小時候看《隋唐英雄傳》，裡面有一場楊廣強行愛了他父皇妃子的戲，看著還挺帶勁，後來好像因為妃子告狀，楊廣直接弒父篡位。我當時就在想，這妃子不怕說了之後失寵嗎？如今看《資治通鑑》，又發現類似的歷史情節，但處理方式卻截然不同。

《資治通鑑》記載：

勃海世子澄通於歡妾鄭氏，歡歸，一婢告之，二婢為證；歡杖澄一百而幽之，婁妃亦隔絕不得見。歡納魏敬宗之後爾朱氏，有寵，生子浟，歡欲立之。澄求救於司馬子如。

意思是說，高歡的嫡長子高澄與高歡的小妾鄭氏私通，高歡回來後，一個奴婢把這個情況彙報給了高歡，還有兩個奴婢在一旁做證。高歡怒不可遏，打了高歡100大棍，並把高澄關押起來，也不允許後宮正主、高澄的母親婁昭君母子相見。高歡曾把北魏孝莊帝的皇后大爾朱氏收為小老婆，生個兒子叫高浟，高歡便準備立他為繼承人。高歡因此很害怕，便向司馬子如求救。

高歡是北魏、東魏的權臣，也是北齊王朝的重要奠基人，如果不懂前面發生的事，你就把他想象成咱們所熟悉的曹操和司馬懿就好了。

這個鄭氏叫鄭大車，曾是北魏廣平王的妃子。河陰之變後，鄭大車在鄴城守寡。高歡初見鄭氏時，鄭氏雖為寡婦，但膚白貌美，此一見，頗有曹氏父子三人初見甄宓的既視感，因此將其收入囊中。

公元535年，高歡領兵外出征戰，時年14歲的長子高澄和鄭氏暗通款曲，當時鄭氏多大年紀不詳。這個事情，被一個婢女告發給了高歡，另外還有倆婢女作證，高歡因此痛打高澄100大棍。

到此似乎和楊廣私通妃子問題異曲同工，但後來的發展脈絡就有高人指點了。因為高澄發生了這樣的事情，高歡準備改立繼承人，這對高澄而言，比挨100大棍要痛百倍。他趕緊向高歡的謀臣司馬子如求助。

司馬子如便求見高歡，假裝不知道私通之事，請求見見婁昭君，高歡就把詳細情況跟司馬子如說了。

司馬子如就說，哎呀巧了，我的兒子也和我的小妾私通，這樣的事情我掩蓋還來不及呢。又說婁昭君對高歡如何不離不棄、患難與共。高歡起兵之初，財力不濟，婁昭君就拿孃家的錢來救濟他；高歡在一次征戰中受重傷，體無完膚，也是婁昭君日夜照顧，喂水餵飯，替他療傷；後來高歡因戰失利逃亡，婁昭君仍然不離不棄，燒馬糞來做飯，還親手為高歡做了一雙馬靴。

司馬子如說，這樣的恩義怎麼可以忘掉啊！女子如草芥，何況婢女的話也沒有必要去相信。

高歡聽了之後，頗有感觸，便叫司馬子如重新核查此事。司馬子如見到高澄後，嚴厲斥責他說，你身為男子漢，怎麼可以因為害怕威嚴就自己“汙衊”自己！這種教育理念，簡直和曹操教育曹丕一模一樣。

司馬子如又向兩個做證的婢女施壓，並且脅迫告狀的婢女自殺，然後向高歡彙報說，私通之事果然是無中生有。高歡聽了也非常高興，就把婁昭君和高澄都請來團聚。

這母子倆遠遠看見高歡，就一步一磕頭，一家三口都流下了幸福圓滿的眼淚，從此和好如初。並且以130斤黃金隆重感謝司馬子如，說：“全我父子者，司馬子如也！”

那麼鄭氏的結局如何呢？因為司馬子如的努力“澄清”，高歡誤以為錯怪了鄭氏，仍然對她寵愛有加。鄭氏又給高歡生了個兒子，最終還被封為馮翊太妃。私通之事以皆大歡喜結局。

你說高歡蠢嗎？他比常人高明多了，這種私通的事情，可能說難以查證，但也很難讓人完全相信是無中生有的事。但對高歡來講，光史料記載他的後宮妃嬪就有12人，其中像鄭氏這種二婚以上的有4人，她們本就是“外來”女子。

而另一作案人員高澄是他的嫡長子，是天資極其聰穎的兒子，生母又是他的結髮糟糠，而且對他有恩。作為一個英明的君主，高歡有理由無視這樣的私透過錯，在保全家庭圓滿的同時，可以選定一個最佳繼承人。

但事情從婢女那裡傳出，高歡又不得不體現出最基本的是非態度，所以當司馬子如出現時，高歡找到了臺階。