將種是花榮:小李廣花榮到底是哪裡的將種,他的背景有多強大

1、花榮的將種背景忽大忽小

花榮剛出場的時候,施耐庵就把花榮的背景,一覽無餘的給暴露出來了:

“人稱小李廣,將種是花榮。”

花榮是個將種,那就意味著他來自於將門世家,是個將二代、將三代,或者將四代。

一般來說出身於將門世家的人,在朝廷或者地方上,都是混的風生水起。

舉個例子:

開國功臣之後的呼延灼,出場就是天罡封官的巔峰——汝寧郡都統制,正經的地方實力派。

但是從花榮出場後的處境來看,花榮又不像是將門世家走出來的,在青州到處受氣。

相比於祖父是軍官,但是在青州當兵馬統制官的秦明,花榮是一個低到不能再低的知寨官。

當清風寨的知寨也就算了,官小還能再往上升嘛,畢竟花榮還年輕,要多在下層歷練。

但是花榮是個武知寨,也是個副知寨,上頭還有一個文知寨,也是正知寨的劉高。

花榮被劉高拿捏的死死的:“小弟是個武官副知寨,每每被這廝慪氣,恨不得殺了這濫汙賊禽獸。”

面對劉高的狗仗人勢,花榮只能咬牙切齒的過過嘴癮,背後罵兩句出出氣,其實奈何不了劉高。

由此看來,花榮的將種背景,到底還是不夠硬,才能被官大一級的劉高給壓死。

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但是你要說他背景不夠硬吧,花榮還敢叫囂說去朝廷打官司,明擺著是朝廷裡有人。

花榮被黃信用鴻門宴生擒之後,花榮當然是不服氣了,所以黃信又押出了宋江。

說宋江是清風山強盜,而花榮是勾連清風山強盜,“背反朝廷,當得何罪”?

照理說這樣已經坐實花榮罪名,但是花榮還是不慫,反而是對黃信威脅說:

“不妨,不妨,這是我的親眷。他自是鄆城縣人,你要強扭他做賊,到上司自有分辯處。”

花榮很自信,就算是告到慕容知府那裡,花榮也不怵誰,他覺得慕容知府會替自己做主。

這倒不是說慕容知府公正廉明,而是花榮覺得,慕容知府會看在自己背景的面子上,放自己一馬。

因為花榮覺得自己的背景足夠強大,能夠震懾住慕容知府,他在朝廷上是有人站臺的:

“都監賺我來,雖然捉了我,便到朝廷,和他還有分辯。”

花榮敢吵著說到朝廷上講道理,那肯定不是狗急跳牆,隨便大放厥詞,想著能忽悠住黃信。

因為他根本忽悠不住黃信,黃信是他的頂頭上司,花榮是什麼背景,黃信心裡肯定有數。

所以等花榮放出這句話後,黃信的態度就軟了下來,花榮提出的要求,黃信全部滿足。

黃信此舉是有點退避三舍的,對於花榮的背景是有點忌憚的,花榮肯定不是說說那麼簡單。

放眼整部《水滸傳》,敢叫囂著去朝廷上講道理的人,只有兩個,一個是花榮,一個是柴進。

柴進在高唐州救助柴皇城的時候,也叫囂過要去開封告狀:

“我家放著有護持聖旨,這裡和他理論不得,須是京師也有大似他的,放著明明的條例,和他打官司。”

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柴進敢去朝廷講道理,是因為他有丹書鐵券護身,花榮敢這麼叫囂,憑藉的是什麼呢?

2。功臣之後的尷尬

花榮反上清風山的時候,慕容知府受到了不小的震動,趕緊調派秦明前去鎮壓。

在秦明與花榮交手之前,秦明曾試圖勸降花榮,勸降詞裡有這麼一句:

“花榮,你祖代是將門之子,朝廷命官,教你做個知寨,掌握一境地方,食祿於國,有何虧你處?”

花榮的祖上確實是將門,而且代代都是朝廷命官,所以花榮在朝廷上有人,趕去朝廷打官司。

但是朝廷有人的花榮,怎麼起點就這麼低呢?淪落到清風鎮當副知寨了呢?

