刑莫慘於死。古代發配邊關都是重刑犯，有些就是死刑改判流放，皇帝不想揹負“濫殺”之名。真正的流放可不是蘇軾那種貶謫，哪天死都不知，還有心思“不與梨花同夢”？

偏遠之野、煙瘴之地、沿海之濱，這些寒苦荒蠻邊陲，就是犯人接受刑罰的場地。2000－4000裡之外，你逃個看看？跑掉也沒用。

流放犯：真不是哥太老實，也不是哥沒膽量，是沒機會、沒命逃。您聽小編扯扯就知了。

老慘了，還被罰了8億兩白銀。下一個是誰？

1/5。犯人沒機會逃。

押解是苦差事，單程徒步一去兩千多里，一路荒郊野外，山水跋涉。囚犯戴枷鎖和腳鐐，更是苦不堪言。途中驛站和客棧暫歇，衙役大哥都是老熟人。囚犯怎麼逃跑？一路勞頓折磨，能活到流放地就算家人把香燒高了。

不要受影視影響，囚犯並不是什麼江湖高手。身強力壯會武功又怎樣？威脅越大，受折磨就越多，衙役職責就是一路控制風險。落在別人手上了，還能上天不成？搞不好半路就被衙役嘎嘣了，還逃跑呢……

安全活到流放地，才是囚犯的願望。

這氣場好強大，氣勢不輸任我行。

2/5。戶籍制度卡死。

商鞅變法後，有了戶籍管理制度。全國上下從貴族到平民，一律戶籍登入在冊。流放犯是朝廷重犯，戶籍會被除名，剝奪人身權利。犯人賴以生存的土地等資源就被剝奪。就算犯人成功逃跑，日後靠什麼生活呢？

浪跡江湖就拉倒吧！江湖，只是從現實社會抽離出的一個虛幻的精神世界。再說人家浪的是自由，囚犯恰恰被剝奪了自由。古代村鎮，大都半封閉式，各地人員流動少到忽略不計。任何突然出現的陌生人都非常扎眼。

電影《武俠》裡，甄子丹演的逃犯唐龍，隱匿山裡，還娶了漂亮媳婦。那只是電影。

世界很大，唯獨沒有逃犯的家。不是要逃一時，而是要逃一世，逃犯沒法生活下去。這就是逃犯不得不面對的殘酷現實。

3/5。一路無人區。

流放目的是嚴厲懲罰，可知流放地環境有多惡劣。越接近流放地就越荒涼，趕路幾百裡難遇人煙。西部有酷暑荒漠，南方有崎嶇川蜀……那些地方鳥都餓的拉不出屎。

就看著你戴枷鎖和腳鐐逃，沒幹糧沒水，跑的出荒漠麼？跑進山林也被野獸叼回來了。最多半個月，囚犯就再也不跑了。阿門。

N年前大西北逃犯，成功穿越荒漠的只有一人，還是被抓了。既流放，就不可能讓你逃掉。逃掉也無異於一路給自己掘墓。

4/5。那個悲哀的刺青。

通常古代囚犯臉上被刺青“蓋章”，章一蓋，就歸朝廷了。它是古代罪犯專屬印記。無論囚犯逃到哪，那個刺青都會告訴當地“快去舉報逃犯”。就地報官拿賞銀不香嗎？

任何朝代的刑律，都為嚴厲打擊違法犯罪，制訂過程嚴謹。既是被刺青的陌生人，百姓自然知道那是朝廷逃犯，是危險份子。無論巡邏的衙役，還是百姓，都不可能視而不見。

當然，逃犯可以想法洗掉或破壞刺青，但是那會留下疤痕。臉上有疤痕的陌生人，就意味著是嫌疑人，別人又不傻，一樣會報官。

一旦被抓住，加重處罰，那就是死刑了。

5/5。嚴酷的刑罰制度。

發配邊疆本身是僅次於死刑的重罪，再潛逃則是累加處罰。任何朝代對逃犯的處罰都極其嚴酷，不但自己萬劫不復，也會連累家族。

古代多有連坐制度，一人犯罪牽連家族。囚犯一旦逃跑，家人必被問責。協助逃跑或窩藏之罪少不了，那就不是逃犯一個人的事了。這點通常也是逃犯的軟肋。

流放犯也或有春天。

話說留的青山在，不怕沒柴燒。流放已經是皇帝開恩了，自己為何不給自己個機會？假如算個有頭有臉官員，難說哪天皇帝改變主意重新召回，比如戰時需要，或重大改革。皇帝為了緩和矛盾，也時用緩兵之計。

就算一介草民，也有碰到皇帝大赦天下的時候，但是，一旦成為逃犯就萬劫不復。

小編陳詞。

你我能想到的問題，流放犯也能想到，朝廷也能想到，律例制訂部門能想到全社會之所想。一個成熟律例既存在，漏洞只剩理論問題。

對於流放犯來說，一路配合押解，在流放地安分接受改造，或許還有翻身機會。逃跑只有死路一條？要麼自己逃掉，卻搭上家人；要麼自己逃不掉，同樣也搭上家人。

最終效果：流放犯逃不掉，也不敢逃。

誰說讀書沒用？古代士人想的多周到！