以往看《水滸傳》，覺得有幾大不可思議：第一是入雲龍公孫勝的法術；第二是神行太保戴宗的甲馬；第三就是浪裡白條張順的水上功夫，且看原書中的贊：

“上山剜虎目，入水拔龍鬚。”這明顯是誇張筆法，不提，接下來卻有實際資料：“七晝波心能暗伏”，這意思是在水底潛伏七天七夜，這可就不是一般人所能理解的了。

以我太史叨叨令這樣一條沁河邊長大的北方漢子，一口氣也能遊個幾千米的選手，捏住鼻子在水裡能潛50秒就快憋死了。這事實踐的結果讓人心如死灰，人和人的差距怎麼就會這麼大？

太史叨叨令是個一根筋，因為目力所及沒見過那麼好水性的人。在本人的記憶裡，有一位住在河邊的海祥叔，有一年沁河發大水，他曾經踩水救人，僅此就已經被我等敬若神靈，所以不免會認為浪裡白條張順吹得有點玄。

？如果走“科學主義”的路線，在全球四面八方找一萬個人在臉盆裡測試一下，恐怕會得出“人類的潛水能力平均超不過一分鐘”——這樣一個負責任的實驗資料。

當然，也有不同尋常的，比如有些游泳運動員肺活量極大，能潛水兩三分鐘，這恐怕算是世界水平。

2012年，有個丹麥本家史提格先生曾創造潛水憋氣22分鐘的世界紀錄，藉助於獨門冥想和瑜伽訓練，史提格吸入純氧之後，在水中能將心率降到每分鐘30次，所以他達到的時長，對於普通地球人來說，已經望塵莫及。

但畢竟只有22分鐘，一袋煙的功夫，僅此而已，和中國小說家筆下張順的七天七夜（10080分鐘）相比，簡直是米粒之珠也放光華。

也許有人會說，你才多大的眼界，世界之大無奇不有，你做不到不代表別人做不到，也許張順就有那樣的特異功能，“翻波跳浪性如魚”，他真能像魚一樣在水裡遊弋，或者說他能像嬰兒一樣在孃的羊水裡呼吸呢？

我國曾有鮫人之說，與人長得極像，“水居如魚，不廢織績，其眼泣，則能出珠。”鮫人能像魚一樣居住在水裡，是我國古時“從太平洋底來的人”，《博物志》、《述異記》和《搜神記》都有記載。

也有人說，人類的祖先最早是從海里出來的，有個把人發生個返祖現象，能在水裡正常呼吸也許是真的。但太史還是好奇，執著地想，這樣的人是不是得長著一個鰓？

前幾天看清人陸以湉的《冷廬雜識》，這個疑惑不但沒減輕，反而加大了。筆記體的東西按說比施耐庵的小說要靠譜得多，但他所記載的人，要論起水下功夫來，還真可以與張順一較高下。

清代有一位三朝閣老、九省疆臣、又號稱一代文宗的大家叫阮元，從他的諡號“文達”也能看出此人分量絕不一般，陸以湉的記錄就是來自這位文達公。

有位水性極高的人姓任名昭才，浙江鄞州人。阮元公當年巡撫浙江，聽聞任昭才極善於泅海，於是把他招入水師。

這位任昭才的特異之處是“入海底，能數時之久，數十里之遠”。這裡至少就有一百個問號，最急切的問題他在水底到底是怎麼呼吸的？

古人才不負責回答這麼初級的問題，阮元公只是舉了一個例子，說明任昭才不光是水性好得出奇，而且智商也是一流。

當時，阮元的水師兵艦上配有一種安南大銅炮，重兩千餘斤。有一艘兵艦突遇颶風沉沒於溫州附近的三盤海底，水深達二十丈。大家都認為船沉了，那就毫無辦法，只能接受損失罷了。

阮元並不死心，把任昭才叫來，讓他想想辦法。

任昭才立刻前往，並潛入海下察看。在沒有氧氣呼吸機的時代，能潛入二十幾丈的水下，遠非常人可及。要換成我，估計還沒扎到海底，已經氣絕漂上來了。

話說任昭才勘驗完畢，想到一個絕招。

他調來了八條船，分成兩組，一組四條，先空著，另一組四條，裝滿碎石。

這八條船到達指定區域之後，任昭才攜帶著八根巨繩潛入海底，先把連線四條石船的繩繫結在沉船的四角，綁好後，開始把船上的石頭倒運到旁邊的空船裡，把石船變為空船，於是沉船就被拉起數尺。然後他再用同樣的方法固定石船，再把石頭倒入第一組的空船，沉船又會浮起數尺。

就這樣，倒裝石頭數十次，幾天之後，沉船與大炮同時浮出水面！

阮元大喜過望，提拔任昭才當了一個武官頭目。

從這個故事能看出來，確實世界大了，什麼樣的奇人都有。小編畢竟孤陋，不知道看官身邊可曾遇到過水性絕佳的高人？能高到何種程度，擺個龍門陣讓咱開開眼界？