貴州黔南,男子稱母親下葬後遭“開棺運屍”,事實究竟如何呢

近日,一則“男子稱其母下葬後遭“開棺運屍” 鎮長:多次勸導不要違規土葬”的訊息在網上廣為流傳,引發了廣大網友的熱議。生老病死,人之常情,尤其是死亡,誰也無法避免,所以對於此事引發了廣大網友的關注,讓我們簡單的梳理一下事情發生的過程吧。

貴州黔南,男子稱母親下葬後遭“開棺運屍”,事實究竟如何呢

事情大概是這樣子的,根據網傳的影片顯示,近日,貴州黔南。楊某稱,母親土葬後鎮長帶人開棺運屍,認為有辱遺體驚嚇村民。

貴州黔南,男子稱母親下葬後遭“開棺運屍”,事實究竟如何呢

大塘鎮黃鎮長告訴記者,依據殯葬政策多次勸導不要土葬且給補貼,但楊某拒配合。殯葬改革是國家的推行的惠民政策,對生態建設有很大的推進作用。按照程式去做了家屬的思想工作。按照程式也下了告知書、催告書和整改通知書。他不接受,完全拒絕,牴觸我們殯葬改革的工作條例。

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到墓地現場去勸導家屬,當時辦酒席他的親其親屬很多,就來百般阻撓,我們執法人員執行不下去,才報警。公安才到現場去維持秩序,把屍體運往縣裡面的殯儀館進行了火化,火化之後又告知他家人。現在是按照程式正常處理的。我們先後下了三次通知書,我們進行生態安葬,不能土葬,並且這個有生態補償的。第一次的時候他都據說了,他說反正一定要強硬的進行土葬,後來我們就依法依規的進行處理。

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筆者看完這個訊息,其實也能感覺到死者家屬以及當地工作人員之間的矛盾,情與法,傳統與制度的衝突。我們其實理解楊某,作為死者的兒子,按照當地傳統的風俗進行安葬,這個可能是他認為需要為死者做的。而當地的工作人員在執行國家的法律法規,也是正當的,只要程式合法,按照標準進行處理的,如果受到阻攔,只能採取相應的措施。

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而現在隨著時代的發展,移風易俗也是迫在眉睫,很多一些傳統的風俗,可能並不適應今天社會的發展,所以也很多必要進行改變,畢竟時代已經變了,而現在其實很多人對於火化其實是可以接受的,而且也會主動的進行申報火化。而且很多地方,也都不進行土葬了,都是建設標準統一的公墓進行安葬,從而能夠節約耕地,也方便親人進行祭掃。

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而且越來越多的人,似乎對於死後的事情也看開了,並不要求一定要入土為安。有些人將自己的遺體捐獻出去,給相應的醫院或者科研單位,進行相應的器官捐贈或者是科研研究,也是能讓自己的生命在別人的身上得到延續,或者是為醫學的發展做出了自己的貢獻。

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也有的人,雖然火化了,但是卻不留墳塋,而是將骨灰灑在青山綠水中,藍天碧海間,讓自己與自然融為一體,從哪裡來到哪裡去,不留下絲毫的痕跡。

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其實很多的時候,在我們的傳統思想中,還是要在祖墳中留下自己的一片位置,這種精神上的寄託歸宿,在很多時候對於中國人來說是根深蒂固的,這個其實很可以理解,畢竟多少年來一直如此,但是反過來想想,只要親人們能夠將自己記在心中,埋在哪裡,是不是土葬,其實並沒有太大的區別。過了三代之後,又有多少子孫能夠記得先人的模樣呢?

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