砸缸的司馬光終於在67歲時，登上了宰相之位，他上任後的第一件事就是翻出了17年前的一樁舊案，把當年已經釋放回家結婚生子的女子重新抓回，改判為死刑，並且立即斬首示眾。

為何司馬光如此痛恨這名女子，時隔17年都要把原本已經釋放的人再抓回來，按照狗血的套路，你說沒有點愛恨情仇、血海深仇一般人都不會信。但是，事實是倆人真的沒有任何私情私怨。

只能說是兩個男人的爭鬥，兩個黨派的爭鬥，兩個男人面子的爭鬥，造成了這個女人的悲劇，這個女人只是一個犧牲品。

這個女子，是登州人士，叫阿雲。17年前，還在為母親守孝的阿雲被叔父狠心以幾石糧食的價格，賣給了一個叫韋大的老光棍，韋大家徒四壁，遊手好閒，長的還很醜，百般苦求無果的阿雲只得冒險，殺掉韋大。

阿雲趁韋大睡著的時候，拎著菜刀進了韋大家，對著床閉著眼睛一通亂砍，把韋大嚇醒了，然後開始大叫，用手去擋，阿雲才13歲，嚇的丟了柴刀跑了。其實韋大並沒被砍死，只是被砍掉了一隻手指，身上有幾處輕微的皮外傷，嚇破膽的韋大趕緊報官說有人要殺他，但是他也不知道是誰，只知道是個女子。最後官府把嫌疑定在的阿雲身上，阿雲也十分爽快的承認了，並且把前因後果都講了。最後官府以謀殺親夫之罪判阿雲死刑，逐層上報上級機關批准，最後由大理寺和審刑院進行復核，沒問題了，才開始執行。

但是案件走到登州知府許遵的時候，許遵覺得這個判決有問題。

許遵認為，阿雲被許配給韋大時尚處於為母親守孝期間，按照宋朝律法規定，守孝期間的婚約無效，再者阿雲是被叔父逼婚，自己並不同意這門親事，因此這門親事，無論於公於私，都是不合法的。既然婚約不合法，阿雲就不是韋大的妻子，也就沒有謀殺親夫之罪。而且案件的後果也不嚴重，韋大並無大礙，阿雲罪不至死。於是許遵簽署了自己的意見，將案子報送到大理寺和審刑院。

大理寺和審刑院審查案卷後認為，即便阿雲不是韋大的妻子，但是其蓄意謀殺，並且造成了對方人身傷害，按照大宋律法一樣要判處死刑。

但是許遵是個比較正直的官員，本來他只是中央派過去歷練鍍金的，他現在要是明哲保身，時間一到，再調回中央，前途無量。但是許遵想救下這個可憐姑娘的一條命，開始詳查大宋律法，希望能找到推翻大理寺的法律依據，正在許遵一無所獲的時候，宋神宗的一紙詔令來的很是及時：“謀殺已經造成人身傷害，但官員在審訊犯人並對犯人用刑前，犯人如實供認犯罪情節的，以自首對待，並依照謀殺罪行降低2個等級論罪。”。

但沒想到刑部不認同皇帝的詔令，依然維持死刑。整好許遵此時被任為大理寺的最高長官，就直接改判阿雲為有期徒刑。

但是，事情到這遠遠沒有結束，御史臺上書彈劾許遵，說許遵無視法律。於是神宗就把此案發到翰林院，讓當時最有名望的司法光和王安石來評判，這下玩脫了，倆人本就政見不同，王安石支援變法，司馬光反對變法。就借這個案子，倆人又展開了較量。

王安石支援按照皇帝的詔書來，支援阿雲有期徒刑。司馬光支援按照律法來，支援死刑，最後一直爭執不下。其實，表面上看來這是一個普通的案子，但是實際上是關於律法和皇帝詔令誰效力大的問題，背後隱藏的是該不該“變法”的問題。

王安石變法大家都是比較熟悉的額，如果按照皇帝詔書行事，說明皇帝的旨意對律法有最終解釋權，而這是王安石開始新政變法的重要支撐和依據。

而司馬光堅持律法，實際上就是想把將要推行的變法扼殺在萌芽狀態。

最後其他人員支援王安石的有期徒刑，皇上也同意，但是最後審刑院的官員竟然拒絕了！中書省說皇上的詔書違背法律，不能執行。

皇帝這下可毛了，厲害死你們吧，老大的話都不聽了，給你們臉了嘿！最後，皇帝直接乾綱獨斷，免除阿雲的死刑，改判有期徒刑，沒多久趕上大赦天下，阿雲就被釋放回家嫁人生子了，這段案情貌似就這樣畫上了句號。

萬萬沒想到，17年後，宋神宗駕崩，砸缸的司馬光登上宰相之位，第一件事，竟然是去翻了這樁舊案，親自處死了阿雲，一解17年前的舊憾。這心胸不知該說是認真，還是狹隘。

只是可憐阿雲的丈夫還有孩子，莫名就失去了妻子和母親。你支援阿雲死刑還是有期徒刑？