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宣告：本文素材來自《爾雅》一書，作者原創，獨家首發，轉載必究，拒絕偽史，保證不涉時政。

“蒸”，普普通通一個字，古人為何會認為它很特別呢？各位，這話咱還得從《爾雅》一書說起。書上說，“蒸”同“烝”，指古人祭祀時將太牢或者少牢放在俎上的這麼一個行為。各位，這個行為還有另一層含義，就是那些放在俎上的東西，它們是神聖的，但卻是受人擺佈的。而這種隱含的意思，像極了某些朝代的女性。

據史料記載，在陝西那邊曾發現過一座古廟遺址，裡面供奉的是一座女性雕塑，手拿兩條小蛇。有人說這是女媧崇拜，也有人說這是母系氏族的殘餘。但不管怎麼說，這個古廟代表著女性崇拜，這是毋庸置疑的。各位，這可以理解。因為在那生產力十分落後的年代，人類繁衍一直是個大問題。而女性，戰鬥在繁衍的第一線，居功至偉。

所以，哪怕是過了近千年，在某些少數民族建立的王朝中，這種女性崇拜依然頑強地存在著。只不過，他們換了種形式而已。舉個例子，各位還記得王昭君麼？公元前33年，漢元帝將其送給了匈奴呼韓邪單于。2年後，老公死了，她又按“胡俗”，被庶子復珠累單于強佔為妻。各位，這就是匈奴當時流行的收繼婚制。

據史料記載，這種制度分兩種情況，一種是弟弟娶嫂子，稱為“報”。另一種，就是王昭君這樣的，庶子娶父親的遺孀，稱為“烝”。對，它與“蒸”字意思一致！當然，這種“烝”的情況並非匈奴特產。據鄭樵的《通志。四夷傳》所載，党項族人也有類似的習俗。春秋戰國時期的党項族人認為，如果女子的丈夫死了，那麼其夫家的任何一個男性，只要是與其丈夫同姓的，都可以娶這未亡人為妻！

党項人將其稱為收繼婚制，或者叫轉房制。各位，在深受儒學倫理觀影響的人看來，這種兄弟娶嫂子，庶子娶庶母的行為簡直不可理喻，荒唐的要死！換句話說，這種“蒸”制簡直太不可理喻了！所以我才說，“蒸”字，古人認為很特別的一個字！那我們為何會說，它的意思可能會讓你不忍直視呢？因為說白了，這“蒸”，是將女性單純地看成是一架生育的機器，而壓根就沒把她們當人看！不管是從心理上還是倫理上看，這種“蒸”的風俗都是落後而且荒唐的，是讓人不忍直視的。用元朝人的話說，這叫以下亂上！

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