一傅眾咻

yīzhòng

傅fù

：教導。

咻

xiū

：喧鬧。

一傅眾咻

：自“

一齊人傅之，眾楚人咻之

”簡化而來。原指一人施教時，眾人在旁喧擾。形容由於環境的干擾，做事難於取得成績。或環境於人之影響甚大，常用此語。

故事

戰國時，孟子至宋國，便覺宋王左右缺少賢臣，不像先前宋王所說的那樣，就準備離開宋國。宋國有一個大臣叫戴不勝，很想留下他，就說正準備給宋王推薦一個叫

薛居州的

賢士。

孟子就

對戴不勝說：“你是想要你的國王達到善的境地嗎？讓我明確地告訴你，在這裡有一位楚國的大夫，希望他的兒子能說齊國話，那麼是讓齊國人來教他呢，還是讓楚國人來教他？”

戴不勝說：“讓齊國人來教他。”

孟子說：“

一個齊國人教他，眾多楚國人吵擾他

，即使天天鞭打他，而要他學會齊國話，也不可能。

若是帶他到齊國的大街小巷住上幾年，即使天天鞭打他，要他說楚國話也不可能。你說薛居州是一個善士，讓他居住在國王的身邊，在國王身邊的人無論年紀大小，地位高低都是薛居州那樣的善人。國王和誰去做壞事呢？如果在國王身邊的人無論年紀大小，地位高低都不是薛居州那樣的善人，國王和誰一起去做好事呢？一個薛居州，能把宋王怎麼樣呢？

典故

孟子謂戴不勝曰：“子欲子之王之善與？我明告子。有楚大夫於此，欲其子之齊語也，則使齊人傅諸？使楚人傅諸？”曰：“使齊人傅之。”

曰：“

一齊人傅之，眾楚人咻之

，雖日撻而求其齊也，不可得矣。引而置之莊嶽之間數年，雖日撻而求其楚，亦不能得矣。子謂薛居州，善士也，使之居於王所。在於王所者，長、幼、卑、尊皆薛居州也，王誰與為不善？在王所者，長、幼、卑、尊皆非薛居州也，王誰與為善？一薛居州，猶如宋王何？”

注：圖文內容

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