灌夫父死事，身荷戟馳入不測之吳軍，身被數十創，名冠三軍，此天下壯士。
如今，我們一提到古代王朝，永遠繞不開的就是漢唐。
在漢朝這個空前強盛的大一統王朝中，不管是在它的前期、盛世亦或是在末年，都湧現了一批又一批的悍勇之將。
正因為有這些人的存在，才能保證漢朝的軍事力量空前強大，才能讓大漢收復西域，出關遼東，南下緬越，東征琉球。
俗話說“兵慫慫一個，將慫慫一窩”；反之，“兵強強一個，將強強一群”。
筆者今天要給大家介紹的是一位漢初的猛將，名叫灌夫。
他不僅自身武藝高強，而且有勇有謀，智勇雙全；曾率十餘騎攻入敵營，斬敵頗多，卻又能全身而退，鼓舞了全軍計程車氣，甚至比起冠軍侯霍去病也不遑多讓。
七國之亂中，灌孟攜子出戰吳楚聯軍
大家都知道西漢初年的文景之治，是我國曆史上少有的天下盛世。
但是在漢景帝剛登基的時候，由於年齡還很年輕，閱歷不足，一心想要急於把各個藩王的實力給削弱，加強中央集權，直接導致了七國之亂的爆發。
當時以吳王與楚王為代表的聯軍，他們在正式打仗之前佈局良久，瘋狂地調兵遣將，周密策劃，而且其他的劉姓諸侯王紛紛響應，一時間竟有七個王國的兵力參與，浩浩蕩蕩向長安推進，讓漢景帝猝不及防。
一時間叛軍勢如破竹，攻佔許多地方，所以景帝劉啟十分的擔心，立刻派漢朝的名將周亞夫帶領精銳部隊向叛軍挺進，準備在梁國附近決一死戰。
說起周亞夫，大家肯定都不陌生。我們從小就背過《周亞夫軍細柳》這篇文章，知道他本身是個治軍嚴謹的人，而且手下不乏諸多精兵強將。
在當時周亞夫率領的軍隊中，灌夫父子就在其中，並且身擔要職。
灌夫的父親灌猛是朝廷欽派的將軍，而灌夫雖然本身沒有得到官位，卻憑藉能力拉起了幾千人的隊伍，去協助漢軍攻破敵叛軍。
其實早在文帝時期，七國之亂已經埋下了伏筆，當時因為國家強盛，文帝威望又高，地方豪強的勢力被削弱之後，雖然有反抗情緒，但不敢明目張膽的表現出來。
這一切在景帝剛繼位，朝政不穩的時候發生變化，幾個諸侯國便迅速結成利益同盟，搶佔戰爭先機，劉啟雖然派遣了很多精銳部隊，但因為倉促應戰，加上很大部分軍隊都無法及時的趕到，導致漢軍的實力並不強。
這也是灌夫能夠自己率領一支遊兵散勇，加入漢朝軍隊打仗的原因。
灌猛奮勇作戰以死明志
其實當時灌猛的年齡已經很大了，而且也在朝中安穩地度過了十餘年的時光，是一個在朝堂上有一席之地的官員。
本來並不需要再次披甲，上陣殺敵，但因為他受人舉薦，為國效勞，所以他就很想證明自己。
但是天不遂人願，周亞夫堅認為灌猛的年紀太大，並不適合上陣殺敵，所以就一直沒有給他特別要緊的職務。
而灌猛為了給家族爭光，報效朝廷，屢次親自率兵上陣殺敵，勇往直前，多次殺入了叛軍之中，可謂是一時風光無二，但最後也因為他的激進而命喪敵陣之中。
其實當時周亞夫對他的很多進攻意見持否定的態度，並不只是因為灌猛的年齡太大，另一個很重要的原因是當時決戰的梁國境內，大多數重要城池還都被梁王或者說朝廷佔領。
所以當時漢軍是有城防優勢的，只要能夠堅守城池，憑藉人數和糧食據城自守，之後再從關中、巴蜀等各地源源不斷地調來援軍，在後勤上碾壓敵軍，在士氣上擊垮敵軍，可以達到不戰而勝的目的，愛兵如子的周亞夫肯定也是想要以最小的代價獲得最後的勝利。
可惜的是，即便灌猛知道，他也不能夠在城裡坐以待斃，必須主動出擊，立下戰功，才能證明自己還能夠有價值。
從結果上來看，在平原地區跟叛軍打野戰就放棄了漢軍自己的城防優勢，降低漢軍的勝利機率，這一點上灌猛帶兵出擊的確是錯誤的。
但考慮到現實情況，灌猛只是向世人證明，即便他年紀已大，但仍然能夠為國作戰，此戰以明志，可以安息矣。
灌夫拒絕攜棺回家，帶領十餘人衝殺敵陣
當時，灌夫父子都在軍營中，按照漢朝對兵士的保護，如果父子都在戰場，一個人殉職了，可以由另一個人護送其屍體回家安葬。
可是在其父親死後，灌夫並沒有帶棺回家，反而毅然決然地吹起了衝鋒的號角，踏上征途，立志要完成父親的遺志。
每個人的人生中都有高光時刻，而灌夫的高光時刻就在此時。
他將自己招募的那一千餘人給集合起來，想要率領他們衝向敵陣，一方面弘揚大漢天威，一方面為父報仇，但面對這種九死一生的行程，大多數人都退卻了，最後只有十幾個人跟隨灌夫殺向敵軍。
灌夫帶領他們衝向叛軍，奮勇殺敵，最終除灌夫外全軍覆沒。
而灌夫雖身受重傷，但草草包紮之後又踏上了衝鋒的征程，此舉感動了周亞夫，親自到灌夫的跟前，讓他留在軍營裡養傷，以期能夠更好地上陣殺敵。
當然，這種行為極大地鼓舞了漢軍計程車氣，成為之後漢軍能夠奮勇出征，一舉擊潰叛軍，奪得勝利的重要原因。
此戰過後，灌夫的勇武之名名揚天下，就連後來的霍去病都深深的敬佩其勇猛程度。
小結
自古以來，不管是以少勝多還是單騎救主，七進七出，這些無一例外，都被史書、被民間傳說包裝成了大英雄。
灌夫不僅是真正的英雄，而且他的孝心，他的忠誠都是感染了一代又一代的將領為國效勞，為家盡忠，也成為了很多學子口中所推崇的道德典範，最終在史記中得以立傳，流芳百世。
參考文獻：《史記》《漢書》