秀才屢次名落孫山,寫下古代殺氣最重的反詩,造反後號稱“人屠”

真所謂“久旱逢甘露,他鄉遇知音,洞房花燭夜,金榜題名時。”是古代人的人生四大喜事。能夠金榜題名預示著一個人仕途的開始。在科舉制度盛行的封建朝代,透過讀書來改變命運成為了莘莘學子們所固守的執念。他們寒窗苦讀十年,甚至是幾十年,為的就是能夠在科舉中獲得一個好的名次。從此以後可以前途坦蕩,光宗耀祖。

秀才屢次名落孫山,寫下古代殺氣最重的反詩,造反後號稱“人屠”

科舉制度在明清時期,科舉制度發展到了鼎盛的時期,一個人要想得到爭取狀元的機會,是要突破重重關卡的。首先是童試,考過之後就可以成為童生,其次是院試、鄉試、會試等考試流程。等這些關卡都通過了之後,學子們才有機會參加殿試。而殿試才是狀元、榜眼、探花等尖子領域的爭奪之戰。

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然而並不是每一個人都有機會進入到殿試這一階段的,有些人只能止步於秀才這一位置。因為受到古代官場分為的影響,有些人即便有才能也不一定考得上。就拿唐朝時期的一位秀才黃巢來說,他的科舉仕途就不是那麼的坦蕩。

五歲能作詩,卻無緣科舉

黃巢的家庭還算富裕,家族是世代做私鹽販賣生意的。在古代販賣私鹽是違法的,因為鹽巴是人生活的必需品。當時的朝廷想要把控最能賺錢的行業,而鹽產業就是其中之一。唐朝後期,朝廷為了牢牢把控住鹽產業,對販賣私鹽的商販進行嚴加排查,一旦被抓到就用酷刑將其處置。黃巢就是出生在這樣的家庭裡,或許正是這樣的家庭讓他養成了不少的惡習。

秀才屢次名落孫山,寫下古代殺氣最重的反詩,造反後號稱“人屠”

因為家庭富裕的關係,黃巢有了學習的機會,在他五歲的時候就能夠對詩。想想,五歲的孩子能夠有這本領,那絕對是一位可造之材。不過,黃巢的聰明並沒有在科舉中幫到他。每當時間一到,黃巢就十分積極的去參加考試。然而,每一次都名落孫山。學業上的不順心,讓黃巢深感憤慨,他不甘願就此低落下去,聰明的他在寫下了一首反詩之後,回到家中繼承了家族的私鹽販賣產業,並且成為鹽幫的首領。

黃巢霸氣題反詩

黃巢所提的反詩是這樣的:

《不第後賦菊》

“待到秋來九月八,我花開後百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。”

黃巢覺得文人的道路不適合自己,同時透過多次的考試之後,黃巢也感覺到了唐朝科舉制度的一些黑暗與弊端。對此皇朝覺得心灰意冷,他再也無心仕途。他從此放飛自我,騎上鐵馬在江湖上闖蕩。黃巢從小就有習武的習慣,他不僅很會騎馬,而且還會射箭。

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因此拿起大刀對他來說並不是什麼困難的事情。黃巢後來也參加了農民起義,並且他所帶領的軍隊還成為朝廷的勁敵。朝廷為了能夠除掉他,不惜去僱傭其他民族的軍隊,以此來壯大自己的力量。

黃巢殺人如麻,號稱“人屠”

秀才屢次名落孫山,寫下古代殺氣最重的反詩,造反後號稱“人屠”

文人黃巢的人設被迫刪除之後,他的野蠻之氣也被徹底激發了出來。在和朝廷抗爭的日子裡,黃巢一人帶領眾將士奮勇殺敵。因為黃巢在造反之後做出了一些極為殘忍的行徑,所以也有了“人屠”的稱號。

秀才屢次名落孫山,寫下古代殺氣最重的反詩,造反後號稱“人屠”

比如,當他在陳州作戰的時候,因為糧食短缺,所以將百姓抓來活活輾死,將他們作成肉泥分給眾將士吃。這一做法雖然是解決了軍隊糧食缺少的問題,但是他無視周邊百姓的生命,這樣的做法實在是罪大惡極。除此之外,在廣州作戰的時候,黃巢想要奪得蕃商的財產,所以在攻陷廣州這一座城池之後,黃巢就下令屠城。他將城中數十萬的外國人全都殺死,瞬時間整個廣州城血流成河。