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古人有言成由儉，敗由奢，可見中國從古代開始就提倡這種做法。我們從幾千年前開始一直以農耕為主的民族，一年四季，偶有水旱蟲災，節儉既可以幫助過冬，還可以保證抵禦災害，這是中華民族的美德之一。

可是，當儉用在持家的時候沒有問題，如果用在治國理念上，這問題就大了。比如國家經濟建設、國防建設，這些方面可是節儉不得，不該省錢的地方省錢，一定會給國家帶來更大的災難。

道光皇帝，就是這麼一個人，嘉慶皇帝駕崩以後，道光帝上位。這也是考驗他的時候，因為當時的中國在諸列強的面前已經落後。在治國方面道光盲目節儉，甚至連軍費開支都大大縮減。舉國上下都顯出一片貧弱。朝野上下都對這種行為表示不滿。早在乾隆帝時，東伐西征，兵強馬壯，耗費錢財無數，相反還是太平盛世。而此時崇尚節儉，百姓們卻愈來愈苦，這是怎麼回事？

最有意思的時，道光帝到了國家生死存亡的關頭還在想著要節儉。當林則徐在查禁英國商人販運的鴉片時，英商說他們的鴉片時也是從批發商那裡抵購的。因此要清政府以茶葉抵扣這些鴉片，好讓他們對自己的批發商有個交代，這樣他們就可以立即回國，保證不再往中國銷鴉片。先不說商人的問題。當林則徐把這個訊息告訴道光帝時，心頭不悅，當時的情況比較緊急，但是皇帝卻不捨得。林則徐聯合地方籌措經費不及，導致後來英國派軍艦發兵。當時的環境，戰爭並不可能由一件事情引起，這裡我們只說皇帝的節儉。

其實，在殖民與被殖民的的世界環境之下，不斷的鴉片交易，中國白銀不斷外流。加上統治者還沉浸在以往的康乾盛世的美夢中，先人開創的千古大業，幾十年的時間就被子孫敗光。這樣的情形下，道光帝想不節約都不行。而且道光帝陷入了一個怪圈，越窮越儉，越儉越窮的惡性迴圈當中。

有人認為，道光帝身為遊牧民族的後代皇帝，身上顯現出了近乎晚明皇帝的無能與懦弱，這也是導致帝國無法挽回的一個原因。歷史學還有一種觀點，認為光緒帝是從古代跨向近代時期的執政者，他反映了中國民族性遇到世界性、現代性時的尷尬，其實也是有一定道理！