在《知否》第24集中，講述的是盛淑蘭帶著眾多奴僕和田財看似高嫁實則低嫁給孫秀才，可不想不僅沒有得到夫家的厚待，還備受折磨，孫秀才流連勾欄之地，動不動就是“休妻”，以此威脅盛家，為此，淑蘭在孃家人的支援下選擇和離。

在決議和離之時，孫秀才一家十分強硬，正如明蘭所說的“軟飯硬吃”，不僅想要套住淑蘭，還不給她相應的尊嚴，因為孫秀才的娘讓其不在書房伺候，一年難得有幾次的同房機會，也正因為如此，不孝有三，無後為大，淑蘭嫁過去三年未有生育，若因此被休，肯定是一種莫大的恥辱，不過好在淑蘭有一個強大的孃家支援，再加上明蘭的聰慧幫助下，淑蘭才能擺脫掉這一大折磨，據說淑蘭在後來重新再嫁，得到了相應的幸福。

那麼，在古代，女子是否有再嫁的呢？答案是肯定的！

其實歷朝歷代女子都有再嫁的案例，而在北宋時期，無論平民、貴族，女子再嫁其實很常見，就拿北宋皇帝宋真宗也是二婚再嫁女，在嫁給宋 真宗之前原本是有原配，只是後來因為丈夫為了錢財將其賣給了還沒當上皇帝的宋真宗，當然女子再嫁除了少部分是自願的外，大多數再嫁並不由得自己，因為在古代，女性的地位還是相對較低的，她們的命運大多是掌握在別人手中。

這一點，影視劇《知否》還是有所體現的，當時祖母問淑蘭是否留戀孫家，願意一輩子有個丈夫忍辱負重下去時，淑蘭哭著說道，自己不知道，而當明蘭喜歡小公爺時，盛老太說了這樣一句話，你的那對父母不可能為了你去辯解的，不可能讓我這老太婆去為你辯解吧？反意說，如果嫁的不如意，沒有孃家人的支援，在夫家那更是再難回頭，所以在北宋時期，女子再嫁還是由不得自己的，淑蘭能夠和離正是因為有孃家支援。

除了孃家人支援再嫁外，在北宋時期，若是女子的老公死了，夫家為了節約開銷，便會將這死了丈夫的寡婦送往孃家，而孃家父母已老，多靠兄弟支援，這無形中會帶來不少經濟壓力，因而女子再嫁也是一個比較常見的現象，當然不論怎麼說，相比於在女性地位普遍低下的古代，生活在現代的我們還是幸福得多！