古典“四大美女”，儘管在民間家喻戶曉，婦孺皆知，但客觀地說，其真實性需要大打折扣。她們身上承載的應該是一種人文負荷，摻雜著諸多後世附會的演義色彩。請看古代四大豔后的生平，也是充滿著感慨和不幸啊！
第一位：夏姬
夏姬自幼生得杏臉桃腮，蛾眉鳳眼。長大後更是體若春柳，步出蓮花，具驪姬、息媯之美貌，更兼妲己、褒姒之狐媚，人稱“一代妖姬”。史書上說“公侯爭之，莫不迷惑失意”。她曾三為王后，七為夫人。可謂前無古人，後無來者。
據傳夏姬懂“採補術”。嫁給陳國夏御叔後，不足九月，便產一子，即夏徵舒。御叔雖存疑惑，但早已被夏姬的美豔弄得神魂顛倒，無暇去深究。後夏御叔正值壯年而亡，有人說可能死於夏姬的“採補術”。夏姬一直到四十多歲，仍容顏嬌嫩，面板細膩，保持著青春少女模樣，以其罕有的獨特魅力為國君士大夫傾倒。
守寡後的夏姬先是讓大夫公孫寧、儀行父魂不守舍，後又將國君陳靈公捲入其間難以自拔。史載，每當夏姬之子夏徵舒上朝後，陳靈公、公孫寧、儀行父三人便輪流與夏姬幽會。夏姬還把自己的內衣分贈三人，而陳靈公仨竟敢穿著夏姬的贈衣上朝，公開談論與夏姬的風流事。一次，陳靈公仨在夏家飲酒作樂，席間竟相互爭論起夏徵舒到底是他們仨誰的孩子。夏徵舒受辱不過，怒殺陳靈公。公孫寧和儀行父逃至楚國，訴說夏徵舒弒君。楚莊王偏聽一面之詞，便興兵伐陳，殺死夏徵舒，掠得夏姬。
當時，楚莊王曾為夏姬的美豔絕倫而怦然心動，欲納入後宮，為申公巫臣諫阻只好放棄。將軍子反見夏姬美豔，欲霸為己有，亦為巫臣所勸阻。楚莊王便把夏姬賜予連尹襄老，不久，襄老戰死沙場。襄老的兒子甘願背上與庶母亂倫的罵名，很快就拜倒在夏姬裙下。其實，那申公巫臣早已對夏姬垂涎三尺，最終設計奪得夏姬叛逃至晉國，所付出的則是抄家滅族的代價。
第二位：洛神甄氏
甄氏生於漢光和五年（公元182年）。父親甄逸，當過上蔡縣令。母親張氏，乃常山大美女。甄氏才三歲，父親去世了。甄逸和張氏育有三男五女，甄氏是最小的女兒。甄氏實在是美色驚人，如仙子下凡。據說，她每次就寢，膚白如玉，以至家人彷彿看到有人將玉蓋在她的身上，驚奇不解。後來，袁紹聽說她有才貌，遂讓她與次子袁熙結婚。袁熙北上為幽州刺史，甄氏一直留在鄴都侍奉婆婆。
官渡戰後，袁紹一蹶不振。建安九年（公元204年），曹操舉兵攻下鄴都，曹丕早就聽說袁紹的兒媳婦長得很美麗，遂率軍眾到袁府，發現一女蓬頭垢面，拖近擦乾淨臉一看，原來就是大美女甄氏，曹丕大喜過望。
據說，曹操也非常喜歡甄氏。他在初攻入鄴城時，第一件事就是派手下去將傳聞中的絕世美女－－甄氏找來。無奈左右人告知：“曹丕已經先一步去尋找甄氏了。”被兒子曹丕捷足先登得到美人，曹操感到相當扼腕。只好搖頭嘆息說：“此次入城攻打袁軍，正是為了要得到甄氏啊。”然而，總不能跟兒子搶女人吧，曹操只得把甄氏許給曹丕。
婚後，甄氏規規矩矩，恪守本分。不久，生下了兒子曹睿和女兒東鄉公主。她的知書達理、恪守婦道，深受曹操和夫人卡氏的喜愛。然而，曹丕並沒好好珍惜這位絕世美人。原因眾說紛紜，有的說是甄氏年老色衰，曹丕轉而喜歡上其他寵妾。有的說曹丕的弟弟曹植對甄氏有愛慕情愫，引發曹丕的不快，所以刻意冷落甄氏。也有的說曹丕生性多疑，對曾是敵手（袁家）的媳婦的甄氏當然不會信任與喜愛。
公元220年曹丕稱帝后，甄氏並沒被封為皇后，曹丕選擇的是郭氏。本來甄氏是原配正室，又為曹丕生了兒子，眾大臣一致反對立郭氏為後。甄氏沒有想著去爭寵，得到皇后位子，但是郭氏卻是一個尖酸刻薄之人，她見大臣們不同意立自己為後，便懷疑甄氏要與她爭奪後位，轉而將怨氣發洩至甄氏身上。她在曹丕面前進讒言說甄氏因被冷落，所以對皇帝多所毀謗，對皇帝早有不滿。曹丕一聽信以為真，於是公元221年下詔賜甄氏死。甄氏就這樣被迫服毒自殺了。據說，年僅39歲的甄氏，下葬之時，“被髮覆面，以糠塞口”，極為悽慘。
數年之後，甄氏的兒子曹睿繼承皇位，立即追封她為“文昭皇后”。曹睿哀痛母親之死，厚禮營葬，又超出規格別立寢廟祭祀，並大封甄氏家族。
