近期，環球影城威震天被舉報讓所有人瞠目結舌。
只因為一句“愚蠢的人類”，感到被冒犯、不舒服，遊客就將“舉報槍口”對準威震天。難怪網友吐槽，我本不相信人類愚蠢，直到看到威震天被舉報。
今天這篇文章，我們嘗試從傳播學角度剖析，威震天被舉報背後的社會心態，以及網際網路下的網路表達特性。
1
這都要舉報？？
舉報人想比威震天“威震四方”
誰是威震天？
早年，美國動畫片《變形金剛》問世，一個遙遠星球的外星人分為兩派，正義一方的首領叫擎天柱，邪惡一方的就叫威震天。
在大家的童年裡，衚衕裡的孩子打鬧嬉戲，人人搶著當擎天柱，鮮有人願意扮演頭號反派威震天。大家都覺得“威震天”是壞人，不願意當反派。
如今，環球影城開園，反派威震天卻得到不少關注。在各個短影片平臺中，威震天上演著“懟”人名場面：
看到遊客髮箍沒有摘掉標籤，威震天調侃她是不是戴戴還要去退貨，還囑咐小姐姐退不掉再來找他；
看到倆情侶在自己面前合照，威震天吐槽“你倆毫無默契”；
而遇到83歲老奶奶，威震天也會化身溫柔小夥，補充一句“我兇他們，我是不會兇你的”……
誰都能看得出來，“話嘮”威震天說出“愚蠢的人類”，絕非有意羞辱他人，而只是配合《變形金剛？的人設，營造沉浸式的體驗效果，畢竟這是電影裡的經典臺詞，目的不過是讓威震天更像威震天。
可如果連這都要舉報的話，那麼舉報人實在是希望比威震天更加“威震四方”。
2
為什麼舉報？
本是公德之心，卻淪“私德”、“私利”之劍
仔細深究舉報人的動機，或許傳播學理論也能給出解釋。
威震天的“話嘮”屬性，是短影片平臺以及諸多網友強化的。和普通的樂園演員無異，環球影城的威震天也是諸多周邊ip的一類，扮演角色、樹立人設、配合遊客等，皆為職責之一。
而這些一旦被遊客拍到網路上，部分短影片平臺的娛樂屬性強化下，環球影城的威震天出圈，成為“網紅威震天”。
也正是如此，網際網路的無界性讓每個遊客“喊話”成為現實。只要不存在語言障礙、資訊過濾障礙等，網路表達就可以無遠弗屆地行使自己的表達權。
就如同一網際網路學者所言，“在網際網路監管體系尚未完備的一段時間，中國網民在網路世界裡已經部分實現了言論、結社、示威的新聞自由。”舉報，是這類自由的縮影，而濫用舉報則是這類自由泛化的表徵。
誰是舉報者？我們不得而知。為什麼舉報？我們卻能管窺一二。
從媒介演進史的角度來看，網路時代是表達自由的黃金時代。邁克爾·戈德溫認為，網路“把出版自由的全部權利交到了每個人手中”。
國際倫理與資訊科技協會主席、美國學者理查德·斯皮內洛則認為，“網路明顯地拓展了人們行使《第一修正案》賦予他們的表達自由的能力”。
這是表達的背景，卻在“人人都有麥克風”的現實下，“舉報”成為中性的網路表達。良性的舉報，是行使監督權的渠道，是作為公民的責任，也是懲惡揚善的方式。但是，惡性的舉報，卻是私德、私利的毒刃。
以這件事情為例，在網際網路語境下，舉報威震天者，嘗試藉助網路渠道，佔據道德高地，手舞“淨化文明用語”的大旗，按下舉報按鈕，獲得心理快感和滿足。在這樣過度舉報之下下，我們只看到舉報被濫用、被汙名，舉報者的信用形象也被耗散。
無獨有偶，“舉報”濫用近幾年層出不窮。
一個學西班牙語的學生，因為不認可《休戰》翻譯水平，在豆瓣上給打了差評；然後被譯者的一位朋友、據說也是高校教師（有說研究員）給舉報到了學生所在學校。
隨後，這位學生在學校的壓力下，刪除評論並公開道歉。所謂舉報，本的是公共領域的公德之心，卻被一些人濫用為“私德”、“私利”滿足。
3
以保護為名，行壓制之實
——公共空間的第三人效果
從舉報者身份來看，也有家長覺得，“愚蠢的人類”是髒話，擔心孩子在樂園裡學壞，突發“善心”。
首先，這背後是對威震天的誤解。威震天何許人也？《變形金剛》反派組織霸天虎的老大。作為電影角色，其自帶性格、背景。而這也要求威震天其臺詞，必須鋒利“不懷好意”。
其次，這也是對環球影城的迷思。影城是什麼？是電影世界的現實延伸。影城是造夢的場所，是飾夢的空間，也是讓電影夢更加可觸可感的方式。
