從《天龍八部》到射鵰三部曲，金庸武俠的歷史某種程度上其實也正是丐幫的衰落史。在北宋時期的天龍時代，丐幫在喬峰任期發展成天下第一大幫，自從喬峰離任之後，丐幫雖然有洪七公、黃蓉師徒的中興時期，但也難免江河日下，到倚天時期已是淪為上不得檯面的勢力了。

丐幫衰落如此，其原因靈沖霄認為可以分為內外兩部分，內因是幫會制度的先天侷限性，外因則是外部勢力的打壓。

幫會制度的弊端

江湖勢力中，門派、教派、世家均有其傳世之道，以山門、教派、家族為紐帶的傳承方式要比以利益為紐帶的幫會更為穩固。丐幫雖然是天下第一大幫，但也難以避免幫會制度的弊端。

沒有穩定的收入

像海沙幫、巨鯨幫、漕幫之類的幫會，他們的處境還好一些，因為他們有固定的相對穩定的營業，有了營業也意味著他們就有了穩定的收入。甭管他們是販私鹽的，還是跑碼頭抑或是當強盜、海盜，人家總歸是有了一份能養活自己的收入。但是丐幫沒有啊，何謂“丐幫”？丐幫就是絕大多數是乞丐組成的幫會組織！《射鵰英雄傳》中洪七公就戲稱天下乞丐，不分南北，都歸他管。聽起來挺牛逼的，挺厲害的。但是丐幫說穿了其實是一群絕大多數人連溫飽問題都無法解決的烏合之眾。

所謂“有恆產者有恆心，無恆產者無恆心”，丐幫的大部分幫眾連飯都吃不飽，整個丐幫哪裡能穩定的了呢。丐幫能以絕大多數幫眾都是掙扎在溫飽線上的乞丐浪了金庸武俠的半壁江山，其實也真是金庸先生給他們開掛了。

權力架構鬆散

幫會組織的內部權力架構是比較鬆散的，有優秀的領導者在時，丐幫還能在江湖上稱雄，一旦缺乏優秀的領導者的話，那丐幫就是一群烏合之眾了。這一點即便是在喬峰這樣一代雄才當幫主時，也難以避免。馬伕人一個婦道人家就能挑唆起長老們蹦出來把幫主給廢了。洪七公雖然憑著華山論劍闖下“北丐”的赫赫英名，但在幫會管理上，他也只是遊走於淨衣派和汙衣派之間和稀泥而已。黃蓉、魯有腳、耶律齊三人執掌丐幫期間，憑著抗蒙保國的大義，尚且能將丐幫上下擰成一股，但一旦襄陽城破，丐幫也算是涼涼了。

組織龐大魚龍混雜

丐幫憑藉著人數優勢享有天下第一大幫的美譽，這既是優勢，實際上也是弱勢。

首先，丐幫既有無數不少的武功高強的歷代幫主和諸多長老們，也有大量吃不飽穿不暖的底層幫眾。

其次，丐幫既有英雄俠義如喬峰、洪七公、黃蓉等領導者，也有諸如全冠清、白世鏡、彭長老、方東白等反骨仔。

襄陽之戰中，丐幫最有骨氣、最能打的一批骨幹已經隨著郭靖、黃蓉夫婦戰死殉城了，剩下的不是沒什麼本事的，就是一些所謂的明哲保身之輩了。這樣的人再多，於丐幫何益呢？

龐大的人數造成了丐幫管理困難的局面，也使得丐幫混入了大量濫竽充數的庸人，和腦後反骨的壞傢伙。雄才如喬峰，俠義似洪七公，精明如黃蓉都無法解決這個問題，可想而知到史火龍時期，丐幫的困局是早已註定的。

外部勢力的打壓

丐幫素有天下第一大幫的美譽，在江湖上有至高的地位，但隨之而來的外部勢力的打壓也始終沒少過。

朝廷

對朝廷來說，“俠以武犯禁”的江湖人士都是需要打壓的物件。再者乞丐本身都是歷代社會中最嚴峻的社會問題之一，一群有組織，為數眾多，有武裝的乞丐群體，放任何一個時代，都是統治者需要重點打壓的存在。對蒙元朝廷來說，丐幫是鐵桿抗蒙的反賊主力，實在沒有不打壓報復的理由。

明教

丐幫自詡武林正道，對邪魔外道武林公敵的明教來說，丐幫這樣的天下第一大幫是勁敵中排名前列的，必須要重點打擊。中土明教的聖火令是透過丐幫流散到波斯的，圍攻光明頂一戰中，丐幫也曾與巨鯨幫、海沙幫等幫會一起參戰，可見雙方仇深似海，沒少火拼。

註定沒落的丐幫

按客觀規律來說，丐幫的一蹶不振其實應該是常態，像喬峰、洪七公、黃蓉時期那樣威震天下的丐幫反倒是異軍突起的巔峰。丐幫的衰落也是其自身的本質屬性和外部生存環境所註定的。

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