關於甄氏被稱為“甄宓”“甄洛”，就又引出一個不得不說的風流故事來。這就是曹植的《洛神賦》。據說，當初在鄴都，曹植也看上了甄氏，向曹操請求娶甄氏。曹操卻把甄氏嫁給了曹丕，令曹植心中不滿。甄氏死後，曹丕把甄氏的一個枕頭賜給了他。曹植行至洛水，恍惚如見甄氏，遂寫下了《感甄賦》，後被魏明帝曹睿改為《洛神賦》。《洛神賦》內容描寫曹植在途經洛河畔休息時，夢見一位美女，氣質超凡脫俗，原來是洛水之神。兩人一見傾心，女子獻上一顆明珠作為信物，而曹植亦還贈以玉佩。醒來後，曹植作“洛神賦”以為紀念。人們推測夢中洛神就是曹植的嫂嫂──甄氏的化身，於是便有了曹植也喜歡甄氏的故事。因《洛神賦》，人們把甄氏也稱為“甄宓”。
真是自古紅顏多薄命啊！令小編不禁嘆息啊！
第三位：蕭皇后
說道美麗皇后，在古代那是從來不缺的，但說到豔后那她當之無愧為第一豔后，被六個皇帝爭搶了近60多年，那就是——隋煬帝的皇后蕭氏，出身中古政治文化世家蘭陵蕭氏。父西梁孝明帝蕭巋，母張皇后。蕭後生於二月，江南風俗以為不吉，遂輾轉由叔、舅收養。
年輕的晉王夫婦婚後琴瑟和諧，夫妻恩愛。開皇二年成婚不久，晉王妃蕭氏便隨丈夫前往晉陽赴任。開皇三年四月初二，隋文帝夢見一位天神從天而降，說將會投生於楊家。不久，就傳來了晉王妃在幷州懷孕的訊息。於是隋文帝便將晉王妃迎回大興，安置在大興宮的客省。次年正月，晉王妃生下長子楊昭，即後來的元德太子。
仁壽四年，隋文帝崩於仁壽宮，楊廣登基為帝，次年改元‘’大業‘’，並冊封蕭氏為皇后。這時楊廣三十七歲，蕭皇后三十九歲。隋煬帝在即位後，多有失德，蕭皇后婉諫無果。
公元618年，江都政變，身在行宮的楊廣被叛軍宇文化及等所弒，蕭皇后帶著幼孫、皇室諸女，被亂軍帶到了聊城。之後竇建德率兵攻城迎回皇后，並將皇后暫安置於武強縣。時突厥處羅可汗的妻子義成公主是蕭皇后的小姑兼楊廣堂妹，因此關係，遂處羅可汗遣使恭迎皇后。竇建德不敢不從，於是蕭皇后便隨使前往突厥，流亡突厥的隋百姓奉煬帝孫楊政道為主，處定襄。
公元630年，唐太宗滅東突厥，迎蕭皇后回京。回京後的蕭氏得到了唐太宗的禮遇，
公元647年，蕭皇后崩逝，享年八十一歲。蕭氏逝世後，唐太宗以後禮將蕭皇后葬於煬帝之陵，上諡愍皇后。
試問五千年的歷史能在找出一個侍六位皇帝的女子嗎？第一豔后非她莫屬！
第四位：北齊文宣帝皇后李祖娥
《北齊書·文宣李後傳》描繪李祖娥是“容德甚美”。清代鵝湖逸士的《老狐談歷代麗人記》中說“高後李祖娥以秀慧而絕豔”，將李祖娥與西施、昭君、張嫣、張寶珠並稱為中國歷史上真正的“五大美女”。鵝湖逸士認為李祖娥是“不幸生於季世，又嫁高氏無禮之家，迭遭汙辱，幾至玉碎花殘。”而後世卻因此幾乎忘記她的豔麗，其實李祖娥是“秋波善睞，神光動人”，屬於“亙古所無，所謂橫絕千古之麗也”。
高洋取代東魏稱帝后，李祖娥被立為皇后。文宣帝高洋是個著名的性虐待狂，嗜好用鞭子抽打嬪妃，甚至當眾殺掉嬪妃。只有李祖娥一直受到高洋的禮遇與敬重。可見，在高洋心目中，這李祖娥是無人能替換的絕代佳人。
高洋死後，其子高殷即位，尊李祖娥為太后。不久，高殷被廢，高洋弟高演當皇帝，李祖娥遷居昭信宮。高演早逝，武成帝高湛（高洋另一胞弟）繼承皇位。高湛垂涎這位兄嫂的美貌已久，即位後就逼迫李祖娥與之淫亂，以不同意就殺掉其兒子威脅，李祖娥只得被迫順，還懷上身孕。她的兒子太原王高紹德來拜見母親，被告知不見後，就惱怒地說：“肚皮弄大了，所以才不見我。”李祖娥聽後極其羞愧，生下一女後就弄死不養。高湛聞知手提鋼刀大罵李祖娥：“你殺死我的女兒，我就殺掉你的兒子！”便當著李祖娥的面，將高紹德用刀柄打死。高湛又剝光李祖娥的衣服用棍棒亂打，再裝進袋子扔至水溝。李祖娥甦醒後，被送至妙勝尼寺中。
李祖娥生性喜愛佛教，因此當了尼姑。齊朝滅亡後，倒黴的李祖娥想當個尼姑也不成，被俘獲送進關中長安。直到楊堅稱帝建立隋朝時才得以返回趙郡老家。