而家長們，既然來到了影城，就應該有預期，玩樂是第一，享受“樂隊花車效應”是必然，而不是希望影城承載“教化意義”，要求威震天背唐詩宋詞，更讓威震天出口成章。
最後，家長們擔心孩子受影響，不正是傳播學的第三人效果作祟。
1983年，戴維森在《輿論學季刊》發表題為《傳播中的第三人效果》。
他認為，人們在判斷大眾傳媒的影響，存在著一種普遍的感知定勢，即傾向於認為大眾媒介的資訊對“我”或“你”未必產生多大影響，然而對“他”人產生不可估量的影響。
“高估自己，低估他人”正是這一典型的心理定勢。在家長眼裡，威震天的“愚蠢的人類”對自己不會產生影響，而對孩子卻是負面的作用，進而擔心孩子學壞，也會罵髒話。
這些都是一部分舉報者，以保護之名，行壓制之實。對孩子看似是保護，卻是壓制了孩子去進一步瞭解《變形金剛》，瞭解電影世界的好奇心。
更進一步說，威震天實際的演員扮演，家長要做的更不該是簡單粗暴的舉報，而是引導孩子關心“威震天”裡的演員，體恤其炎炎酷暑中的工作，理解不同工種的尊嚴和幸運感，這才是更值得引導的方向，不是嗎。
4
匿名舉報
可“揚善”，也可“載惡”
當然，除了討論舉報者的身份，我們還可繼續討論“舉報”這一行為。
不妨把網路舉報的討論視域泛化，濫用舉報、網路暴力、隨意謾罵都是網路空間的另一弊病。
誠然，“人人都有麥克風”成為現實。網路表達具有即時、互動、去中心化等特點，每個的表達權、言論自由權都有便捷渠道。
正如，當年網路“匿名”和“實名”的利弊討論。在這些弊病的溫床之一，是網路的“匿名性”。
理查德·斯皮內洛認為，“匿名自由表達”值得保護，因為“匿名性是一種積極的善……至少它可以作為一種工具善，一種達到完全實現自由表達的手段。”實際上，“匿名性”本身無所謂“善”、“惡”，確切地說，它既可“揚善”，亦可“載惡”。
從表達自由的角度來看，匿名錶達一方面使傳統媒體時代的“沉默表達”變成“聲張表達”。但是，濫用表達權，舉報權，也讓“網路實名制”提供了口實。
以此次舉報威震天為例，舉報者的邏輯就是，你不讓我舒服了，我就舉報你；你引發我的不適了，我就舉報你；你不符合我的世界觀，我就舉報你。
這是完全屈從個人價值觀，也罔顧他人權利的邏輯。其指向的是整整齊齊，千篇一律，也指向了“他者聲音的消失”，匿名舉報者個人聲音的鼎沸。
北大教授胡泳認為，“
表達不能成為唯一的目的。對社會而言，重要的是解決衝突，單純鼓勵表達會產生越來越多的不同意見。
”
誠然，表達和舉報都不是目的，解決社會衝突，緩和社會矛盾，鼓勵多元聲音，才是意義。而這些的最終目的，都是建構網路公共領域，達到理想傳播情景。
總之，藉由“舉報威震天”這件小事，我們延展到舉報行為、舉報身份、舉報動機等不同維度的討論。值得深思的，是舉報背後的網路環境、社會心態，以及舉報行為的最終目的。
藉由一句經典臺詞，“
人應該是目的，而不是手段
”，舉報也同樣，是建構網路公共領域的目的，而不是濫用私利，滿足私德的手段。
關於威震天被舉報，你怎麼看？
參考文獻：
王君超鄭恩《“微傳播”與表達權———試論微博時代的表達自由》
sir電影《被舉報的威震天，和被網紅入侵的我們》
https：//mp。weixin。qq。com/s/kwYrPEjRWM4kqvT-kxki2g
沸騰《舉報威震天，這是有多無聊？|沸騰》
https：//mp。weixin。qq。com/s/RmTo_H6Dtl4utgm4wg0WBA
觀人隨筆《一舉報就靈，是不是病了》
https：//mp。weixin。qq。com/s？__biz=MzAwNjA5OTE2Ng==&mid；=2247487930&idx；=1&sn；=fa653c3795c2d6a37af7105a1a6970e1&chksm；=9b13c80bac64411dc3e10dfcb8851171c2b1bf980b8c33ca05a56642140edb908092b7c89879&scene；=21#wechat_redirect
觀人隨筆《舉報威震天的社會心態分析》
https：//mp。weixin。qq。com/s/7CpKoKUx5UsYMhXOVBkX-g