夏日紅妝，古詩中的石榴裙10首，石榴花映石榴裙
“石榴裙裾蛺蝶飛，見人不語顰蛾眉。
青絲素絲紅綠絲，織成錦衾當為誰？”唐朝常建《古興》
五月石榴花開的季節，時節進入初夏。春冬的衣裳換去，人體得到舒展和解放。從古到今，初夏是個美好的季節。換薄衫，輕行走，是比春天更加舒適可人。古代的人也未必都是籠罩在寬袍大袖裡，說實話，寬袍大袖一直是作為禮服存在的，而家常的衣服自然貼身而隨冷暖。
宋明禮教的興起，是社會人口發展到一定程度，對社會男女進行規範約束，犧牲了幾乎一半的女性的自由服務人口繁榮的社會，這種遺風，所謂男尊女卑細節到生活的層面，對中國乃至周朝國家產生了巨大的影響。但實際宋朝之前，女子並沒有那麼多的束縛。
一條石榴裙見證了女性的地位變遷。
“楚王好細腰，宮中多餓死。”先秦時代的審美，人就是以自由奔放為主，女性的形體美，當然不會過分的束縛。無論是山野還是宮廷，健康纖細的腰肢，代表女性自然美，羅敷採桑，大大方方穿戴得珠光寶氣，“腰若流丸素”，出門紮緊小腰身，遇見停車看她的使君，也非常大方，您請回，我有夫君了哦！
雖然宮廷之中為恩寵而修煉體型，以至於絕食，但我們知道，那些女孩還有一雙天足，不過是想在極致的歌舞中脫穎而出。
自漢朝張騫從安息國帶回明豔的石榴花，女性身上明紅的裙子，就叫做石榴紅。
南北朝的詩人何思澄，在《南苑逢美人》詩裡寫，“媚眼隨嬌合，丹唇逐笑兮，風捲葡萄帶，日照石榴裙。”南苑通常是皇家庭院，初夏時在園林裡遇見了年輕的宮女美人，她們有那麼一霎開朗活潑的自在，身上繫著葡萄嫩綠的腰帶，太陽照在火紅色的石榴裙上。
初夏時節的葡萄藤，是嫩綠色的，而石榴裙卻是火紅的，在太陽明晃晃的照耀下，美女們的表情生動，笑聲清脆，沒準大步流星或者來回嬉鬧。
唐朝國力強盛，富庶開放，是一個明紅亮麗的時代。尚武，尚歌舞，尚詩，尚酒，尚豪情，可以說那是一個相當有動感的歲月。歌舞代表著太平，數不盡的歌樓酒館，連如同的人家迎客送客，喝酒，都會有音樂聲，隨曲踏歌。女孩子穿石榴裙跳舞那是一種常態，這紅色的舞裙，從皇宮但民間，是風靡，是時尚，是耀眼的狂歡與沉醉。
武則天沒有做皇帝之前，是唐世民的小小才女。十來歲的她也接受了歌舞的培訓，再加上她性格執著而烈，她跳的紅裙舞，一定柔中有剛，讓人炫目。十幾歲的她因為李世民的駕崩作為先皇遺產進入寺廟修行，隨身帶著的是一條石榴紅裙。有電視劇經常將武則天的出家描寫為落髮，實際唐朝沒這麼嚴謹，武則天不過是安置過去，這是對待舊宮人的慣例。
但是她遇見的是深情的太子李治。兩個年齡彷彿的小兒女在宮廷中就有愛慕的情誼，尤其李治，喜歡這個與眾不同的有性格的父親的妃嬪，更多的是同齡人的知解與同情吧。他去寺廟看望這位落魄的小美女，楚楚動人的武則天穿上了石榴裙，給他跳了一曲紅裙舞。李治被深深打動，英雄原本就是為了救美而來，何況他早已有心。
“看朱成碧思紛紛，支離憔悴為憶君，不信比來長長下淚，開箱驗取石榴裙。”
這是武則天留下來的唯一一首寫情感的詩。這是她多桀的黯淡的幽居時代。有人說她是為了將來的前途用心引誘李治。但李治也不是傻瓜。天下的女人他都可以佔有，他愛她，他更打動這個陪伴他成長過的女孩的真心。
你問我愛你有多深？那月亮是假的，那舞裙上的眼淚是真的。我最美的最後的歌舞因你而跳，是絕望也是真心。
李治天下美人都要，迎接武則天回宮，他心裡把她做永恆的妻子，面對帝國與天下。
