《三國志》注引《魚氏典略》曰：“太祖未復言。宮曰：‘請出就戮，以明軍法。’遂趨出，不可止。太祖泣而送之，宮不還顧。”意思是說，當初曹操拿下徐州，生擒了曾背叛過自己的陳宮，原本打算勸陳宮“回心轉意”，陳宮卻不領情，一心求死，不僅主動要求曹操快點將自己斬殺，還向處刑的地方掙扎，押解計程車卒都拉不住他。這一幕令無數人感慨不已。不過，面對陳宮後來的主公呂布時，曹操卻又是不同的面目。

比起陳宮一心求死，呂布是打算請降的，對於呂布這樣的驍將，曹操也是心動。可惜就在他接受呂布的請降之前，劉備說了一句“明公不見布之事丁建陽與董太師乎！”嚇得曹操不敢再貪圖名將，“於是縊殺布。布與宮順等皆梟首送許，然後葬之。”說到此處，我們在感慨劉備的狠毒之餘，不禁會產生這樣一個疑問，那就是既然陳宮和呂布最終都要被梟首，那麼為什麼陳宮被處以斬刑，呂布卻先被縊殺，然後才被梟首呢？

對於這個問題，一向爭論不休，沒有定論，不過目前比較受大家認可的說法，僅有兩種。一種說法稱，斬刑比較痛快，一刀過後，受刑之人便沒有任何感覺了。陳宮雖然背叛了曹操，但是曹操對他卻依舊有感情，因此為了讓他少受折磨，對其處以斬刑，這是曹操對陳宮的“照顧”。而縊殺則比較痛苦，受刑的時間也比較長。曹操不喜呂布，甚至痛恨他，因此故意折磨呂布，才下令用這樣的方式將其處死。

另一種說法則認為，呂布身上有著溫侯的爵位，當時又是一方諸侯，按照當時的律法，大約受刑的時候，只能被縊死，而不能被處以斬刑。畢竟縊殺雖然痛苦，卻能留一個全屍，這是對“上位者”的一種尊重，象徵著身份和地位。陳宮雖然更得曹操偏愛，但是他僅是呂布身邊的一個謀士，根本沒有資格“享受”這樣的“待遇”，因此只能被處以斬刑。

至於呂布為什麼被縊殺之後，又被梟首，兩種說法中給出的觀點卻是相同的——我國古代的律法，一向非常殘酷，尤其是漢代建立之前，懲罰人的方式，可謂五花八門。例如著名的“俱五刑”，也就是把犯人的耳朵、鼻子全部割掉，眼晴和膝蓋被挖掉，四肢斬斷，然後斬首，血腥而又殘酷。後來這一刑罰在漢代基本被廢除，卻也保留下來了一小部分，經過變遷之後，則有了後來的梟首，也就是把犯人的頭顱斬下來，掛在城牆上示眾。

這樣的方式，即可以讓百姓對這個犯人進行唾罵和詛咒，使犯人受到侮辱，也可以起到警示大家不要再犯的作用。只是，一般的死囚都不會受到這樣的待遇，只有罪大惡極，尤其是謀反的人，才被會被這樣對待。不管呂布是因為哪種原因被縊殺的，但他被曹操征討和處死的理由都是反叛，因此他難逃被梟首的命運。

而且為了向天下人證明，呂布的確被處死了，所以他一定要被送到許都，整個屍體都被運過去，顯然是不現實的，因此就算不必掛在城頭示眾，他在被縊殺之後，也難逃被割下頭顱的命運。

通篇分析之後，我們不難得知，因為當時律法，以及他的首級必須被運到許都的原因，呂布被縊殺之後再被割下頭顱是難免的，至於他為什麼沒有直接被處以斬刑，而是先被曹操縊殺，你更認可哪種說法呢？一起來討論一下吧？

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