宋史：宋初三先生為理學的貢獻
前言
中華流傳千年的文明最終濃縮，最終發揚光大，可能是透過書本，也可能是透過一個人的傳播，畢竟能夠扭轉乾坤的往往不是上天，而是一個人。
起因
范仲淹施行慶曆新政，對太學教育進行了改革。
▲范仲淹
結果
宋初三先生的觀點影響後世，為此理學也成為宋朝的主流思想，也影響了後世的思想。
▲理學 （北宋時期形成的哲學思想）
始末
1。
宋初三的發展
現如今電視中都會播放成團表演，人們都會組團出道，不過在中國宋朝的時候，也有人組團出道。
只不過和現在的明星不同，他們組團出道是為了發揚理學，弘揚自己的學習理念。
他們就是宋初三先生
，
分別是石介、胡瑗、孫復。
其中胡瑗多次參加科舉，但是悲催的是，
胡瑗參加科舉屢次不中
，這讓胡瑗有些心灰意冷，
於是決定回到蘇州舉辦學堂講學
。
雖然說胡瑗在科舉考試上運氣並不好，但是他在講學這方面，卻名聲遠揚，這讓很多人慕名而來，其中就有范仲淹。
范仲淹被貶謫到蘇州
，
正好聽說胡瑗的名聲
，
於是決定開辦郡學
，
並且決定邀請胡瑗
，而且為了表示誠意，范仲淹還讓自己的孩子認胡瑗為老師。
都說出門在外需要朋友的幫助、貴人的扶持。胡瑗能夠有如今的成就很大程度上都是因為范仲淹。
在跟隨范仲淹講學的這段時間，胡瑗仔細研究儒家經典，
還把教學的內容細分成兩個板塊，一個是經義，一個是治事。
▲胡瑗
2。
明達體用
百無一用是書生，這是對於讀書人的輕蔑和詆譭。在大多數人眼中讀書人除了會讀書以外，其他的都不會，例如排兵打仗、種田等。
胡瑗也十分清楚讀書人的弱處，
所以胡瑗在傳授學問的時候
，
講的不僅僅是詩書禮儀，還有水利、軍事、行政等，希望他的學生全方面的發展。
為此胡瑗在蘇州也算是名聲大噪，
隨後經過范仲淹的推薦，胡瑗進入太學和國子監
，胡瑗帶著自己的教學理念來到朝廷，他希望能夠培養出既有思想，又能幹的人。
▲國子監
這個想法一提出，宋初三先生的第二人孫復立馬認同，孫復和范仲淹是透過借錢才認識的，孫復一身才能，但是當時的他身無分文，而且也是屢次落榜。
後來經過別人的介紹 ，孫復認識了范仲淹，本來孫復是想著能夠借錢，結果在和范仲淹的交談中，
范仲淹發現孫復可謂是有才能的人
。
為此范仲淹有些惋惜，他認為孫復應該在朝廷上綻放光彩，而不是現在一分錢難倒他。
於是范仲淹決定把孫復留在應天書院
，經常和他討論《春秋》。
孫復和胡瑗也有同樣的想法，就是學以致用，能夠把學到的知識應用出來，不要像漢朝一樣，一字一句地都要研究半天，毫無用處。
後來范仲淹把孫復帶到京城
，在太學工作，
因此也結識了胡瑗
，兩個有才華的人一碰面，直道相見恨晚。
▲孫復
3。
慘遭嫉妒
在胡瑗和孫覆在太學工作的時候，
宋初三先生中第三人石介出現了
，他年紀小，資歷也小，
按理來說石介對比胡瑗和孫復小十多歲
，屬於晚輩。
但是石介算是後來者居上
，石介雖然年紀小，不過他對於儒學的研究也很透徹，
而且他也算是真正的把學習到的知識運用在實踐當中
，為此石介在朝廷上也算是紅人。
可是樹大招風，石介的聰明招來別人的厭惡，他們一心想要扳倒石介，於是找到石介曾經寫過的文章，隨後讓人模仿他的筆記，重新寫了另一篇文章。
▲宋仁宗
而文章中的大致內容就是范仲淹等改革派決定廢黜現在的皇帝
，隨後重新立帝，這樣的事情被捅出去以後，
宋仁宗也充滿了懷疑
。
而當事人范仲淹為了自證清白，願意離開京城，
石介也因此被貶謫
，
不過石介在貶謫不久之後，就去世了。
沒想到他的政敵還不打算放過石介，甚至告訴皇帝石介並沒有死，他去了契丹，應該開棺驗屍。
宋仁宗深信不疑，於是立馬派人想要開棺，但是好在還有改革派的人阻攔，這才沒有讓石介死後還受到侮辱。
在公元1058年，胡瑗也決定離開京城
，前往杭州。胡瑗的離開瞬間轟動京城，因為在京城官員中有一多半的人都是胡瑗的學生。
宋初三先生少了一個石介，但是其他兩個人依舊在傳播著思想。
▲石介
小結
宋初三先生的思想為北宋培養出很多人才，使他們成為宋代理學的奠基人。
【參考資料】
1。《范仲淹與宋代新儒學》
2。《明禁》