紅色的石榴裙是唐朝歌舞靚麗的風景線。那個時候棉布尚未大量流行，紅色的石榴裙是桑蠶絲紡織而成，尤其夏天以輕薄絹紗通透靈動。雖然這種裙子幅度大，容易起褶皺，但這也正是這種裙子的美，更像天然石榴花。
“紅紫更紛紛，只承老使君，移舟木蘭棹，行酒石榴裙。”白居易《官宅》
白居易是老資格的官僚，做了一生的官，從皇家到地方，在歌舞酒宴上，每每就有石榴裙。
“鈿頭雲篦擊節碎，血色羅裙翻酒汙。”這是他在潯陽做的《琵琶行》，潯陽離京都總有千里，舞女們最美的裝束依然是石榴裙。他記憶最深的印象，就是狂歡之中酒水弄髒了石榴裙。這應該是實際生活中一個深刻的印象，至少在三首詩裡，都有類似的表達。
當然作為熟悉歷史典故的他，根本也沒有錯過武則天的淚下石榴裙，雖然這首詩已經失傳，但是他晚年的朋友劉禹錫寫下白居易“憶君淚點石榴裙。”
石榴裙歌舞飛揚，代表著唐朝的奔放明快。
“玉鐙初回酸棗館，金鈿正舞石榴裙。忽驚萬事隨流水，不見雙旌逐塞雲。”唐朝韓翃
騎著戰馬，凱旋而歸，那歡迎的歌舞正高潮，石榴裙載歌載舞，這是難以複製的大唐雄風。
”桃花馬上石榴裙。“用戰馬載著穿著石榴裙的美人一路回家，這不是歐洲，這是唐朝。
“石榴裙染像輕紗，轉娉婷”。美麗的石榴裙舒展開來炫目之極，收束起來，卻別有娉婷。
這樣明豔的裙子用什麼來裝飾它？
“風捲葡萄帶，日照石榴裙。”這是南北朝詩人所寫。
但是在唐朝，無邊的荷葉綠雖然可以襯托荷花，但是這種水綠襯托石榴裙也恰恰有烘托之美。
“錦楫海棠艦，羅帶石榴裙。綠潭採荷芰，清江日稍曛。”唐朝鄭愔《採蓮曲》
裙子是紅石榴的，腰帶一定要清新水綠，這才是紅綠搭配的道理。
在唐朝石榴裙是上至宮廷，下到民間都喜歡的顏色和裙子。
到了宋朝，就全憑文人的想象，因為裙子雖然石榴紅，但是女孩子的天足被鉗制，那種和石榴裙一樣奔放的舞蹈，就只剩下顏色與想象。
但是石榴裙仍舊帶給人夏天無盡的美感和遐想。
“輕屜來時不破塵。石榴花映石榴裙。有情應得撞腮春。夜短更難留遠夢，日高何計學行雲。樹深鶯過靜無人。”宋朝張先《浣溪沙》
歌舞是沒有了，但穿著石榴裙徘徊在夏天的石榴花下，雖然不得釋放，但也有一種青春逼人的豔和美，只是多少熱情被抑制呀。
“小桃花扇，安石榴裙”這是一種靜中有動的靜美。
“石榴裙束纖腰嫋，金蓮穩襯弓靴小。”這是已經不是先秦奔放細腰的審美，這是人工培養的審美。
明清之後，依然有石榴裙，且賦予極其吉利的含義，一是新婚的裝束，石榴紅裙上繡滿百子，是祝福人丁興旺。穿著石榴裙的女子也不是用來跳舞的，而是步幅不能大，腳不能露，隱隱約約一點紅色的波浪。雖然石榴裙精加工，依然百褶，展開之後，如同可以隨時跳舞。只是腳廢了。
另外一種就是沒有出閣的女孩子，夏天做裙子，叫做女兒紅。身不能舞，心嚮往之，疼愛孩子的父母是不吝嗇紅色的布給女孩子做夏天的裙子，那至少是心的飛揚。
這就是中國石榴裙的三生三世，從飛揚到內斂。
只在一首明朝的詩裡看到了一首鮮活的家常石榴裙。
“石榴裙卷足如霜，折得紅，蓮滿抱香。
羞向人前女兒貌，手遮西日看湖湘。”明朝木知府《採蓮詞》
這農家的女兒穿著石榴紅裙，露出了霜雪一樣白的腳，摘滿了紅色的蓮花抱在懷裡，她才不做嬌氣的女兒樣子，站在湖邊，用手擋在額頭上，是為了看更遠的地方。
這才是最淳樸自然的石榴裙呀！
夏天來了，讓我們穿著石榴裙，載歌載舞，致敬最美的心情最好的夏初。記著要解放你的雙腳，讓裙子和心情更加自在飛揚！
初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。圖片來自網路。