毫無意義。

冤家宜解不宜結。放下心頭的恨，也就放了自己一條生路。人生既有許願池，更有放生池。放了別人，一定程度上也是放過了自己。

懂得了上述人生大智慧，我們應該這樣對待仇與恨。

首先我們不能去做欺凌他人的壞事惡事，不能因此而敗德。任你多財大氣粗、權勢滔天，都不能去欺負弱小，因為有違天心、有幹天和。

其次即使我們無原無故地被別人誤解、傷害、凌辱，除了必須自衛以捍衛人權之外，大可不必與之一般見識，完全可以以德報怨。

最後，即使我們以德報怨，他還以為好欺負，更加變本加厲地傷害你，也可以去忍他、讓他，使其成為人人內心都厭棄的惡人，背上人人唾罵的惡名。

古話說，千夫所指不疾而終。社會風評和大眾輿論其實對一個人的內心世界還是很有殺傷力的。

我們都願意聽到別人的讚美和表揚。受到大家的認可的時候，心生歡喜和滿足，精神煥發，心情舒暢，幹什麼事情都順利。

我們都不願意聽到眾口一辭的批評，因為批評的語言會產生觸及人的心靈的力量。受到批評，可能會不適，可能會心情低落。

對於那些曾經傷害你的人，唯一有效的方法就是，竭盡全力讓自己變得比他更加強大，更加有力量，把自己的生活過得更加美好！