“周初四聖”有哪四聖？姜子牙、周公旦、召公奭和畢公高（一說為太史佚，周初的一個史官，這更像是後世史官的看法，筆者以為畢公高及其後代的畢公影響力更大）。

在世人眼中，姜子牙和周公旦的風頭似乎蓋住了其他兩人，以至於人們對召公奭和畢公高的瞭解知之甚少。但事實上，後兩人也對周朝的建立起到了不可磨滅的作用。今天我們先來了解一下召公奭這個人。

召公奭，原名姬奭，並不是周武王的親兄弟，而是周人先王的後裔，不知是哪一支，但不會隔得太遠，應該就是周太王（古公亶父）、周王季（季歷）這其中哪一個小支，因為隔得太遠的話，地位就會變得越低，而召公奭的地位並不低。

在周原的時候，召公奭就已經獲得了自己的封地，雖然小，但是他私人管轄的地方，這個地方在周原的西部，叫召邑，所以人們稱他“召公”。和召公奭同樣早就有封地的還有周公旦，周公旦是周文王的直系，所以他的封地在周原的核心地區，於是人們稱他為“周公”。這也是為什麼召公奭、周公旦獲封薊地和魯地後，不叫“燕公”和“魯公”的原因。

召公奭是一個非常賢能的人，他的才能僅次於周公旦，也得到了周武王的肯定，周武王把他們兄弟倆看做自己的左膀右臂。在武王伐紂的“牧野大戰”後，舉行的祭天典禮中，周公旦手持大鉞，召公奭手持小鉞，可以看出：他們倆的地位僅次於武王之下（後來管叔鮮不服氣，造反說是周公旦違背了武王的旨意而專權，看來是管叔鮮的汙衊之詞）。

在武王去世前，因為兒子姬誦年幼，他一早就為兒子做好了安排，任用周公旦和召公奭輔政，只有這樣，姬誦的江山才會穩固。而實際上，周、召二公也是這麼做的，他們出色的完成了任務，輔助周成王姬誦度過了周初最艱難的時刻。

總體來說，周公旦的功勞最大，召公奭次之。

周公旦主要負責陝地（今河南陝縣）以東的地區，這裡是以前的商夷之地，最不好管理，周初的大部分叛亂都來自於這一地區，周公也花了很大功夫來平定叛亂，史稱“周公東征”。

而召公奭主要負責的是陝地以西的地區，這裡主要包括周人的發源地——周原的周邊地區。這一地區因為周人幾代先王的積極進取，已經使南蠻賓服、戎狄遠遁，一片和平景象，所以召公奭的壓力相對要小得多。召公奭治理陝西期間，經常走訪民間，慰問疾苦，他還愛在一棵棠梨樹下判斷案件，處理政事，使得各級官員都爭相學習，政治清廉，無人失職，深受百姓愛戴和擁護。

周公旦和召公奭的分陝而治，使得周朝的政權逐步趨於穩定。

周成王的兒子周康王即位後，召公奭又和畢公高共同輔佐周康王（周公旦已死）。召公奭又繼承了周公旦的遺風，透過不斷規勸周康王，使周成王時期的清明盛世得以延續。

周成王到周康王統治的這40多年時間，周朝基本上沒使用多少的刑罰。創造了中國歷史上第一個盛世——“成康之治”。

（明天繼續）