人跟人之間，最簡單的是互相交流，同時最難的也是互相交流！尤其是在涉及到利益等相關事情時，交流便上升到了“藝術層面”。

因為良好的交流，從來就是在幫助自己，在與人交往時，拉近彼此關係，同時更能開啟合作，甚至共贏的空間。因此才說：與人交往時，自己的這三件事最好少談，運氣才會越來越好！

這天莊子帶著弟子去梁國，經過一個村莊祭祖的社廟時，發現了一顆高聳挺拔的大樹。弟子很驚奇，圍著那樹轉了好幾圈。莊子回頭喊：“別圍著樹繞了，它一點用途也沒有！ ”

弟子吃了一驚，急慌慌地追上莊子問為什麼。莊子說：“你見過路邊無主果樹上，可有果實？剛長出來就會被人摘走。那樹也一樣，倘若有一點用途也早被砍伐了。”弟子恍然大悟。

當晚兩人借宿，莊子突然夢到一老人拿著柺杖，坐在一顆高聳提拔的大樹上，怒斥道：“愚昧小子，誰說我毫無用途了？夏天我給人們提供陰涼，秋天我的斷枝供人燒火，你為何敢鄙視我？”

莊子大笑起來說：“你之所以能活到現在，無用也好，有用也罷，其實都不重要。重要的是，你生長在社廟旁邊，因此人們也把你當成了神樹頂禮膜拜。怎麼，你非要我戳穿這些嗎？”

分析：與人交往時，許多人最常犯的毛病就是，三句話離不開我自己！即，話題總圍繞著“我”開展。結果，越繞離自己的底牌（線）就越近，根本不用人家費勁，就把你摸得一清二楚，且還極易引起對方的反感！

就如那顆“社樹”，本來莊子因材施教，用它教育一下弟子，闡述一下自己的學說就過去了。可哪料它非託夢而來，引發了莊子“扒了其底褲”，啥都蕩然無存了。這則情況下，還能有啥運氣可言？

大慈禪師最近新收了一位弟子，雖看著弟子很勤奮、努力，但大慈禪師卻認為，該弟子恐難開悟，因為有一個非常不好的毛病。

這天弟子跑來問禪：“何為佛祖西來意？”大慈禪師解釋完畢，弟子卻又問：“那佛祖成佛之前呢？”大慈禪師又是解釋。非但沒打消弟子疑慮，反而引起了他更大興趣，說：“佛祖還是王子時，一定經常殺生吧？”

大慈禪師終於一聲斷喝：“你是想推倒我佛嗎？”幾天後，這位弟子就還俗了。

分析：交流中難免會觸及各自隱私。高明的人都會一帶而過，採用模糊語言，然後心照不宣地翻去此話題，因為許多隱私事，大家都明白。但往往總有一些人，非常喜歡談自己的隱私，彷彿不如此，不足以體現自己的坦誠！

可問題是，就如弟子揪住佛祖未成佛之前的事一樣，這種行為，不但使自己顯得很笨拙，也會讓對方異常彆扭。你談了，是不是就意味著也要求對方談？那可真就“推倒我佛”，失去了最後緩衝空間了！

跟這樣的人交往不但累，且還意味著風險，運氣是沒有，煩惱麻煩保證一大波！因為失去了緩衝空間的交往，從來都是一種負擔！

魯迅先生筆下的祥林嫂，為何從被同情物件，淪落到可笑形象？就因為她沒完沒了的大談自己的傷心事、壞訊息！結果最終消磨盡了人們的同情心，終也使得她自己無法自拔。

這就是壞資訊的殺傷力！人活著，誰都有七災八難，都有不堪回首的往事。談一談，是為了明天活得更好，而不是為了談而談。不然就會發現，你越談，就越覺得悲觀失望，結果變成了一位“負能量”滿身的人。如此一來，好運還會光顧嗎？

壞資訊，不是不能談，而是不能總談。想必老江湖都會見過這類人吧，跟其在一起，你就聽吧，他自己的壞訊息，別人的壞訊息，本來你感覺挺好的生活，就被這些跟自己八竿子打不著的壞訊息，給衝得七零八落，自己還需整理心情。因此與人交往時，壞訊息最好少談，不要成為“負能量者”。

除了這三件自己的事，要少談外，親愛的讀者，你們還會提出哪些來呢？

若有，請在評論區發言，我們一起討論。以便讓我們變成一位普遍受歡迎的人，一個運氣越來越好的人，洗耳恭聽中！