文小叔說
讓中醫更美更有趣更貼近生活
好久沒有跟小夥伴們談心了，今天我們來養心。
常有小夥伴對文小叔說，自從看了你的文章後我對養生產生了濃厚的興趣，可是我該怎麼學呢？我文化程度不高，要看什麼書？每天該吃什麼不該吃什麼？要不要拜一個師父？甚至有的小夥伴乾脆就說，文小叔我做你徒弟吧，你讓我做什麼我就做什麼。還有的人說，小叔，我給你做保姆吧，讓小叔哭笑不得。
對於小夥伴們的這些困惑文小叔也曾深有體驗，想學卻毫無頭緒。對養生感興趣，想學養生是一件好事，但如果不領悟養生的精髓，不掌握道的方向，學著學著可能就走上了歧路，甚至走了火，入了魔。
學養生不需要文化，需要一顆智慧的心，就像學佛學道一樣。
看一個人道行有多深，學佛學得如何判斷的依據是什麼呢？是看他每天都吃素嗎？是看他每天都打坐唸佛嗎？你看他對佛經的闡述頭頭是道嗎？不是，這些都是形式，都是表面，真正要看的是這個人待人處事、言談舉止是否有佛的智慧，是否讓身邊的人感覺舒服，打心眼佩服這個人。
學養生也一樣，有的人學著學著就開始執著於養生起來。他們對專家的話深信不疑，他們把書上的養生知識背得滾瓜爛熟，他們嚴格規定自己幾點起床，幾點吃飯，幾點喝茶，幾點運動，什麼該吃什麼不該吃，不許生氣，一大堆條條框框，把自己綁得死死的，絲毫不懈怠。
逢年過節了，一家人其樂融融，喝點小酒助個興，可他堅決不喝，說喝酒對身體不好。大年三十看個春晚，守個歲，可他硬是說熬夜不好，要早點睡。出門在外，口渴了，很想吃個冰棒，可他硬說冷飲對身體不好，寧願渴著。
小夥伴們，你身邊是否有這樣的人呢？學養生學著學著，把生活的樂趣全整沒了，這真與養生背道而馳啊。這樣的人呢，養生的皮毛學了一大堆，養生的精髓卻沒學到。
養生的精髓是什麼？養生的精髓就是做一個真人，用孔子的話說就是“隨心所欲不逾矩”。
養生的最高境界就是真人，其次還有至人，聖人，賢人。
真人，掌握了天地陰陽變化的規律，能夠吸收天地之精華，超然獨處，任何外物都干擾不了他，與天同壽，這種人的壽命遠遠超出天年;
至人，全面掌握了養生之道，能夠順應陰陽四時的變化，使身心處於廣闊的天地之中，這樣的人可盡享天年;
聖人，安然處於天地之中，順從八風，沒有煩惱，身處世俗之中，甘其食、美其服、安其居、樂其俗，這種人壽命可接近天年;
賢人，懂得養生之道，但仍然擺脫不了世俗的煩惱，故這種人雖然能高壽，但無法達到天年。
養生的最高境界是做一個真人，做一個真實不違背內心意願的人，真人無夢，真人無疾。
如何做一個真人？概括起來不外乎三點：愛你想愛的人；做你想做的事；吃你想吃的食物。這三點成立的前提條件是：不過火。
愛情婚姻上，愛你想愛的人，一輩子，不執著。
愛情是人生最大的主題，是我們這輩子最重要最漫長的體驗，如果要想這種體驗是快樂的，你必須找一個自己真正喜歡的人。
見異思遷，水性楊花，見一個愛一個，愛一個丟一個，那不是愛，那是欲。
等一個真正屬於你的，你喜歡的，他也喜歡你的，互相睡一輩子。
想想看，如果你整天面對的是一張不喜歡的臉，每個晚上與一個不喜歡的人同床共枕，你開心嗎？你不壓抑嗎？你一壓抑，疾病就會找上你。
然而中國的現狀是，多數人迫於壓力出於無奈或者為了利益，為結婚而結婚，與一個不喜歡的人草率地走進了婚姻的殿堂。婚後可想而知，貌合神離，行屍走肉，女人成了怨婦，男人則不斷逃避，成了一個不願意回家的人。
有小夥伴說，等不到自己喜歡的人咋辦？
文小叔想說的是，不要有這種想法，你要想你等的那個人一定會到來，遲點沒關係，反正一定會到來。是的，上蒼是公平的，人這一輩子一定有一段屬於自己的緣分。問題的關鍵是，你是否能夠抓住這次緣分，是否能夠珍惜這段緣分。
退一萬步說，如果真的沒有，那就單著吧，誰說一定要兩個人過才是人生呢？你的靈魂選擇體驗這種孤獨，你應該佩服靈魂的偉大與勇敢。
婚姻這件事真的不能湊合。
做想做的事，選擇一份自己喜歡的工作，堅持一輩子
除了愛情，人生第二大體驗就是事業了。
俗話說，女怕嫁錯郎，男怕入錯行。這話只說對了一半，現在這個時代，男女平等，女也怕入錯行。
