從前，有個小寡婦，年紀輕輕就喪夫，和小兒子相依為命。這小孩讀書很用功，都說他以後一定有出息，能當大官。可這寡婦無意間做了一件事，讓兒子遭了雷劈。

這個小寡婦名叫白氏，年輕時候喪夫，撇下她和一個小兒子叫白士郞。孃兒倆靠白氏給人家縫衣裳、幹零活餬口。白氏省吃儉用，供兒子上學。

白士郞上學的時候，天天得過一條河。有一天，白氏就問兒子：“你夏天可以趟水過河，冬天時候河水很涼，你怎麼辦呢？”白士郞說：“不怕的，有一個白鬍子老頭，天天在河沿等我，揹我過河。”

白氏問：“你沒問問他是哪的？為什麼揹你？”白士郞說：“沒問過。”白氏說：“你下回問問，他姓什麼，叫什麼？為什麼天天揹你？”白士郞說：“行，我問一問。”

第二天，白士郞去上學時，那白鬍子老頭果然又在等他，他就問：“你為什麼天天揹我呢？”老頭說：“這是我的差事，是上天派我來侍候你的。”

白士郞問：“你是幹什麼的？”老頭說：“我是當地的土地。”白士郞又問：“你為什麼天天來揹我呢？”老頭說：“你上學出來，能當大官，位極人臣。”小孩就把這話記在心裡了。

老頭又對他說：“我跟你說了，你可不要跟別人說。否則的話，就洩露了天機，就不好了。”可白士郞到底還是個小孩兒，回家就跟他娘把這事說了。

他娘高興壞了，認定自己兒子長大有大出息。結果呢，她做飯的時候，鍋臺上不是有灶王嗎？她就用火鉤敲著灶王說：“你上天言好事，下來保平安，你可甭說俺兒的壞話。”

這個火鉤是燒熱的，就把灶王老爺的脖梗燒得都是泡了。灶王可惱了，就上天稟報去了，灶王對玉皇大帝說：“了不得了！白士郞的娘把我的脖梗燒得淨是泡，她兒子還沒上出學來，她就這樣發狠。往後，她兒子要是做了大官，還不得殺人嗎？”

這樣一來，玉皇大帝也生氣了，就派人去抽白士郞的龍筋。這天，土地爺又來了，對白士郞說：“我今天就揹你這最後一回了，以後，我就不能揹你了。”

白士郞問：“為什麼呢？我長大了能做大官，揹我是你的差事，你怎麼說不背就不背了呢？”土地說：“你家的老太太犯下了大罪，洩露了天機。天神馬上就會來抽你的龍筋。”

白士郞說：“那還有什麼辦法嗎？”土地說：“別的辦法沒有了，不過到那天打雷的時候，上神要來抽你的龍筋，你就把牙咬結實，還能落一口金口玉牙，說話還能算話。就是當不了大官了。”

果真，到了晚上，天空霹雷駭閃的。白士郞在夢中，感覺到自己的身子很疼，這是天神把他的筋給抽了。白士郞就把牙咬得緊緊的，等到身子不疼時，他就明白了，這真的是上天在懲罰自己。

後來白士郞買了個小罐子，提著罐子滿山遍野地竄溜，到了一個廟裡，就把裡面的神仙都裝到罐子裡。日子長了，罐子裡裝滿了神仙，白士郞就上了泰山。

來到泰安，走到半山腰，他覺得肚子餓了，就把小罐子往地上一放，想歇歇。忽然從那邊來了一個老婆婆，揹著飯籃子，提著黃泥瓦罐，特意從他面前走過去。

他一聞怪香的，就大娘長、大娘短地喊：“俺餓極了，能給我一點吃的嗎？”老婆婆說：“不行，俺兒在山上幹活，這飯是給他吃的。你不是俺兒，除非你跪下磕三個響頭，喊三聲‘親孃’，我就給你吃。”

白士郞一看四周沒有人，就跪下來磕了三個頭，喊了三聲娘。這個老婆婆把飯籃子放到地上，把飯給他吃了。白士郞吃完飯，一看老婆婆不見了，也沒在意，就拎著小罐子上山了。

到了山頂，進了廟門一看，大殿的柱子上寫著：“白士郞，白士郞，你把各山各廟的神都裝，不該到泰山頂上裝恁娘。”白士郞一氣之下，就把小罐子都摔了，這下罐子裡的神仙都出來了。

所以說為什麼泰山的神權大呢？就是因為白士郞把小罐子摔到這了，神仙都來到了泰山。所以泰山是五嶽之首，那個送飯的老婆婆就是泰山老奶奶。

這個故事出自《民間故事》中的一則“白士郞的故事”，講述了本來應該做大官的白士郞，因為他娘得罪了灶王，灶王把他告上了天庭。天庭降罪把他的龍筋抽走，他就做不成大官，他為了報復把各山各廟的神仙都裝到泰山，從此奠定了泰山五嶽之首的地位。

小白士郞每天上學都有土地爺護送，這是上天的安排，命中的註定，他長大後能做大官。可是他娘樂極生悲，得罪了灶王爺，這才導致上天的懲罰。

被抽了龍筋的白士郞不甘心，找來小罐子裝滿了各山各廟的神，還要到泰山裝泰山山神。沒想到被泰山老奶奶擺了一道，把那些神仙都留在了泰山，從此泰山就成了五嶽之首。

山外有山，泰山之所以最大，就是因為他神仙比較多；泰山山神的神權最大，正是因為白士良把裝滿神仙的小罐子摔在了泰山頂上。這就是民間傳說中泰山成為五嶽之首的由來。