東漢時期，漢明帝敕令在洛陽興建僧院，取名“白馬寺”，對於佛教在我國的傳播有著深遠的影響，唐玄宗時期，玄奘高僧獨自跑去天竺取回真經，對傳播佛法做出了很大的貢獻，不過事情都有兩面性，有人擁護就有人反對，唐初臣子傅奕就非常不滿佛教。

話說有次從西域來了位“得道高僧”，常向百姓們表演“一念咒語就能讓人昏死，再念咒語對方又復活”的法術，使人稱奇，紛紛投錢給高僧，因此高僧名聲大漲，也就傳到了唐太宗李世民的耳邊。

唐太宗覺得新奇又好奇，於是吩咐人去將高僧請到皇宮來表演法術，並且找了幾個身強力壯的騎衛來當高僧施法的物件，傅奕本就希望皇帝能夠廢掉佛教，看到連皇帝都著了“江湖騙子”的道，半信半疑說：我來！

得到應允後，唐太宗和傅奕就等著高僧的到來，高僧抵達後，先是由皇帝指派的騎衛當高僧施法的物件，周圍都是圍觀的皇子皇女、文官百官，還有宮女太監，十分熱鬧，高僧站在騎衛面前，從容的念出咒語，然後騎衛在眾目睽睽之下倒下去了。

看的人都驚呆了，以為世上真有如此奇術，接著高僧又念出一串咒語，騎衛便又醒過來了，皇帝連聲稱“好”，高僧好不得意。後便是傅奕當高僧的施法物件，他站於高僧面前，面色不改。

高僧便向傅奕唸咒語，結果傅奕一動不動，睜著眼睛看著高僧，高僧不淡定了，他再次念出咒語，傅奕還是沒有任何反應，高僧額頭上都滲出汗珠，然後出乎意料的是高僧突然抽搐了下，便死了。

後來傅奕跟唐太宗說，之所以咒語對騎衛有效，是因為高僧在施法前就給騎衛暗示，認為他是得道高僧，法力無邊，騎衛心裡害怕，於是聽到高僧唸完咒語就倒下去了，再次聽到高僧唸咒語，這種自我麻痺便消失了，也就醒了。

傅奕內心本就不相信世上有什麼法術，也不相信什麼得道高僧，所以咒語就失效了，那位“得道高僧”見自己的騙局被人識破，害怕皇帝發怒，因此被嚇死了。

其實瞭解傅奕這個人也不難發現，他勇於去質疑，儘管精通陰陽術數之書，卻並不相信，若是患病，也不求人施法，順其自然，竟然也康復了。

貞觀十三年（639年），傅奕八十五歲重病在床，都還在質疑一位印度僧人帶來的佛牙實際是金剛鑽，一驗證還真是金剛石，不過雖然傅奕一生與佛家槓上了，致力於廢佛，僧人見到他都要繞道而走，不過卻並沒有成功。