很多人經常換工作，總是做不了多久就跳槽最根本的原因是什麼？工資絕對不是第一位的，最根本的原因是你壓根兒就不喜歡這份工作。
三百六十五行，行行出狀元，真正決定一個人職業是否長久不是薪水而是興趣。如果能夠把興趣當做事業則是上蒼對你最大的恩賜，你要好好珍惜，莫要辜負老天的好意。
很多人從事著自己不喜歡的工作，每天與不喜歡的人見面、打交道，說著一些言不由衷的話，為的就是那一份薪水。每天都處於不開心的狀態，這種不開心會導致很多疾病的。讓他辭職吧，還沒有勇氣。以為失去了就沒有了，殊不知失去的同時會獲得更多。
所以，如果一輩子從事自己不喜歡的工作，還看不開，那麼你是無法養生的。
吃想吃的，喝想喝的，穿想穿的，說想說的話，做一個真實的人
養生不是要你什麼都忌口。規矩是死的，人是活的，人挪活，樹挪死。
中醫有一句話叫做“胃以喜為養”。意思是說，要想養胃，要吃胃喜歡吃的食物，而不是吃胃不喜歡吃的食物。比如，你覺得洋蔥對身體很好，你天天吃它，可是每次你吃完都很難受，每次吃的時候都像吃藥一樣，這樣吃進去有效嗎？當然沒效。
你很久很久沒吃巧克力了，好想好想吃一塊，那就吃一塊吧，不要以巧克力會長胖來阻止；你很久很久沒吃梨子了，好想吃一個，那就吃一個吧，不要以梨子是寒涼的會傷脾胃來阻止；你很久很久沒吃烤羊肉串了，那就吃一串吧，不要以烤串會致癌來阻止……
同樣，想喝什麼就喝，喝點果汁喝點啤酒都沒事，不要放縱自己的口腹之慾就可以了。想吃素就吃素，想吃肉就吃肉，不要嘴裡吃著素，心裡想著紅燒肉，這是最要不得的。
穿衣服也是一樣，穿自己喜歡的，穿自己覺得舒服的，不要在乎別人的目光。喜歡穿麻衣就穿麻衣，喜歡穿裙子就穿裙子，喜歡穿布鞋就穿布鞋。
說想說的話，不要為了應酬勉強自己去交際。不想參加聚會就拒絕，沒有人因為你拒絕了就對你另眼相看，如果對你有看法那這樣的人也不是你真正的朋友，不必放在心上。勉強自己參加一些不想去的聚會，你會很累的，會很耗能量的，而且你的氣場也會造成聚會的不和諧，於人於己都沒有好處。
聚會的時候不想喝酒就拒絕，不要為了面子為難自己，喝到胃裡不舒服，心還難受。面子能值幾個錢？比起身心愉悅健康哪個更重要？
不想劇烈運動就不運動，散散步也可以。不要逼自己去跑步，因為你膝蓋受不了，不要逼自己去游泳，因為你心臟受不了，不要逼自己去舉重，因為你腰受不了。世間運動方式萬千，總有一種適合你，做做保健操，怕打怕打身體，打個太極，去廣場跳個舞都是運動啊。
怎麼舒服怎麼來，掌握陰陽平衡之道，這就是最有效最靠譜的養生。
如何做一個養生真人?如何能夠活到天年?有什麼秘訣嗎?《黃帝內經》早就告訴了我們秘訣，也就20個字:
法於陰陽，合於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞。
1 法於陰陽
法，就是求法，學習的意思。向陰陽求法，向陰陽學習。
陰陽，有著無窮無盡的奧妙，宇宙的規律都蘊含在陰陽裡。
黃帝內經開篇就把陰陽提到了一個無法逾越的高度，說陰陽是天地之道，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，治病也好，養生也罷，必須求助於陰陽。
陰陽是大道，萬事萬物都有陰陽，天是陽，地是陰，人是什麼？人立在天地之間，恰好是陰陽平衡中的那一點，所以人是陰陽俱全陰陽平衡的萬物靈長。
具體來說，太陽是陽月亮是陰，春夏是陽秋冬是陰，白天是陽夜晚是陰，青少年是陽中老年是陰，男人是陽女人是陰。從身體的角度來說，人的上半身是陽，下半身是陰，人的正面是陰，人的背面是陽，人的五臟是陰，人的六腑是陽……
向陰陽學習什麼？學習陰陽平衡，學習陽中有陰，陰中有陽。正所謂陰平陽秘，精神乃治，陰陽離決，精氣乃決。
陰陽是統一的整體，是不可分割的，我們治病我們養生就是為了讓身體達到“一”的狀態，這個狀態就是陰陽平衡。
心中有陰陽，心中有了陰陽平衡這個概念，做什麼事都會走中庸之道，不過也不及，吃穿住行都會適度，如此，疾病哪會來找你呢？
小夥伴們，記住了，法於陰陽，這4個字又是這20個字的根本。
2 合於術數