而且看秦明的意思,花榮能當上知寨官,完全是靠祖上的恩蔭,但這恩蔭是不是太小了?

花榮家的這個將門,到底是什麼水平線,實在是讓人費解。

好在慕容知府做了個補充:“花榮是個功臣之子。”

既然功臣之子,那這就好說了,花榮的背景忽大忽小,就能妥善的解決了。

花榮的爹出身於將門世家,後來在某次作戰中立下大功,成為朝廷的功臣,花榮因此受到恩蔭。

但是功臣這號人物,又容易受到朝廷猜忌,所以在沒有戰事之後,花榮的爹就被朝廷設防了。

表面上在朝廷養尊處優,實際上被解除了兵權,然後各種穿小鞋,最後就壯年早逝了。

為什麼說花榮爹壯年早逝呢?

因為花榮出場的時候,花小妹跟著花榮一起生活,明顯是沒有爹媽照顧了。

花榮老爹一死,花家幾代將門積累的權勢,也算是轟然倒塌了,樹倒猢猻散嘛。

如果他爹不是功臣,花榮按部就班憑藉將門光環,在朝廷好歹也能混個京官噹噹。

但是他爹是功臣,所以朝廷自然會猜忌,畢竟功高震主,所以他爹死後,花榮沒能接班。

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而是被髮配到了青州,恩蔭成了一個小小的知寨官,官職給的小還不算,關鍵是處處受制於人。

花榮心裡能爽的了嗎?憑什麼秦明的將門出身不如自己,反而成了自己的當頭上司?

“秦明,你這廝原來不識好人饒讓。我念你是個上司官,你道俺真個怕你!”

喊你一聲上司,那是給你臉了,其實論起能力和背景,花榮是看不上這個妹夫的。

所以花榮在青州其實是被圈禁了,跟坐牢沒啥區別,稍微有個風吹草動,慕容知府就要滅了他。

儘管樹倒猢猻散,可是打斷骨頭連著筋啊,花榮祖上在朝廷混了那麼久,還能沒幾個門路嗎?

他家是將門,他爹是功臣,總得有幾個心腹下屬吧,總得有幾個抬舉他的吧。

所以花榮敢叫囂去朝廷講道理,他朝廷上確實有人,但花榮本身是很忌諱說這些的。

因為他也知道自己的處境不容樂觀,但是他那時候都是案板上的肉了,咬牙不說也不行。

死馬就當活馬醫,我朝廷上確實有人,你黃信敢扒我的衣服試試,讓你吃不了兜著走!

最後推測下花榮的爹,到底是個什麼下場,小猹覺得大機率是被朝廷給下黑手了。

花榮要給宋江殉葬的時候,對著吳用表露自己的內心,您看他是怎麼說的?

“朝廷既已生疑,必然來尋風流罪過。倘若被他奸謀所施,誤受刑戮,那時悔之無及。”

花榮非常懂兔死狗烹的道理,梁山已經沒有利用價值了,早晚是要被朝廷清算的。

與其等著朝廷來找事弄死你,還不如干脆自我了斷,省的抓起來拷打受罪,還要玷汙名聲。

花榮年紀輕輕怎麼就看得這麼透徹?怎麼就把前途看得這麼悲觀絕望?他是悟到這些的呢?

因為他現在也是功臣了,他那個功臣老爹是怎麼死的,花榮應該是非常清楚的。

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所以他不想走他老爹的路子,乾脆不等朝廷下手,我自己結束我自己,省的你費心安插罪名了。

3、說說花榮的原型:將種花煒

花榮既然是將種,那歷史上有沒有將種的原型呢?反正宋朝沒幾個姓花的功臣。

那我們把視線放到作者所在的背景明代,看看明代有沒有姓花的將種,還真有。

明太祖朱元璋手下,有一員猛將叫做花雲,他跟朱元璋是鳳陽老鄉,而且淮西二十四將之一。

花雲很早就跟隨朱元璋打天下,在1360年的時候,花雲駐守太平城,跟陳友諒大戰數日。

後來陳友諒的大軍,趁著漲潮時候乘大船攻城,才把太平城攻陷,花雲遭到俘虜。

可能捆綁他的繩子不結實,導致花雲突然掙開繩索,搶到一把刀後,接連砍翻五六個敵軍。

最後頭部受到撞擊後被擒獲,被敵軍綁在戰艦的桅杆上,用亂箭射死,死相極其慘烈。

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朱元璋事後追封花云為東丘郡侯,立忠臣祠祭祀,花雲在《明史》裡的評價也很高。

