中國歷史有著悠久的“琴文化”。早在上古時期，三皇之一的伏羲就發明了琴。“文人四友（琴棋書畫）”中，琴更是排在了首位。《論語》中記載，孔子在齊國聽到有人彈《韶》樂，沉迷其中，竟然三個月不知道肉的滋味，可見古代士大夫對樂曲的鐘愛。孔子曾經收集古曲，編成《樂經》，成為儒家經典“六經”之一，可惜已經失傳。

好的樂曲需要好琴才能更好地發揮它的優美和內涵。今天小編就來盤點一下古代的四張名琴。

號鍾

這張琴的歷史可以追溯到周朝。琴聲如同黃鐘大呂，慷慨激昂，聲高入雲，能演金戈鐵馬之音。相傳，創作《高山流水》的大琴師伯牙就彈過這張琴。後來這張琴被齊桓公得到。齊桓公十分喜愛這張琴，經常彈奏。他讓士兵吹起牛角。牛角的襯托讓這張琴的琴聲更加悲切肅殺，周圍的人無不聞之落淚。

繞樑

用繞樑這張琴彈奏出的曲子有悠悠迴響，連綿不絕。楚莊王從一個叫作華元的人的手中得到這張琴，愛不釋手。楚莊王愛這張琴愛到什麼程度？他每天都要彈奏這張琴，一彈就是一整天。什麼國家大事都被他通通拋諸腦後。朝臣都十分著急，但又沒法勸說。楚莊王的妃子樊姬是個通明事理的女子。她見楚莊王如此沉迷於繞樑，忍不住勸說道：“您太玩物喪志了！過去的夏桀沉迷於妹喜彈的瑟，紂王也沉迷於靡靡之音。他們的下場都是國破身亡。現在您因為繞樑這張琴，七天都不上朝了。您要重蹈這兩個人的覆轍嗎？”

楚莊王終於驚醒。但他根本無法抵擋繞樑的誘惑，一咬牙，用鐵錘把繞樑砸個粉碎。這張琴就這麼被毀掉了。

綠綺

關於綠綺這張琴還有一個愛情故事。司馬相如是漢朝的大文學家。司馬相如為梁王作文，梁王高興，就把綠綺賞賜給司馬相如。

有一天，司馬相如去大員外卓王孫家裡赴宴。卓王孫的女兒卓文君非常仰慕司馬相如的才華，就在簾子後面偷偷瞻望。卓王孫聽說綠綺這張琴，就請司馬相如彈奏一曲。司馬相如看到躲起來的卓文君，也對她一見鍾情，就彈奏一首《鳳求凰》，以示愛意。卓文君就這樣淪陷在綠綺優美的聲音裡。

後來卓文君不顧父親反對，與司馬相如私奔。兩個人開了一間小酒館，自食其力，十分恩愛。

焦尾

焦尾這張琴命運坎坷。東漢大儒蔡邕在吳地的時候，看到當地人在燒一塊桐木。蔡邕聽到火燒木頭時發出的聲音十分強烈，知道這是不可多得的好木頭。他趕緊將這塊桐木救出來，做成琴。因為琴的尾部有火燒焦的痕跡，所以叫作焦尾。焦尾也果然不負蔡邕的知遇之恩，琴聲極其優美，成為中國四大名琴之一。

參考文獻：《琴史》、《後漢書》