唯心主義不僅是古希臘哲學家柏拉圖哲學的核心，事實上唯心主義貫徹了所有哲學，哲學家們普遍認為精神是世界的第一性質，物質則是其次的，但唯心主義有客觀、主觀兩種基本表現形式。

客觀唯心主義認為在現實世界之外獨立存在著一種客觀精神；主觀唯心主義是將人的主觀精神作為認識世界的出發點，柏拉圖的哲學屬於前者。

而在人的一生中，有一樣東西是無法更改的，那便是死亡，至於是如何死去，卻並不是統一的，在《理想國》一書中，柏拉圖顯然是贊同把自殺作為解除無法治療的痛苦的一種辦法。

在我國，對“安樂死”的定義是：患上不治之症的病人在垂危狀態下，飽受精神和軀體的極端痛苦，在其要求下，經病人許可，最終使用人道的方法讓病人在無痛苦狀態中結束生命。

目前，荷蘭、瑞士等少部分國家已經將安樂死合法化，不過其執行的整個過程是非常嚴格的，要提供患者請求安樂死是自願的、經過充分考慮、一貫堅持的和明確的材料；按照醫學意見，患者的痛苦是不可忍受的且已經沒有改善的希望，執行安樂死的醫生至少要向一個具有獨立觀點的其他醫生諮詢。

更為重要的是，安樂死的實施應符合優質醫療實踐。如果條件不符合規定，安樂死依然是犯罪行為。因此日本對於安樂死的態度是較為曖昧的，不特別支援也不反對，而醫生為了不惹上不必要的麻煩，基本是不同意為患者進行安樂死。

但在2018年，日本NHK跟拍了51歲日本女子小島美奈安樂死的全過程，包括小島美奈對自己病情的講述，以及對安樂死的看法。

2015年時，小島美奈被診斷出了多系統萎縮症，目前該病症還無法被治癒，意味著小島美奈是被下了“死亡通知書”，而走向死亡的這個過程是非常痛苦的，即使人的求生慾望再強烈，在極端的軀體痛苦下，還是想要死得體面些。

小島美奈在被診斷出病症前一直是一個溫柔且漂亮的姑娘，與家人、朋友、同事都相處得非常好，留給大家的印象都是非常好的。但病發後，小島美奈無法抵抗病痛的折磨，其身體也發生了很大的變化，不僅不得不躺在病床上，甚至需要靠著機器才能維持生命，這讓小島美奈的精神更受摧殘。

最終小島美奈想到了安樂死，讓自己有“尊嚴”的死去，後向瑞士ife circle機構提交了申請，並且提供了相關的詳細材料，ife circle機構也派人前往了日本瞭解實情，經過幾年的跟蹤記錄，最終同意了小島美奈的“安樂死”申請。

2018年11月，在家人的陪同下，小島美奈前往了瑞士，執行安樂死的前一天，ife circle機構的醫生確認了小島美奈的身體以及精神狀況，又向小島美奈及其家人詳細講解了安樂死執行的步驟，全程均是用攝像機記錄下來。

執行安樂死時，小島美奈一臉平靜，是其病發以來精神面貌最好的一次，而從清醒到死亡是4分鐘，小島美奈在閉眼前還留下了2字遺言：“謝謝”，也是讓眾人淚崩。