今天的年輕人恐怕對“盲婚”這個詞知道的很少了吧。然而這一風俗在民間一直流傳到民國末年，和“沖喜”和“陰婚”等一樣，都是垃圾到不能再垃圾的東西。很多人認為只有在民間這樣的，其實在皇家和封建士大夫階層也是如此。很多人都看過兩部電視劇吧，一部是歷史故事局《康熙帝國》，一部是古裝情感劇《上錯花轎嫁對郎》。其中裡面有一個細節，很多人看後一笑而過。那就是康熙第一次大婚時，因為不知道索尼孫女長得什麼樣子而焦急萬分。而上錯花轎的主題就是盲婚……

古時候就沒有自由戀愛嗎？有，如少數民族男女間比較曖昧和潑辣的成人遊戲，就是給成年男女創造各種自由選擇的機會。比如潑水節，賽馬節，男女對歌，採茶節……這些似乎都和大中原地區沒啥關係。古時我們把偏遠地區叫的名字很不好聽，而卻自認為中原地區，才是真正的禮儀之邦，儒家正宗。有人發現沒有，越是受封建儒學影響比較深遠的地區，古時乃至現代，越封閉、落後。中原地區相比更早接觸外來文化的東南沿海，不就是案例嗎？

本人作為一個華豫平原出身的人，並沒有整天以古時老家是的文化中心而驕傲過，相反，有點失落。在我爺爺奶奶那一輩，村裡還流行著盲婚。什麼叫盲婚，很多人已經沒有了這個概念，在此做一個簡單的介紹。盲婚就是婚姻大事，全有父母做主，講究媒妁之言，父母之命。什麼古時候閨房女子看到喜歡的帥哥，就說全憑父母做主。看到不喜歡就說還想再伺候父母幾年，那純屬扯淡。真正的盲婚，全憑媒人一張嘴以及父母的人際關係。不但當事人沒法親眼看到自己未來的結婚物件，就連父母親家也不能彼此見面。這他孃的，和賭博和捉迷藏一樣，居然被奉為經典理教，真的無法理解。

村裡有過這樣幾個盲婚的案例，很多人聽後會覺得純屬虛構，而這就是真實的東西。一個是一個曾經的中產階層家裡，手裡有幾十畝地，家裡僱傭有長工。他兒子13歲那年，父親給兒子找了一門親事，也是門當戶對，只是孃家有點遠。媒婆在廳堂裡告訴老爺子女方比男方大兩三歲，老爺子聽後很高興。女大三抱金磚，這樣既能照顧他兒子，又知書達理，好事。在路上媒人又重複了一次，老爺子說沒問題。到門口媒婆又囉嗦了一次，老爺子說知道了。等到婚後發現，女方對男孩大9歲。老爺子氣壞了，去找媒婆要個說法。媒婆理直氣壯地說，我早告訴你了啊。老爺子說你告訴我的是大三歲，如今是九歲。媒婆說，是你傻？還是我傻？我說了三次，三三得九，不是九歲嗎？老爺子徹底無語了。然而這個媒人，不但沒有因此而名譽掃地，反而更加備受追捧。都認為她很會辦事兒，那時就流行大忽悠！

第二個案例就是，這新婚之夜之後，男孩子哭了四個月。因為新娘子不但像邁克爾傑克遜一樣，患有嚴重的白片霜，而且眼皮還是翻起來的。一雙又紅又大的紅眼睛，暴露在額頭上面，新郎掀開蓋頭那一刻，直接把他給嚇尿了。作為一個十五六歲的農村小男孩，這種心靈打擊，是我們外人無法想象的。第三個案例是，一個貧窮人家的女兒，嫁給了一個富裕家庭。媒婆也是採用這種偷換概念的方式，把男方是一個雙目失明的人，說成了眼睛有點問題，但不影響正常生活。婚後才知道是雙眼失明，女兒成了一個保姆。這種例子太多太多了。

值得我們深思的是，在古時候。每一位家長都是一個受害者，他們也是一個施害人。他們為什麼把這種垃圾東西，一代代傳下來呢？而且越往近代，似乎越嚴格了。看看在宋之前，我國的文化是什麼樣子？在明朝大力推崇程朱理學之後，又是什麼樣子？比如婦女裹腳，這一文化糟粕。對女性的身心影響有多大？為何卻在封建時代被稱為一種美？很多人把這種垃圾歸罪於滿清。而懂歷史的人都知道，滿清雖然不是什麼好東西，但是不提倡裹腳的，後期甚至還發出了禁令，不允許民間裹腳，滿清自己的女人是不毒害自己的。父母為什麼喜歡把子女的婚姻當兒戲的？說白了就是一種控制慾。作為子女，你們就是我的奴隸。我被別人奴役，你們理所當然是被我奴隸。什麼三綱五德，不就是一級級的彼此制約嗎？封建帝王為什麼喜歡推崇這種文化？想想就令人背後發涼。

盲婚、裹腳和古代的科舉制度一樣，都是封建帝王治國的一種方法。透過這種垃圾的文化傳承，來達到不可告人的目的。而那些自由戀愛的人，敢於突破封建牢籠的人，卻被他們罵了上千年。潘金蓮有錯嗎？如果他她能離婚，她有得選擇，她還會那樣子嗎？卓文君有錯嗎？陸游唐婉有錯嗎……錯的是權力鬥爭。這裡面有男權主義，有帝王思想，更有各種虛偽掩蓋下的利劍和刮刀。其實古代時候的封建社會，就是一個彼此傷害的迴圈社會，有真正的禮儀之士嗎？而滿嘴仁義道德的，卻醒虎狼之勢的偽君子少嗎？