孝是中華民族的傳統美德，中國歷史上關於孝道的故事也很多。不過，24孝中也有一些歪曲事實的孝道故事，如郭巨埋兒片面強調孝道，從而扭曲了人的本性。在南北朝時期，也有類似故事，主人公不是埋兒，而是賣妻。

南北朝時期，有個叫徐孝克的人，徐家雖然是官僚出身，徐孝克本人也“遍誦五經，博鑑史籍”，也算是個博學多才的人。但是，侯景之亂讓那個時期的人們不僅經歷了戰亂，還經歷了饑荒。徐孝克和其他人一樣，也餓得吃了上頓沒下頓。

讓徐孝克擔憂的不是自己和妻子餓肚子，而是老母親也和他們一樣沒吃的。雖然他們儘量縮減食物，糧食也很快要見底了，老母親只能每天喝點粥。這可怎麼辦呢？徐孝克發愁了。一定要想辦法解決吃飯問題，自己餓著點沒事，老孃要是餓壞了，這可是天大的不孝。徐孝克是個孝順孩子，他想來想去，想到了一個不是辦法的辦法：把妻子賣了。

徐孝克的妻子臧氏是將軍的女兒，不僅出身名門，而且是當時公認的美女。為了做妻子的思想工作，徐孝克專門跟她做了一次語重心長的談話。他對臧氏說，如今咱們困頓到這種地步，簡直是過火焰山，不，是快沒吃的了。我想把你嫁給富人家，這樣我們都可以渡過難關，你覺得怎麼樣？

《南史·徐孝克傳》對這一段記載如下：“孝克乃謂曰：‘今饑荒如此，供養交闕，欲嫁卿與富人，望彼此俱濟，於卿如何？‘”所謂的“彼此俱濟”，一方面是說臧氏嫁富人就不至於餓死，另一方面大概也暗含著，臧氏嫁了富人也可以接濟他和老孃一下吧。人們據此對徐孝克的評價是：賣妻養母。

歷史上真實的徐孝克有沒有“一日夫妻百日恩”的想法我們不得而知，如果有的話，他說這段話其實是給臧氏一條活路。如果沒有，徐孝克就是一個徹頭徹尾自私的人。

侯景的部下有個叫孔景行的人，大概是跟著侯景搶了很多錢。徐孝克讓人表達了想把臧氏嫁給他的意思，孔景行很高興，立刻帶了很多隨從娶親。

臧氏哭哭啼啼地走了。在她成了孔夫人後，仍然不忘徐孝克和他老孃，經常偷偷地給他們送糧食和衣物。而徐孝克，則出家當了和尚，他一邊唸經一邊乞討，乞討是為了贍養母親，至於唸經，是不是在追悔自己的過錯，這就沒有人知道了。

侯景戰敗後，孔景行戰死，臧氏離開孔家，她在街頭等著徐孝克的到來。不是等徐孝克來接她，而是她知道和尚徐孝克會從這條路回家。等了好幾天，臧氏終於等到了。徐孝克從此還俗，夫妻破鏡重圓。

因為這件事，徐孝克成了歷史上有名的孝子。即使在當時，他也因此揚名，還被推薦當了官。不過，徐孝克的孝是建立在臧氏的痛苦之上，在孝的名義下不顧另一個女人的死活，這似乎有點不近人情。