在那個“五胡十六國”時期，可以說是一個文明幾乎斷裂的艱難時代，同時也是中國歷史上最黑暗的一個“血腥年代”。

當時，漢人都被大量殘殺，婦女們被侮辱殘殺。據史料不完全統計，當時北方的漢人數量銳減至600萬，一度造成“赤地千里”的悽慘景象。

從長安到洛陽，再到鄴城！沿途樹上都掛滿了上吊的人，就連城牆上也掛滿了人頭。就是在這樣危急的時刻，有一名魏郡漢人將軍：冉閔，他振臂一呼，在推翻胡人的石趙政權後，建立起漢人的冉魏政權。

隨後冉閔立即嚴令要求“所有胡人自行退出中原，各還本道！”結果，胡人當然都不會聽冉閔的，而且迅速組成聯軍開始圍攻他。就是在這種緊急情況和背景下，冉閔向全天下發布了一個很有爭議，但後來卻證明很有效的著名政令：“殺胡令”！

同時，冉閔的所有信使分頭策馬奔襲，將“殺胡令”以最快的速度傳至各地，號召所有漢人團結起來，掃清中原的“胡人之亂”。很快，所有的漢人都迅速團結起來，他們再也不做“待宰的羔羊了”。

一時間，河南、山東、山西、河北常山以南、安徽江蘇北部等地，漢人群起“反殺”胡人不計其數。而在這場血腥的紛亂中，冉閔自己也沒閒著！他親自帶兵外出四處“殺胡”。

在公元349年11月時，冉閔在殺石遵等人後遭到胡人的激烈反抗！一怒之下的冉閔便一口氣將十幾萬胡人全部屠殺殆盡。

鮮卑人的《魏書》中也曾有這樣的記錄：公元350年2月，冉閔率軍攻下鄴城後，閉鄴城四門，對城內胡人屠城，在鄴城一地就屠殺“六夷”二十多萬，主要是匈奴人和羯族人。

也許，冉閔當年殺胡人的手段確實很極端：甚至傳言只要有胡人特徵的平民，都會被一律斬殺，以至於很多外貌長得有點像胡人的漢人，也被冉閔的軍隊誤殺不少。

而史料中關於冉閔“殺胡令”事件中的這些記載，也就成為後世史學家批判冉閔凶狠殘暴，冷酷無情的“證據”。誠然，冉閔對待胡人不論男女老幼，都無情地肆意斬殺！

不過要知道，五胡亂華在先，所有漢人都面臨著可怕的“血光之災”。而有這樣一位漢人領袖振臂一呼後，“殺胡令”無疑是一道遏制大屠殺的反制措施，對還在大肆屠殺漢人的五胡起到了極大的震懾作用，雖然釋出令本身也是一道“屠殺令”！

畢竟，在那個野蠻和文明交錯的紛亂年代，武力永遠才是最好的文明保障。在當時那種可怕的血腥亂世中，如果不果斷地“以暴制暴，以牙還牙”，不僅不會得到胡人的同情，相反可能還會加速民族滅種的程序，當然這僅僅是“個人的愚見”。

而冉閔後來兵敗“鮮卑國主”慕容俊，戰死於遏陘山。據民間傳言，冉閔戰死後，天氣出現怪象：“遏陘山草木枯、蝗蟲肆、天不雨”。古人都是十分信“天象”的，所以當時慕容俊感到十分驚慌，於是祭祀被自己殺死的冉閔，並追封他為“武悼天王”。

也許我們可以不信這種所謂的“天象異常”，不過就冉閔被仇敵追封一事來看：冉閔當時在民間的影響力是十分巨大的。而今天的後人，誇他也好，貶他也罷！

其實對他個人而言，大家都是沒有太多惡意的。畢竟，冉閔的“殺胡令”手段雖然確實過於殘忍，但他的歷史功績卻是無法抹殺的。

作者：二戰靚妞