車前齊唱薤露歌，高墳新起白峨峨。

山頭松柏半無主，地下白骨多於土。——《北邙行》唐：張籍

打從中國古代開始，入土為安魂歸故里就是中國人的一種喪葬觀念，無論年輕時在哪裡發展有多少的成就，到老年也不過是一捧黃土的事。

而在死去之後國人也極盡哀榮，把喪葬看作是人生的一件大事。古代的喪葬制度發展到現在便是要經過守靈，火化，送行，入土等一系列非常繁雜的典禮，才能極盡一人的哀榮。

而在喪葬制度中，殯儀館也是非常重要的一個環節。需要處理逝者的屍體，同時也需要進行必要的火化。

可是你知道嗎？在火葬場中有這樣一類屍體是堅決拒絕火化的，這是種什麼屍體？而火葬場又為什麼要有這種講究呢？一、落葉歸根的習俗，讓中國人對喪葬極為看重

在中國的各種文化觀念裡素來就有落葉歸根的傳統，中國曆來對於紅白事都非常的重視，再加上一個人的一生中生老病死，也是他們必然要經歷的事情。

所以說，也就讓眾多的火葬場成為了一個見怪不怪，甚至非常受到人們重視的存在，不同的地區祭祀禮儀都不同。

但是，在火葬場裡面的規定卻是大同小異的，在不同的地區根據風俗的不同，通常會有不同的祭祀禮儀以及不同的埋葬歷程。

在中國歷史中沿襲到現在大部分的喪葬禮儀，都會遵循從先冷凍屍體，到後送去火葬場火化，最後在入土為安的傳統。

雖然說世界各地的埋葬方式還是相當不同的，但是在中國人的古代觀念裡便是如此，畢竟我們中國古代是擁有著非常豐厚的農耕文明。

在中國他們都希望，在死後回到自己耕耘了一輩子，辛辛苦勞作一輩子的土地中去。

同時，也相信只有進入土地的庇佑才能真正回到安詳的時刻，這是一種敬畏自然的想法，同時這樣的想法在千百年來流傳至今。二、時代的發展，讓火葬制度成為人們生命的終點

但是我們也發現，如今大家對於土地的利用率越來越高，無論在哪裡生活都很講究經濟價值。

建造房屋要講究土地的利用率，無論是公路還是建築物，全部密密麻麻的林立在城市中，一個城市裡永遠都是寸土寸金，哪裡還有那麼多的土地用於喪葬呢？

而且我們也都知道一個人死後如果想要埋葬的話，是需要動用很大的土地面積的，如今才慢慢的也就有了火葬的問世。

第一是最大程度上節約了土地的面積，實現最大程度上的土地利用。

另外，還有一點便是腐爛的屍體埋在土地中，其實也並不見得會乾淨衛生，甚至有可能會汙染環境。

如今大家非常喜歡火葬的流程，當一個人去世，在家中停放三天接受了親朋好友的祭拜與懷念之後，就必須被送到火葬場進行火化處理。

最後也不過被放在骨灰盒中，被家人埋葬在風水較好的公墓裡，每年接受家人的祭拜即可。

為了配合火葬制度的風靡，每個地市也都有固定的火葬場，專業的工作人員把屍體放進特殊的焚屍爐裡，這樣的話才能確保處理的足夠乾淨衛生，滿足批次化操作。

但是，實際上火葬場的工作人員，在面對一種屍體的時候他們是拒絕操作進行火化的，就算家屬要求也不允許，這又是為什麼呢？三、火葬場拒絕操作無死亡證明的屍體，背後原因很多

這類讓火葬場工作人員拒絕焚燒的屍體，便是並沒有開出死亡證明的屍體。

火葬場的工作是有一整套非常完善的流程的，在面對一個遺體時，他們需要核對其身份資訊和死亡證明，這樣的話才能放心大膽的焚燒。

這其中又牽扯了各種各樣複雜的稽核制度，

畢竟火葬場的員工主要的工作內容就是為了焚燒屍體，並不是為了鑑別屍體的死活。

如果沒有死亡證明的話，那就將大大的增加火葬場工作人員的工作難度，另外還需要提防一些不軌之人在這上面做文章。

有的時候一個屍體的燒燬，不一定意味著生命的終結，它們的存在可能還會牽扯背後的刑事案件。

他們很有可能是證人和證物的存在，火葬場員工也並不敢在這樣的情況下貿然燒燬。

其次，還有最重要的一點就是為了預防詐屍，如果不是專業的法醫給出死亡證明的話，那麼就不能證明這個人處於完全的死亡狀態。

還有可能陷入一種傳說中的假死，這個責任是任何人都承擔不起的。

只有完全按照制度化流程進行，才能夠保障工作的完備，同時也是對社會上每一個人的負責。

而自古以來，

所謂的詐屍指的便是人在休眠中，生理性的進入了一種假死的狀態，不經過法醫的探測很有可能是難以辨別的。

而從古至今流傳的制度中之所以要將屍體存放在家中三天也是這樣的原理，這個制度也是為了最大程度保證了火葬場工作人員的職責，同時也保證了每個人的安全與生命。

其實，在火葬場這樣完備的制度還沒有興起的時候，就曾經有過類似的事例，令人覺得非常心寒。

在民間，我們就常常就會聽到詐屍的說法，當年的一個火葬場就崩收到了這個意外的顧客。

因為當時的制度還不夠完善，送人來到火葬場的是兩個男人，他們自稱死去的人是自己的母親，在看到母親在家裡昏厥了之後。

他們就認為母親一定是突發疾病去世，搶救無效就只好送到了火葬場，但是在工作人員工作的過程中，他們卻發現了一點蹊蹺。

當他們把老太太推進了停屍房之後，卻意外的發現了一點動靜，由此他們認為這個老太太也許還沒有去世。

接著非常嚇人的一幕便發生了，老太太自己拿去了，蓋在自己臉上的布，把臉露了出來。

後來，工作人員才把老太太又送了回去，這件事情確實是存在著制度的紕漏的，同時也是向我們說明如果不出示專門的死亡證明的話，那麼火葬場的工作操作還是存在著很大風險的。

而至於那位誤被自己兒子送來的老太太，無論真的是因為馬虎大意存在的紕漏，還是兩個兒子在成家後居心叵測，不願意盡孝道都不重要了。

還好當時的工作人員工作比較負責認真，否則的話就真的有可能罔顧一條無辜的性命。

總結

落葉歸根，每個人都希望自己死得其所，同時也希望能夠保全自己的哀榮，這是中華民族固有的文化傳統。

從古代以來就算是再貧困的人，砸鍋賣鐵也要謀得一方棺材，為逝者求得最後的容身之地。

如今的火葬場對於屍體身份的要求，對於死亡證明的嚴格要求，其實也是一種中華傳統文化的延續。

很多人會覺得這樣的做法，或許有點沒有人情味，但是他們不知道的是，只有這樣才能更好的讓工作正常進行，同時也讓一個人死得更有尊嚴，流程更加安全。

這是一個冷知識，但是這背後影射的卻是無數在火葬場裡辛勤工作的員工，很多人認為他們的工作或許有些可怕。

但是，

已經習慣了這樣工作內容的他們，或許早已麻木，並且習慣環境，將其當做是一種普通的工作。

現在是法制社會，無論什麼事情只有更好的按照規章制度走，才能讓自己的生活更加便利。

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