什麼叫術？術業有專攻，術就是方法，就是技術。數呢，就是數量。這四個字的意思是要想學好養生就必須掌握一定數量的養生方法。
求佛也好，學道也好，都會有自己的獨特法門，包括做任何事都會有自己的方式方法。
養生也不例外。我們不拘泥於這些法門，但一定要善於利用調和這些法門，讓這些法門助我們一臂之力，在養生的道路上走得更遠。
養生的法門很多，有食養有藥療有針灸有導引有情志等等，一定要根據自身的情況選擇合適自己的法門，比如你特別喜歡食療，那你就好好鑽研食療，以食療為重點，兼顧其他。
3 食飲有節
民以食為天，病從口入，老天給我們一張嘴除了說話就是吃東西了，黃帝內經把這四個字拿出來寓意深遠。
飲，就是我們喝進去的湯湯水水，包括茶包括各種飲料；食，就是我們吃進去的固體食物，以五穀為主，還有五菜五畜五果。
飲食是陰，吃進身體後必須轉化成陽，這樣才會有生命活動。
重點在這個“節”字。什麼意思？有的小夥伴認為是節約的意思，不是。有的小夥伴認為是節制的意思，說對了一半，確切的說這個節是“有規律的節制”。
什麼叫有規律的節制？看看竹子就知道了。竹子身上都有節，如果沒有節，竹子就會瘋狂地生長，很快就會夭折。這個節正是限制竹子生長速度的，正是這個節，竹子的長勢才會不緊不慢，才會順利走完屬於它的一生。
可看看我們現在的人，飲食完全沒有節。把酒當水喝，把飲料當水喝，夏天不該喝的冷飲天天喝，冬天不該吃的西瓜天天吃，為了面子為了時髦，嫌本地的果蔬太土，喜歡吃高大上的進口水果，這都是不節。
遇到合適自己的美味又控制不住自己，完全不顧脾胃的承受能力，胡吃海塞，這也是不節。
飲食有節，小夥伴們還要銘記這十六個字：五穀為養，五果為助，五畜為益，五菜為充。
這十六個字是準則，任何飲食都建立在這個基礎上，切不可本末倒置。
4 起居有常
起居就是作息，有常就是有規律，就是日出而作日落而息。
現代人不太認同這個了，說什麼古人日落而息完全是因為古人沒有電燈，電燈與養生半毛錢關係都沒有，日出與日落不會因為你有了電燈就了不起了，就該聽你的了就該改變日出日落的時間了。
什麼才算起居有常？就要順應自然順應四季。春天就要晚睡一點，早起一點；夏天就要晚睡一點，早起一點；秋天呢就要早點睡也早點起；冬天呢就要早點睡晚點起。
晚睡最晚不超過晚上十一點，早起最早也要等待太陽昇起，晚起也不能遲於太陽昇起。總之跟著太陽走就可以啦，太陽什麼時候升起我就什麼時候起床。
一天之中呢，白天就去做白天的事，晚上就做晚上的事。白天養陽，晚上養陰，如果你白天睡大覺，夜晚天天夜宵歌舞玩樂，陽也養不起來陰也養不起來，就會陰陽離決，遲早完蛋。
5不妄作勞
這個勞是什麼？估計大多數小夥伴認為勞就是勞作、勞動。
勞動指的是形勞，僅僅是勞的一部分，這裡的勞還包括勞心與房勞。
勞動有五勞，久視傷血、久行傷筋、久站傷骨、久躺傷氣、久坐傷肉。
比之於形勞，更傷害現代人身體的是勞心勞肺。就是想太多，思慮太多，孩子的事夫妻的事父母的事，家裡的事工作上的事國家的事等等，念頭一個接一個，一刻也歇不下來。老百姓的身，國家總理的心，如此，哪有不傷身耗血的呢？
現代人血虛特別多，都浪費在了胡思亂想上，病由心生啊。其實啊，這些事你抓緊了都是天大的事，你攤開了啥事都沒有，很多都是庸人自擾，杞人憂天。
最後，還有房勞，這個不用文小叔再嘮叨了，強調很多次了。那些喝醉了酒還要行房事的，那些感冒了還要啪啪啪的，那些盯著凜冽的寒風還要野戰的，最終的結果就是無法活到天年。
不妄作勞，就是勞逸結合，小夥伴們一定要記住。
這就是黃帝內經最重要的20個字，如果做到了這20個字會有怎樣的結果？
結果就是:故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。
文小叔想，沒有人不想長命百歲的吧，何況那時候的百歲還是戰爭頻乃饑荒不斷的百歲，現在肯定不止百歲哦。
最會養生的人不是好好吃飯好好睡覺，不是少生氣適當運動，而是做一個天真的人，做一個真實可愛的人。
文小叔真心希望小夥伴們做一個真實的人，內心充滿喜悅、愛與陽光。