但是事情還沒有完,花雲的兒子在破城時才三歲,他媳婦哭著把兒子交給僕人說:

“城破,吾夫必死,吾義不獨存,然不可使花氏無後,若等善撫之。”

太平城破之後,我老公肯定是戰死,絕不可能活著投降,他既然死了,我也不能苟且存活。

但是不能讓老花家沒有後人啊,你趕緊把我兒子帶出城去好好撫養,千萬不能讓我老公斷後。

然後就跳水自盡了。

僕人孫氏抱著花雲的兒子逃出城後,狼狽而行,一度困在江水裡無處可去,就趴在木板上漂流。

後來憑藉孫氏採的蓮子,才勉強讓花雲兒子有口吃的,最後僥倖逃得性命,帶去見朱元璋了。

朱元璋知道以後,抱著花雲的兒子痛哭流涕,這將門父子也太多災多難了:

“太祖亦泣,置兒膝上,曰:‘將種也。’賜兒名煒。”

朱元璋把小孩放到自己膝蓋上,說了一句:“這娃娃是個將種(將軍的後代)啊。”

然後給這小孩起名叫做花煒,姓花,功臣之子,還是一個將種,那您說花煒是不是花榮的原型?

朱元璋給花煒的待遇還不錯,十五年後花煒長大成人,被委任為太平知府。

跟花榮一樣是功臣之後,但同樣是安排的不是很到位,也沒撈到個什麼好官職。

照理說花煒在明朝,也不是什麼起眼的人物,沒什麼亮眼的故事,連他爹花雲,都很少有人提起。

那花煒有沒有可能進入《水滸傳》呢?有沒有可能成為花榮的人物原型呢?還真有。

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時間來到明世宗嘉靖年間,花雲的五世孫,也就是花煒的四世孫上書了:

希望朝廷能夠追封花雲的媳婦,也就是花煒的母親,嘉靖帝同意了,將其追封為貞烈夫人。

畢竟花煒的老媽死之前,就是希望花煒好好活著,給花雲家傳宗接代,所以自然會提到花煒的事。

而在同時期,嘉靖朝還有一位功臣之後,名字叫做郭勳,是開國功臣武定侯郭英的後代。

郭勳雖然世襲了武定侯,也在朝廷中任職,但其實這貨是個文學發燒友,沒事還喜歡編書。

在嘉靖十八年,這貨還編撰了一本《英烈傳》,吹捧其先祖郭英射死陳友諒的功勞。

直接影響了嘉靖帝,爭得了讓郭英與徐達、常遇春等六王,並列配享朱元璋太廟的殊榮。

而在《英烈傳》的第二十九回,回目就叫做《太平城花雲死節》,把花雲渲染的很是壯烈。

關鍵在裡面還提到了花煒逃難的事,那您說花雲的後代,是不是也藉著這股東風請求追封呢?

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這還不算,郭英這貨還編撰過《水滸傳》,袁無涯本百二十回《水滸傳》中提到:

“郭武定本,即舊本,移置閻婆事甚善, 其於寇中去王、田而加遼國, 猶是小家照應之法。”

郭勳版的《水滸傳》,照理說應該是百回本的祖本,在簡本的基礎上,刪去田、王二十回。

然後轉移了閻婆嫁女的順序,使得百回本更加的盡善盡美,但是很可惜沒有流傳下來。

郭勳在組織人手編撰《水滸傳》的時候,有沒有可能借鑑花煒的故事,設定成花榮的原型呢?

畢竟有學術界考證,郭勳本的《水滸傳》,裡面有不少原創人物和刪改,比如公孫勝。

據說公孫勝在最早的版本中,就是個龍套角色,但是因為嘉靖帝崇通道教,所以就提升了公孫勝的地位。

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那把花煒設定成花榮的原型,也不是沒有可能啊,反正小說來源於生活,但是高於生活。