張三丰武功雖高,天賦卻不算高,有一人四十歲便超他百歲時的功力

武俠故事中最出彩的往往是書中的那些主角,但金庸故事之所以如此經典就在於他在捧主角的同時也不忘將書中其他角色塑造得十分立體,比如說《天龍八部》中的掃地僧,他登場時間不多,卻一出現就輕鬆壓制了原本被視為絕頂高手的蕭峰等人;又比如《倚天屠龍記》中的黃衫女,她的登場本身就足夠驚豔,同時還勾起讀者對古墓派的回憶,堪稱神來之筆;還有本文要提到的張三丰,他雖不是主角,卻又勝似主角。

張三丰武功雖高,天賦卻不算高,有一人四十歲便超他百歲時的功力

張三丰被金庸塑造得格外強大,年過百歲仍是書中頂尖高手,這是多數人認為他強的理由之一,畢竟常人能夠活到百歲已是不易,但也正因為如此,張三丰的天賦武功似乎純粹是用時間堆出來的,天賦本身並不高。

一、

張三丰的人物定位

張三丰在《倚天屠龍記》中絕對算得上是武林至尊般的存在,即便是同為正道六大門派掌門的滅絕師太等人也只能仰望他。

而金庸在其他作品中也多次提到過張三丰,比如《俠客行》中史婆婆的說法:“少林、武當兩大門派,武功各有千秋,不能說武當便勝過了少林。但張三丰祖師是數百年來武林中震爍古今的大宗師,那是絕無異議之事。”

又比如“聽說武當派創派祖師張三丰武術通神,所創的內家拳掌尤在少林派之上。依小人之見,達摩祖師乃是胡人,殊不足道,張三丰祖師才算得上是古往今來武林中的第一人”。

張三丰武功雖高,天賦卻不算高,有一人四十歲便超他百歲時的功力

這些描述都證明了張三丰在金庸武俠體系中特殊的定位,但後世之人對於武林前輩的描述難免會有吹捧之嫌,所以張三丰雖強,卻未必真如他們所說一般是古今第一宗師,因為有一人在四十歲左右就達到了張三丰百歲的高度。

二、百歲的張三丰

張真人在書中登場就已經是九十歲了,在他九十大壽那天,面對天下群的咄咄逼人,他沒有選擇為徒弟出氣,一方面是因為的確是理虧,另一方面他多少也會忌憚群雄的實力。

而百歲的張三丰在書中也只有一次出手,那便是面對剛相的偷襲,說實話,一代宗師被偷襲卻沒有察覺到,這成了無數讀者心中貶低張三丰的點,但張三丰當場反殺剛相說明他的確是寶刀未老。

張三丰武功雖高,天賦卻不算高,有一人四十歲便超他百歲時的功力

除此之外,關於百歲的張三丰,後世有位高手評價過,那人便是沖虛:“知三豐祖師到晚年時劍術如神,輕易已不使劍,即使迫不得已與人動手,也只用尋常鐵劍、木劍,這柄“真武劍”是他中年時所用的兵刃,掃蕩群邪,威震江湖,是一口極鋒銳的利器。”

這裡說明晚年的張三丰仍是做不到無劍勝有劍的境界,依舊會時不時的使用他那真武劍,而金庸筆下的另一位高手獨孤求敗的天賦明顯就更高了。

三、獨孤求敗的天賦

如果說張三丰的成就是由於他活得足夠長,那麼獨孤求敗就是實實在在憑藉自己的天賦了,這人的武功是十年一蛻變。

書中提到他弱冠之前用的是一柄剛猛凌厲的劍,說明青年時代的他還在依賴武器本身攻擊敵人。

張三丰武功雖高,天賦卻不算高,有一人四十歲便超他百歲時的功力

到了二十歲之後,他便開始用紫薇軟劍,不再走剛猛的路子,懂得以柔克剛的道理。

而到了三十歲之後,此時的他已是內力深厚,用的武器換成了一柄沒有鋒的重劍。

而到了四十歲的時候,他已經做到了草木飛花皆可為劍,也就是木劍境界,再往後,他就已經達到了無劍境界,不用劍就能克敵制勝,在筆者看來,或許他這是達到了能夠化氣為形的程度,直接以氣為劍,即為無劍。

等於說四十來歲的獨孤求敗已經達到了百歲張三丰的高度,可想而知這獨孤求敗的天賦超出張三丰多少。

不過也正因為金庸將獨孤求敗這個角色塑造得過於強大,他沒能直接參與到任何一段故事中也就合情合理了,這等強者,若直接登場必定會讓旁人黯然失色,不是麼?