為什麼杜甫被稱為“詩聖”而不是別的稱號，你知道嗎？

關於詩聖杜甫，我以為魯迅先生有一句話，說得非常的好。“我總覺得陶潛站得稍稍遠一點，李白站得稍稍高一點，這也是時代使然。杜甫似乎不是古人，就好像今天還活在我們堆裡似的。”

詩聖杜甫

為什麼魯迅先生會有這樣的評價，我以為，正是因為杜甫的詩貼近生活，寫的就是普通百姓，普通人會經歷的事，而且語言風格來說，平實真誠，形象鮮明，通俗易懂，畫面感極強，讀杜甫的詩，眼前可以浮現一幅畫，而且與王維的山水畫不同，杜甫的詩中，其意境，其畫面，就是生活中的事件，是所有人都可以聯想到自己的最現實的事。

杜甫草堂

首先，何為聖人。與仙人不同，仙人是天上的神仙，是不食人間煙火的，天馬行空，恣意縱橫。聖人是來自人間，是以普通人的身份生活在世上的，也食五穀雜糧，也有七情六慾，但他們的思想和品格，可以影響國家甚至千百年的後世。

影視劇中的聖人孔子

所以，李白是詩仙，杜甫是詩聖，一個是被貶謫的仙人，一個是凡人的巔峰。網上看到過一句話很有意思，很粗糙，但是我以為卻很在理。

“劍仙和劍聖哪個會飛你看名字看不出來嗎？詩仙和詩聖也是一樣的啊！”

李白與杜甫

當時看到這句話，我差點笑噴，但是仔細想想，道理還真是這個道理，飄逸灑脫的仙人，當然是在天上御劍飛行，而穩紮穩打的聖者，修煉到極致，也是能在地面上旋轉出令人生畏的劍之風暴的。對於詩人而言，道理不也是這樣，浪漫到極致的李白，脫離的凡塵，羽化而登仙，寫人間百味的杜甫，和我們一樣腳踏實地，煙火氣十足，當然適合被稱為“詩聖”。

杜甫的詩，貼近生活

其次，杜甫的這個稱號，其實也是世人對他和他詩文內容的認可，他的詩是現實主義詩，是為百姓發聲，是站在國家立場，三觀正確的不能再正確的詩，符合時代的核心價值，值得被宣傳，而這樣的思想，當然符合聖這個字的意義。百姓心中的聖人，不就是為百姓發聲，為百姓出頭，正能量，價值觀正確且引導眾人前進的人嗎？

盛世大唐時代

最後一點嘛，我以為，當然還是因為杜甫的詩寫得好啊。不是隨便什麼人都可以靠寫詩贏得當世和千古流傳的名頭的。“會當凌絕頂，一覽眾山小”、“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”、“朱門酒肉臭，路有凍死骨”、“讀書破萬卷，下筆如有神”、“國破山河在，城春草木深”、“好雨知時節，當春乃發生”等等等等諸多的名篇名句，即便是千百年後，我們依舊耳熟能詳，每個中國人，都能來上那麼幾句杜甫的詩。憑這個，杜甫句絕對值得擁有一個響亮的名頭和稱號。

唐朝詩人們

而杜甫其人，和李白的盛世大唐不同，他的人生，經歷了安史之亂，他的詩是時代發展的紀錄片，所以也有人稱他為詩史。但是總體來說，他在詩壇的地位，絕對是大佬級別，能和他並列的也就只有李白和後來的白居易了。所以詩中之聖這個稱號，給杜甫，是恰如其分。

李白，那是謫仙人

而且，別人擔不起這個稱號，李白的話，早飛到天上去了，不是人間之聖，白居易的話，倒是和杜甫有幾分相似，但終究只是杜甫的後輩，而且他到底該是詩魔還是詩王，只怕現在都無法確定，又如何能把“聖”字給他。

杜甫名篇《石壕吏》圖

所以，就憑這幾點，“聖”字也就只有杜甫最為合適了。