01。

在中國古代，女子嫁人之後，要講究三從四德。三從四德指的什麼呢？

“三從”指婦女未嫁從父、出嫁從夫、夫死從子；“四德”指婦德、婦言、婦容、婦功。

而其中，女子的德行最為重要。如果女子不遵守婦道，不僅會被人指指點點，戳脊梁骨，嚴重的還會被浸豬籠，潘金蓮和西門慶的故事就是個典型。可見在古代，女子的德行看得和性命一樣重要。

在金庸的武俠之中，女子是否守婦道，也佔了大量的篇幅描述。比如郭靖的母親，在郭嘯天死後，沒有改嫁，反而隱居蒙古，撫養郭靖成才；穆念慈在楊康死後，也是一心為楊康守寡，照顧楊過；歐陽鋒大哥死後，嫂子為了延續香火，才勉強和歐陽鋒在一起。

金庸筆下除了這些德行好的女子，還有很多不守婦道的女人，不僅如此，她們原本都有幸福的家庭，卻不珍惜，最後落了個家破人亡的結局，令人不勝唏噓。

俗話說得好：“暖飽思淫慾”，筆者看來，這4位女子就是吃得太撐了，才會選擇背叛自己的丈夫，第二位女子天性如此，最後一位我表示理解，她們都是是誰呢？且聽我慢慢道來。

02。

第一位：馬大元的妻子，康敏

康敏這個女子，是《天龍八部》中心腸最歹毒的女子。她自幼家貧，自己得不到的也從來不會留給別人。

長大之後認識了段正淳，也是一心想成為大理王妃，對段正淳的感情其實也就那樣。後來知道王妃無望，便退而求其次，把目標放在了丐幫副幫主馬大元身上。

馬大元年紀比康敏大了20多歲，雖然老當益壯，但是康敏對他還是諸多不滿意。馬大元對她如珠如寶，康敏的心卻從來沒在他身上。

先是勾引喬峰，希望傍上丐幫幫主這根大枝，被拒絕後，又和白世鏡和全冠清勾結在一起，用自己的絕世美貌來換取他們為自己做事。

利用白世鏡殺了自己的丈夫馬大元，又聯合全冠清汙衊喬峰，讓他揹負罵名，心腸何其狠毒！她原本有個幸福的家庭，卻沒有珍惜，最後被阿紫劃破臉，活活嚇死。

殷素素曾經對張無忌說過，越是漂亮的女人越會騙人。此言不虛，每次看到康敏端藥給馬大元，總能腦補到潘金蓮和武大郎：大朗，起來喝藥了……emmmm，心疼馬大元啊！

第二位：逍遙派，李秋水

提起李秋水，人們總能聯想到天山童姥，只因為這二人因為一個男人，鬥了一生，回頭才發現，這個男人喜歡的人並非她倆，真的是很悲哀了。

原著中，李秋水和天山童姥都對師兄無崖子情有獨鍾。而無崖子喜歡的卻是她們的小師妹，齊御風。李秋水耍了點手段，讓無崖子最後和她在一起了。

他們住在大理無量山底，經常吟詩作對，比試武藝，經常有人在山上看到有仙人舞劍，其實就是李秋水和無崖子在練功。

後來無崖子移情齊御風，整天面對石像，李秋水因愛生恨，便找了很多精壯男子當著他的面刺激他，沒想到無崖子不僅不生氣，反而還有拍手叫好的衝動，可以腦補一下現代的吃瓜群眾。

這個做法徹底激怒了李秋水，她徹底黑化，勾結無崖子的弟子丁春秋，這丁春秋號稱畫裡神仙，雖然有點胖，好歹也是個美男子。

她們在一起後，就將無崖子打落在山下，李秋水也搖身一變，成了西夏國的皇后，對無崖子的死沒有一點內疚，看得出她本性如此，無崖子不愛她也是有理由的。

第三位：俄羅斯，蘇菲亞公主

蘇菲亞這個名字，大家肯定想不起來是誰，她是誰呢？在《鹿鼎記》中，韋小寶到了俄羅斯，被俄羅斯的公主所救，這個蘇菲亞，就是那位公主。

為什麼說她不守婦道呢？其實，這位公主在還未嫁人的時候，生活就極為混亂。她不僅和朝中的大臣關係非比尋常，就連門口的兩位侍衛，也是她的常客。

她不顧自己公主的尊貴身份，偏偏要做如此荒唐的事情，真的難以理解。後來，韋小寶在密道之中撞見了她和大臣的好事，蘇菲亞馬上就對這個中原男子產生了興趣。

韋小寶為了完成康熙的指令，只能委身於此，和蘇菲亞做了半年的露水夫妻，離別之際，蘇菲亞對韋小寶還十分留戀，韋小寶卻頭也不回地走了，這半年的痛苦可想而知。

韋小寶天生聰明，當然也知道這種女子娶回去就是遭罪，才會那麼果斷地離開，現在看來真是英明。

第四位：白衣觀音，刀白鳳

刀白鳳是大理國唯一的皇位，也是段正淳唯一的正妻。這對夫妻也是奇葩，段正淳在外沾花惹草，刀白鳳不聞不顧，也有自己的小算盤。

刀白鳳是擺夷族酋長的女兒，擺夷族女人遵循一夫一妻的制度，她們一生都會忠於自己的丈夫，但是段正淳卻對她始亂終棄。

萬念俱灰之下，在天龍寺外，她遇到了一生的宿敵——段延慶。她發誓要報復段正淳，便化身白衣觀音，和這個天底下最醜陋的男子在一起了。

那夜之後，刀白鳳便有了段延慶的兒子，而這件事，段正淳到死都不知道，段正淳一輩子花心，負了不止一個女人， 秦紅棉，阮星竹，甘寶寶等女子都是因他而死。

結果最後卻給別人養了兒子，也算是因果迴圈。刀白鳳這個行為雖然不守婦道，但是我也可以理解，如果一個男人對你甜言蜜語，卻始亂終棄，估計哪個女人也接受不了吧。

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這4位女子給你你敢要嗎？

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