東晉時期，由於官場的黑暗，政治的腐敗，許多賢士都選擇了隱居山水之間，避世不出，因此東晉湧現出了一大批的文人墨客，他們寫出來的句子讓後人望塵莫及，其中的兩人最讓人感慨，一個是謝道韞，另外一個則是鮑照。兩人不管是在詩詞歌賦上，都具有無與倫比的天才，文采卓絕，思緒飛揚，他們的作品都給後世帶來了很大的影響，但在同樣的時代，這兩個人的命運卻截然不同，謝靈運受人追捧，一生活在，光環之中，可是鮑照，卻處處遭人排擠，最後死於亂軍之中。

謝靈運出生於名門望族，本身就是東晉的名將謝玄之孫，謝氏家族是東晉的，第一家族，為東晉創下了，赫赫戰功，改朝換代之後，謝氏家族逐漸沒落，但還是東晉當中的大族。謝靈運本身抱著濟世救國的想法，想要做出一番功名，為國家作出貢獻，可是他所在的家族遭到了當時皇帝的猜忌，因此雖然很有才華，但是卻一直得不到重用。他心懷憂憤，無處發洩，便將這一腔熱血寄情在山水之間，聊以解憂。謝靈運人如其名，是中國幾千年來公認最具有靈氣的詩人，他在政治上的不得意，但卻並不影響他在文學上的成就以及後人心中對他的崇拜。

放棄掉在官場中沉淪的掙扎之後後，他按照自己的心意，請人在江寧修建了一座很大的莊園，園中亭臺樓閣，小橋流水，假山別墅，並且前門栽種了桃花百里，後山還有萬株梅花，背水靠山，茂竹修林，景緻優雅，人一走進莊園便如登仙境，美輪美奐。他就在所莊園之中流連忘返，同時創作山水歌賦。這些詩詞被廣為傳頌，每次傳到京城當中，都會在當時的文人騷客之中引起轟動，大家都稱讚他才華蓋世。他曾經對人說，“天下有才之人我看加起來的才能也總共為一石，曹植可以佔到其中的八斗，剩下的兩鬥，天下所有人加在一起為一斗，剩下的則是我本人獨佔。”他能夠說出這樣的話，但是他也有這樣狂妄的資本。

他的作品在歷史上大放異彩，是最早開始全心全意的投入創作山水詩詞的詩人，他的創作擴大了詩歌領域的題材，同時加入了他個人的情感以及諸多創作的技巧，給後人很大的啟發。謝靈運喜歡遊山玩水，在他遊歷大名山川之時，所到之處耳目所及，皆已成詩，構成了一幅幅美麗的圖畫，他描寫山水景物都是實景，透過他的筆下，活靈活現的展覽展示出大自然的構造，栩栩如生，讓讀者們切身實際地感受到的自然山水間的光彩和動靜。

擔任永嘉太守以後，他離開了京城，就在這年夏天，他沿著江流溯流而上，前往永嘉赴任，在這一路上，他邊走邊玩，悠閒的直抵永嘉。永嘉這個地方，景色秀麗，風光明媚，謝靈運詩興大發，寫下諸多著名的詩篇。並且到了永嘉擔任太守之後，他不問政事，縱情遊玩，踏遍永嘉附近的山山水水，寫下了更多出色的作品。

鮑照與謝靈運的出生，乃至結局都完全不同，鮑照出身低微，身份低下，與謝靈運是完全兩個不同的階層。他年少成名，腹有詩書，同樣才高八斗。青年時期，他曾經自己向臨川王毛遂自薦，想要得到重視，但是卻遭到別人的排擠，並且一些人還當面嘲笑他說，讓他死了當官這條心，但是他卻沒有灰心，最終他的決心打動了臨川王，獲得了臨川國侍郎的職位。不久之後，臨川王便死了，沒了依靠，他只好閒賦在家，呆了好長得一段時間。接著又陸陸續續擔任了一些小官，這些官職都不痛不癢，是七品芝麻小官，一生之中最大的官職是王前軍參軍，可是在一次戰爭之中，在亂軍之中被人殺死。

他的一生隨波逐流，不受人重視，充滿了歧視和打擊，就連他自己也曾經感嘆，孤門賤身。鮑照的文學成就在多方面都能夠體現出來，最能體現其特色的就屬七言樂府詩，尤其是《擬行路難十八首》為人稱道，全詩突出的愁一字，抒發主人公懷才不遇，仰天長嘆，有志難伸而悲憤滿懷之情，他的詩詞又怎麼不是在說自己的遭遇呢？類似謝靈運和鮑照這樣的詩人還有很多，他們在東晉都有著類似的遭遇。