最近看到有翻書人在討論十四境中誰弱誰強的問題，想要將十四境劃出一個三六九等。這其中爭議很大，眾說紛紜。可是，十四境合道天時地利人和，哪一個晉升十四境的強者不是一個時代中的天縱之才？又有哪個十四境是簡單的？

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蕭愻，曾經劍氣長城隱官，之後叛變，進入蠻荒天下，合道地利，晉升十四境。但是她的十四境爭議最大。在浩然天下，她偷襲左右一劍，當時的老秀才合道三洲，在桐葉洲作戰，受創的是老秀才，所以左右出劍一直很為難。後來，左右從落魄山祖師堂起身，趕赴桐葉洲，正面便給了蕭愻一劍。再後來，在天外天，左右纏住蕭愻，互相換劍，皆受創。

這可不能說蕭愻弱，她是十四境，但是合道地利，離開她的合道之地，她一個新晉十四境也不過是比飛昇境巔峰要強一點。而左右，不是一般的飛昇境，他在不斷提高飛昇境的高度，同為劍修的情況下，他倆勝負難料是很正常的現象。

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劉叉，王座大妖，十四境，並且還是一個劍修，但是在蠻荒入侵浩然天下失敗後，他被陳淳安攔住，以命換劉叉跌境，最後被拘押在功德林中。

劉叉很強，能被阿良認可，能和阿良問劍，本身又是劍修，還是十四境，照理說應該不至於此。可是陳淳安也不是簡單的飛昇境。在劍氣長城，一人出手，將蠻荒天下的一輪明月從天幕拽下人間，哪怕是已經煉化了半數月魄的荷花庵主都阻攔不了。他以命留住劉叉，其實不意外，不是劉叉不強，而是陳淳安太狠。

這兩位可以說是十四境中最沒有牌面的，都是被飛昇境阻攔，可是他們敵人也並非一般的飛昇境。

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吳霜降、鄭居中，這兩位是新晉十四境。有翻書人認為他們是十四境中的墊底。這種說法不贊同。

首先看一下吳霜降，青冥天下中新晉十四境，他合道人和，心魔道侶不死，他可以無限復活。這種技能就是在開掛，如果不瞭解他根腳的話，想要殺他，太難太難。然後鄭居中，這一位所學繁雜，他會得東西太多太多，關鍵是他的算術推衍，他和崔瀺推算出的路，不是為了十四境，而是想要進入十五境。在蠻荒天下入侵浩然時，他反其道而行之，進入蠻荒天下，竊取氣運，晉升十四境，在浩然天下，又有一個鄭居中，也是十四境，他目前已經有兩個十四境分身存在。關鍵一點，沒有人知道他的合道根腳，想要對付他不僅是武力上要強太多，智力上也需要強太多，才能真正讓他進入一個死局。或許，他將合道天時地利人和，三分身合一，進軍十五境。

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老秀才和雞湯和尚是另類的一種十四境。

老秀才合道三洲，有一種迫不得已的韻味，沒了肉身，他似乎沒有什麼戰鬥力，幾次大戰，也沒有看到他出手。可是老秀才真的不會打架？這可不見得，當初以本命字鎮壓一整座中土大型五嶽，五嶽正神當場金身破碎，之後還衝天挑釁餘鬥。他混不吝的外表都讓翻書人忘記了，老秀才曾經三教辯論，敢請三教祖師落座。

雞湯和尚，戰力不如何，但是防禦卻是極強，非三教祖師出手，想打破他的金身，太難。

還有轉瞬即逝的崔瀺，合道周密心中藏書，這也屬於人和。周密號稱老書蟲，他讀的書又何止百萬，而崔瀺合道他的心中藏書，這樣的十四境，誰敢說弱？白也合道心中詩篇，詩篇不盡，戰力無窮，崔瀺應該也是類似。

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其實，十四境中想要分一個誰弱誰強很難，每一個十四境的大道根腳才是關鍵。十四境真要打生打死，誰又敢言勝？吳霜降一個新晉十四境，便已經安排後事，想要找道老二報仇！《劍來》更新至今，也沒真見哪一個十四境戰死。齊靜春是當仁不讓想要抵消小鎮三千年因果，老大劍仙是一心求死，崔瀺這個山河顛倒，雖然認為死了，但是也許也有可能再現。

所以，十四境沒有必要分一個誰弱誰強，誰能晉升十五境，便是勝者。如今來看，有望十五境的或許也僅有這幾人，禮聖吸取氣運、道老大三教合一、周密、陸沉五夢七相、鄭居中分身合一等。

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